今天专门说玄奘法师所做过的梦，以及别人做的关于他的梦。全是历史上真实记载。
如果没有玄奘法师，印度的历史几乎无法重建，现在印度的许多历史都得在这本书里寻找印证，可以说玄奘法师无论在佛教上还是历史上都是居功至伟，实在是人类文化遗产的重要守护者。
他一路西行五万里才到达目的地，又在印度各地学习游历和辩论，交游无数高僧和国王贵族，其中事迹极其繁多，许多惊心动魄的经历难以备述，许多故事都已经有人说过，这里仅说说有关他的几则梦境，有些可能不大为人所知－－不全部是他做的，包含其他人做的关于他的梦，以飨读者诸君。
玄奘刚出生的时候，母亲梦到他穿着白衣服往西方去，母亲就说：你是我儿子，要跑哪里去？儿子回答说：母亲，我要为求法而去！这是他西天取经的预兆，可见他来历不凡，生来就带着重大使命。
贞观三年的八月，玄奘法师准备往天竺出发，再次祈求祥瑞。这天夜里，他梦见苍茫大海中有苏迷卢山，为四种宝物结成，极为壮丽。自己想要登山，但波涛汹涌，又没有渡船无法过去，他倒也不畏惧，一纵身跳进大海，跳下去忽然看到有石莲花从波浪中涌现，踩一脚就涌现一朵，稳稳地托着他的脚，回头一看，脚抬起后石莲花又不见了。就这样他一步一莲花走到一座山下。可是这山又高又陡无法登攀，就试着向上跳，跳不上，刮来一阵暴风把他吹到山顶上，山顶四望辽阔，毫无障碍。玄奘高兴得醒了过来，坚定了信心立即动身西行。这一年法师二十六岁。
玄奘法师西行至酒泉瓜州，受到官方阻拦，苦闷之下，他到附近一座寺庙的弥勒佛像前祈祷，希望弥勒佛能助他走出关隘。
巧的是这个庙里有个胡僧叫达摩，他在前一天晚上做了一个梦，梦见一个长得非常白净的汉族僧人，坐在一朵莲花上向西边冉冉飞去。醒来后的第二天，他就到处寻找这个梦中的汉僧，恰好在寺院里见到玄奘法师，马上就认了出来，就把这梦对他说了。玄奘正在苦闷之中，听了达摩之言非常开心，心想这真是一个好兆头，祈求果然灵验。就回到庙里，再次礼佛祈求。
果然，他就在这里又遇见了一个胡人，为这胡人受戒后，胡人向他推荐了一名向导，向导愿把他的马给玄奘，驮他去天竺。这马虽然又老又瘦，但是来回天竺已经有十五次了，向导说这老马识途，送你去比较保险。玄奘心里犹豫，心想几万里路上这样的老马能行吗？这时候他想起自己曾在长安时，有个术士何弘达给他算了一卦，说：你能去的，去的样子好像骑着一匹又老又瘦的红马，漆鞍前有铁。想到这里，他就马上把老马拉一看，漆鞍前果然有铁，大喜，于是就放心骑着这匹老瘦红马西去了。
电视剧西游记里唱的“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏跟着仨徒弟”，莫说仨徒弟了，白龙马都没有，老瘦赤马一匹。可也正是这匹老马，最终不负所望，多次带他走出生死存亡的困境，让他到达目的地。
玄奘终于出了国境，进入莫贺延碛大沙漠（哈顺戈壁），走了一百多里以后迷路了。祸不单行，当他解下皮囊喝水时，一失手把整个皮囊都打翻水流了个精光，这下好，干脆救命的水也没有了。这时候他要是往东折回，还有活命的机会，可是转身才走得十来里路，越走越不安，想起自己发下的誓言“终不东移一步，以负先心”，狠下心还是向西走，哪怕死也要死在向西的路上！
就这样在沙漠里走了四夜五天，口干舌燥肚子饿，体力透支得快要死了，不能行走，就躺在滚烫的沙砾里不停地祈求菩萨。到第五夜人和马都睡在沙地里，半夜幸好吹来一阵凉风，眼睛能睁开了，马也能站起来了，体力稍微得以恢复，就小睡了一会。
