一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——《过华清宫》.杜牧

众所周知，在唐朝的历史上唐玄宗李隆基与杨贵妃的故事赫赫有名，为了这个女子李隆基不惜违背伦理，也因为这个女子开元盛世毁于一旦。

从开篇的一句话便可知唐玄宗对李隆基有多么宠爱，天上地下只要贵妃开口李隆基都会满足她，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”便是两人的真实写照。

值得一提的是，唐玄宗杨玉环云鬓纠缠，每天在华清池你侬我侬。除了这件事情之外，他们还喜欢一项名为“握槊”的运动，几乎每天都要玩一次。

那么，“握槊”究竟是什么呢？为何如此受唐玄宗与杨贵妃的欢迎，今天咱们就来聊一聊这个话题。

李隆基和唐玄宗的爱情故事

公元719年杨玉环出生在一个官宦世家，原本她有着无忧无虑的生活，但在10岁的时候父亲因病去世，杨玉环不得不离开家乡去了洛阳叔父家里。

叔父虽然不是亲生父亲，但对杨玉环非常的上心，教给她文化知识、宫廷礼仪，15岁时杨玉环已经是一位才貌双全的女子了，也是在这一年迎来了人生的第一个转折。

当时，唐玄宗的女子咸宜公主在洛阳结婚，杨玉环也受到了邀请参加婚宴。在此期间遇到了寿王李瑁，他对杨玉环一见钟情，还请求自己的母亲武惠妃赐婚。

不久之后，杨玉环、李瑁步入了婚姻的殿堂，婚后的生活也是相当的甜蜜幸福。不过，这样的美好生活并不长久，武惠妃的去世成为了“不幸”的导火索。

首先，武惠妃之死使得李隆基的情感生活变得空虚起来，他急需要一个女人连填补这一个空白。也就是在此时，身边的太监告诉唐玄宗杨玉环倾国倾城，就这样后者频繁进宫出现在李隆基的面前。

其次，武惠妃之死使得寿王李瑁失去了最大的靠山，看着自己的父亲对自己的妻子垂涎不已，他不能也不敢说出任何反对的话，只能眼睁睁地看着事情的发生。

杨玉环的知性与美貌不断挑战着李隆基的神经，为了将这位儿媳占为己有，他先是把杨玉环送入寺庙削发为尼，期满之后直接接入后宫封为妃子。

当然，为了弥补自己的儿子，唐玄宗又给他找了一房女人，自此之后曾经的儿媳成为了玄宗皇帝的女人，两人夜夜笙歌过上了“只羡鸳鸯不羡仙”的生活。

杨玉环迷倒了李隆基

据史书的记载，杨玉环体态丰腴并且体有异香，这一个特征非常受玄宗皇帝的喜欢。当然，杨贵妃因为体型比较丰满，所以她总是不断出汗，而且还略带一丝丝的狐臭。

为此玄宗皇帝为爱妃修建了华清池，既方便杨贵妃清除身上的汗液、异味，也使得两人的感情不断增进，至今华清池内依然流传着两人的诸多故事。

杨玉环日常生活中喜欢跳舞，再加上她身上多少带有一些胡人血脉，跳起舞来英姿飒爽。据记载，李隆基不仅擅长音律，还为杨玉环编写了一部曲子。

男子抚琴而弹，女子则能跳出优美的舞姿，琴瑟和鸣夫妻融洽，唐朝历史上有名的《霓裳羽衣曲》就是在这样的背景下问世的，诉说着两人的爱情故事。

有一句俗语叫做“拜倒在石榴裙下”，许多人都知道这句话，却不知道这句话的背后也透露着玄宗皇帝对杨贵妃的宠爱，完全诠释了爱美人不爱江山这句话。

杨贵妃非常喜欢吃石榴，玄宗皇帝为他在宫中种植了许多石榴树，甚至杨玉环穿的裙子也被绣上了许多石榴花，这便是唐朝时期有名的石榴裙。

有一次李隆基与杨玉环在石榴树下抚琴、跳舞，结果皇帝发现爱妃不怎么高兴，一问之下才知其中的缘由，大臣对杨玉环这个女人很愤慨，说她是红颜祸水。

得知此事的李隆基当即下令，以后文武百官见到杨玉环必须下跪行大礼，以强权的方式让大臣臣服于杨贵妃，如此一来便形成了一种说法，大臣跪倒在了杨玉环的石榴裙下。

有意思的是，除了华清池的故事、石榴裙的故事，杨玉环与李隆基的日常生活中还少不了一项运动，这项运动名为“握槊”，几乎每天都要来一次。那么何为“握槊”，为何夫妻两人对此喜欢不已呢？

