首发微信公众号：丹法默朝上帝，一纪飞升，智者易悟，昧者难行　履践天光，呼吸育清，出玄入牝，若亡若存，我来为大家科普一下关于玉皇经内容提要?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

玉皇经内容提要

首发丹法

默朝上帝，一纪飞升，智者易悟，昧者难行。　履践天光，呼吸育清，出玄入牝，若亡若存。

绵绵不绝，固蒂深根，人各有精，精合其神。　神合其气，气合其真，不得其真，皆是强名。

神能入石，神能飞形，入水不溺，入火不焚。　神依形生，精依气盈，不凋不残，松柏青青。

三品一理，妙不可听，其聚则有，其散则零。　七窍相通，窍窍光明，圣日圣月，照耀金庭。

一得永得，自然身轻，太和充溢，骨散寒琼。　得丹则灵，不得则倾，丹在身中，非白非青。

诵持万遍，妙理自明。

上药，神，气，精，如何有三分别，先为一物后为一物唯中间分三物。

恍恍惚惚，杳杳冥冥，恍惚者识神退而元神作用，后天假死而先天行，人心不可量度，思绪不可主宰。

存无守有，有在无中，无在有里，借假近无，实枷锁镣铐还守有，实不可游行而存思于有，实愚昧不明而观照于有，有死无生静待机变成就交合，或失心识，或代指时间。

呼吸之风，虚无之风，风者应也，或说关窍，或说集念，或说周天通透亦可，百日虚指，应时而变，真人筑形，真人固形。

上帝者主宰，天尊佛陀，如来如来，无所来，无所去。

三者惟一，明月送秋风，亦是道德宝章秋风抚人面。

精和气，气和神，三者成真，相辅相成，三者惟一物，养精气壮，气壮神灵，神灵即真，颠倒亦可，强一而诸强，弱一而诸弱，真者吾也，运转万物，不受运转。

超脱运转，主宰至上，万物起点，超然与上，不受此间种种，金刚不坏。

聚则成形，散则归虚空，妙不可听，听者后天也，此妙若用后天量度则顷刻便无，圣日圣月，日月并升，往日说起过。

得便是得，无所来自无所去，冰肌玉骨，白血化生。神灵则灵，身中虚空，金刚不坏，常常诵持，心地开通。

谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

不死即用，死则聚有，此门户静待似乎来者。

载营魄抱，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

能念念不忘乎？能使去意乎？能揽心猿乎？能无私乎？能纯阳乎？能放手乎？知而不用，能不反客为主，上善若水乎？有用不用，即时停止。水入大海，心同虚空。

反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。

相反者，大道可行，摒弃者，大道可为。

道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。

无穷无尽，收菱角，使客生死，效法主宰，一体之体，应变不变，归于自然本来地，浑圆一体，心也。

天中圣阳，海中明月，见则无明，捞则不有，一体而已，子归去母，后人先人，本来惟吾，因有后先，所以不持，念静不静，梦中失我，客来无住，攀附无着，主宰方寸，忘乎轮转。