睡着的时候，梦到一尊几丈高的天神，手持长戟向他喝道：你还不赶快起来，还想睡到什么时候？玄奘马上惊醒过来，向前走了十来里路，只见老马张腿向前就跑，不受他控制，跑了几里突然看到有几亩青草地，马就在那儿肆意地吃起草来，还在这里发现了一个水池，人和马就此得以活命。
来到迦湿弥罗国，玄奘礼拜了那里的寺庙。在玄奘到达的前一天，一座叫护瑟迦罗的寺庙里，僧人们都做了一个同样的梦，梦中有个神对他们说：有个客僧从遥远的大唐来，要去印度去学佛取经，瞻礼佛迹，是为求法而来的，他的身边有无数的善神陪着，这个客僧马上就要到了。你们这些和尚修有宿世的福德，才能遇见他，还不赶快用功，起来念经敲钟打坐，这样才能让客僧心生敬仰，你们怎么现在还在睡觉呢？
僧人们一下子全都从睡梦中惊醒，赶紧起来各做各的功课，等着东方的僧人来临。玄奘进来一看，哇，真了不得，这里的僧人半夜三更都在做功课，于是衷心敬佩，鼓舞了他的西行取经的意志。
玄奘终于来到心中无限向往的佛法圣地－－那烂陀寺，受到隆重的接待。寺院主持戒贤法师他从哪里来，要做什么事等等，玄奘一一作答，并说要向他学习《瑜伽师地论》。
戒贤法师听了，脸色大变，当场痛哭失声。高僧之哭，让在座的人无不大惊失色，得道高僧难道不是应当是喜怒不形于色么？
原来戒贤法师一直身患一种怪病，每当发作就全身抽筋，身上关节疼痛难忍，三年前病痛又突然加剧，使他痛不欲生。实在受不了，他就准备绝食示灭，了此余生。绝食时他做了一个梦，梦里来了三个仙人，相貌庄严，面容慈祥，服饰美妙，这三个仙人一个全身黄金色，一个全身琉璃色，一个全身白银色。
他们对戒贤说：“你想不要自己的身体了吗？佛经说人生就是苦，但佛经并没有说因为苦，人就用自杀去摆脱。你之所以这样痛苦，因为你前生是国王，对众生不很爱惜，所以才有今天这个果报。现在你应该真诚地忏悔，反省过去的罪孽，诚心诚意地改过，这样才能减轻痛苦，而且你必须忍受这个痛苦，去弘扬佛教，你的痛苦就会自然消除。”戒贤法师听了，赶紧礼拜三位仙人，黄金色仙人就指着那个琉璃色的仙人说：“你认识他吗？这就是观自在菩萨。”指着那个白银色仙人说：“这就是弥勒菩萨”，又介绍自己说：“我是文殊师利菩萨”。
戒贤法师听了，心里非常高兴，就问弥勒菩萨：“我一直想生活在你的兜率天宫，以后能去吗？”弥勒菩萨说：“你只要尽力弘扬佛法，一定能去”。文殊菩萨最后告诉他：“现在有一个大唐国的僧人从东边来，想要学习大乘佛法，你要等着他来，再好好传授给他。”梦里戒贤法师又惊又喜，全部承诺下来，菩萨们就消失不见了。
戒贤法师这时就问玄奘：你什么时候出来的？回答三年前。这个时间和他做梦的时间一致。现在见到玄奘真的来了，这和菩萨在梦里说的一模一样，怎不叫他痛哭失声？
贞观十四年（640年），玄奘法师离开故乡已经十多年了，这时候他正跟从胜军论师学习。
一天晚上，玄奘法师做了一个梦。他看到平时辉煌的那烂陀寺变得凄凉荒芜，寺院没有一个僧人，在神圣的那料陀中心地带，系着好多水牛在吃草，庄严的那烂陀寺居然变成了臭烘烘的牛圈。梦里他向着幼日王院西门走进去，看见四楼房间里有一个黄金色的人，相貌庄严，散发出来的光芒照亮了整间房子。
玄奘非常欢喜，却怎么也走不上楼，他只好请那个人拉自己一把。那人说：“我是文殊菩萨，因为你有宿业，所以上不了楼。”文殊菩萨又用手指着那烂陀寺外面，说你看！玄奘抬头一看，寺外面烈焰四起，火光冲天，城市村庄全都化为了灰烬。菩萨跟他说：“你要早点赶回大唐，十年以后，这里戒日王就要驾崩，印度将会陷入混乱，会出现很多凶恶之徒相互攻击挞伐，你要知道这一点！”说完文殊菩萨就不见了。
他把这个梦向胜军论师说了，胜军就告诉他：“三界不安，可能也有这样的事。既然菩萨告诉你了，你就应当自己做好打算”。于是玄奘法师就萌生了回国的念头。
这个梦后来果然应验。十年后戒日王溺水而亡，失去了最坚强可靠的护法，印度佛教就此走向衰落。这里发生了战乱和饥荒，寺院被毁，僧众流散，大众受苦，这些都被后来大唐国出使印度的使臣王玄策所亲眼目睹，而且王玄策还大败这些抢劫大唐使团的印度诸王，以作惩罚。
满载佛经回到大唐后，玄奘立即着手译经。在组织大家翻译《大般若经》的时候，因为梵文本有二十多万颂，内容非常庞大，于是助手们建议删掉一些，他听了觉得也有道理，历史上有些僧人译经也常常是这样做，所以就听从了大家的意见，如同鸠摩罗什的译经方式，他删除了一些重复相似的内容。
在他做出这个决定后，当天晚上忽然做梦，可是梦境非常不吉祥，是一系列噩梦，内容极其恐怖。梦到爬上高山又掉进深渊，走上危桥又战战兢兢，凶恶的猛兽跑来和自己殴斗，一直梦到浑身被汗水湿透，才从梦里醒来。一醒来他就意识到这是有所警示，应当是译经方法不对，就通知所有译经人员，不能删繁就简就译经，必须全部翻译。
于是在第二天，他又做了梦，这个梦就非常吉祥美好。梦到自己手持鲜花灯烛供养诸佛，坐上高大的椅子为大众说法，身边还有许多人围绕着赞叹礼拜，有人在念诵玄奘的名字礼拜供奉他。这个梦很让人喜悦，也证明了翻译佛不能随意增删，违佛所说，未来恶业果报立即现于噩梦之中。
也就在这一夜，玉华寺住持慧德和一众译经的和尚大德，一同梦见玉华寺院内变得极其宽广洁净而美好，里面充满宝幢彩幡，有许多天人在舞蹈，无数的僧众手持花盖，就像玄奘的梦里一样在供养《大般若经》，寺里各处甚至小巷子内都装饰严整而华美，地上铺满名贵的鲜花让僧众们走过。进了译经院，那种美妙庄严的氛围更胜过前面，非常稀有令人赞叹。在院内看到玄奘法师正在说法演讲。
他们醒来后都来告诉玄奘，说的全是一模一样的梦。玄奘就说，这就对了，预示着我们翻译这部经很正确，一定能得到诸佛菩萨和天龙八部的供养，各位你们有见过这样的事吗。当时佛殿旁边有两棵李树，在不是开花的季节却突然盛开，花瓣都是六瓣，颜色有红有白交相辉映非常可爱。
唐高宗麟德元年（664年），正月初八日，玉华寺。玄奘的弟子玄觉法师，梦见一座端庄高大的佛塔突然倒塌，他惊醒过来就去向师父玄奘说这个梦。玄奘非常明确地告诉他：这个梦跟你没关系，而是我将要离开人间的征兆。
就在这个梦后的第二天，正月初九，玄奘法师在房后的小沟上摔倒，脚腕处略微擦破一点皮，伤势不大，可他却从此病倒，病情一天比一天沉重。
正月十六，玄奘在昏迷中好似梦话一样说：吾眼前有白莲花，大于盘，鲜净可爱。
正月十七，他又梦到成百上千的人来到他的禅房，这些人身材非常高大，都穿着精美的衣服，来来回回地走着。到了后来，院子后面的山岭树木上都树起了鲜艳的幡幢，奏响了各种各样的动听的音乐，门外停满了装饰华丽的车子，车子上装满了各种各样的食物，来供养玄奘法师。
法师一面说：“我还没修证到那个阶位，哪敢享受这好的美食？”虽然推辞，一面却不停地进食。弟子赶紧把玄奘叫醒，他睁开眼睛，把自己看见的情形告诉随侍身侧的玉华寺住持慧德法师，慧德法师非常恭敬地把这事记载了下来。
玄奘还对慧德法师说：看我梦中见到的这些情景，证明我这一生修来的福慧，好像还没有白费呢，确实因果不是虚妄的说法！
正月二十三日，玄奘与寺院里翻译佛经的大德、僧人、徒弟们道别，他说：我的肉身是不净的，对它我已经厌恶了，我所要做的事情做完了，没必要继续驻世。我不是为自己个人修福德，我的一切功德，我要把它回报给世上所有的众生。我要和大家一起上生到兜率天弥勒内院去奉侍弥勒菩萨。当弥勒佛降临世界的时候，我要跟着他下来弘扬佛法，直至成就无上正等正觉。
这一天住持慧德又梦见有一千尊金像从东方飞来，落在玉华寺译经院里，奇异的花香在天空四处弥漫。
二月四日夜半时分，明藏禅师看到有两个身高一丈的人，共同捧着白莲花，花有小车轮般大，花瓣有三重，叶长一尺多，放着好看的光芒极为鲜美可爱。两人走到玄奘法师面前，拿花的那个人开口说：“玄奘法师从无始劫以来，所有的烦恼有情、恶缘业障，都因今天的小病而全部消除，你不要难过，应当心生欢喜”。
二月初五夜半时分，他的弟子问玄奘：“大和尚你确定得生弥勒内院不？”
玄奘法师简短而不容迟疑地答道：“得生。”说罢气息逐渐微弱，一会儿就停止呼吸。
历尽磨难之后，一代佛教大师就此舍弃尘世的梦，真切地回到了兜率天弥勒内院。
附记：这几天专看唐玄奘三藏法师的《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》，深为唐三藏舍身求法的精神感动，堪为人天师表。这里不说他一路上经历的千辛万苦迹，事实上他并没有孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马等神通广大的徒弟一路帮助，而是以一介凡人血肉之躯翻越雪山，横穿大漠，历经瘴疠，所经历的苦难自然难免，就说他一路上所遇到国家的奇闻。
玄奘求经十七年，来回行经十万里，他回来后，口述了《大唐西域记》，又让高才博识的弟子辩机作了润色，凭着深刻的记忆历述前事。取经路上，以前这些国家不重历史，没有史官记载，他的《大唐西域记》成了如今西域和印度极为重要的历史资料，他求经西域，除了带回657部佛经，使佛法得上延续至中国之外，还走过了110个国家，记述了没到过的28个国家，并对他们的风俗习惯、山川地形、建筑特点、耕种作物和人口僧侣寺院等诸多方面作了记载，为如今早已消失的国家、城市留下了珍贵的历史记忆。而他所做的梦，无不预示着他取法的艰辛与成就的喜悦。
又附：最后说说玄奘法师的外貌形象。玄奘法师长得极其英俊漂亮，身材高大俊朗，面容完全可以称为美丽，对，没错，就是美丽！简直美得让人不可思议，这点西游记小说与电视剧描写得没错。《大慈恩寺三藏法师传》上说他“端严若塑，美丽如画”，什么人啊，还是个男人，没头发的和尚，居然能生得“美丽如画”！还说“法师形长七尺板。身赤白色眉目疏朗。”就是说他身高有一米八至二米一之间(唐朝一尺当如今三十厘米，至少超过一米八），皮肤细腻，白里透红，形貌瑰奇，风神俊秀。声音也非常动听，他说话声音清楚又文雅，声调响亮而动听，讲话内容又很有意趣,，听他说话的人常常如醉如痴从不厌倦。他走起路来仪态庄重，步伐温文大方，眼睛向前直视而不左顾右盼，“滔滔焉若大江之纪地。灼灼焉类芙蕖之在水”。行文至此，千载之下，仍令人心向往之，玄奘大师不愧人天师表。
——1月11日再次修改，诚挚鸣谢评论区指正的读者诸君。