什么是“握槊”

据记载，“握槊”并不是中原王朝土生土长的游戏，而是一种舶来品，最早出现在三国时期。不过，随着时间的推移它逐渐本土化，成为了社会上一种流行的游戏。

“握槊”又被称之为“双陆”，《双陆锦囊钞》对此进行了相关的描述，它分为黑白两方，一方持白子15个，一方持黑子15个，棋盘上有骰子两颗，棋盘有横竖十二条线。

将棋子摆放在棋盘的两侧，对局者掷出两个骰子，骰子上面显示的是几点那么棋子便走几步，最终15枚棋子全部走进对方的6条刻线以内者为获胜方。

比如，白棋可以从左向右行走，行走到最右端再反过来走棋，黑棋则从对面相反的位置为起点，这样的玩法与现代的飞行棋有异曲同工之妙，但细节上又略有不同。

隋末唐初天下大乱老百姓生活的苦不堪言，但随着贞观之治的到来，唐朝的社会经济都得到了充分的发展，经济基础决定上层建筑，像“握槊”这类小游戏又风靡了起来，皇宫之中更是盛行不已。

根据《旧唐书.后姐传》的记载，唐中宗执政时期韦皇后把持朝政，她经常让武三思入宫陪自己玩“握槊”，唐中宗时不时也会在一旁为她指点迷津。

由此可见，“握槊”在当时有多么的受欢迎，作为李唐王朝权力最巅峰的两个人，唐玄宗、杨贵妃的闲暇时间也比较多，每天较量上一两局成为了“必须的事情”。

“握槊”不需要太强大的脑力，因为骰子具备很多的偶然性和运气性，所以这一个游戏的进退幅度、胜负转换皆凭借一个人的运气，趣味性非常的强。

杨贵妃称得上是一个握笔达人，每一次玩棋的运气都非常好，李隆基时常会败在她的手里。久而久之，杨贵妃就喜欢上了这种胜利的感觉。

作为唐玄宗爱到骨子里的一个妃子，杨玉环高兴皇帝自然就高兴，每日处理完政务必来陪她玩上一两局，也算是增进夫妻之间感情的一种手段吧。

根据一些野史的记载，唐玄宗曾饲养过一只鹦鹉，它不经能够吟诵诗歌，还能在关键时刻帮助李隆基。杨贵妃每次与唐玄宗下棋时，若是局面对后者不利，身边的太监便会叫上一句“雪衣娘”。

这三个字好似一种暗号一般，鹦鹉听到之后就会跑到棋盘之上搅合，这样既保住了皇帝的颜面不至于输得太惨，也能增加游戏的乐趣与趣味。

后来，这只调皮捣蛋的鹦鹉被一只老鹰给啄死了，皇帝与贵妃还伤心不已并将其葬在了皇宫中的御苑里，被当时的宫人称之为“鹦鹉冢”。

唐朝时期因经济繁荣，人们有充足的闲暇时间，“握槊”才得以在社会中流行。然而，唐朝末年、宋元明清等朝代，经济、军事实力都达不到唐朝的水平，老百姓不断为了活着而奔波，自然没有太多的心思来玩这个游戏了。

宋元时期，“握槊”逐渐从民间百姓之间消失，成为了文人才子的一种游戏。明清时期，文人才子都在刻苦读书科举入仕，握槊仅仅只存在于上流社会，近代社会基本就失传了。

此前曾有一些学者想要根据资料的记载，把这种“握槊”游戏尝试复原，但最终却没有成功。从三国便出现的倭笔，持续了近2000年的一种文化，也就这样消失在了历史的长河中了。

通过上述的介绍不难发现，握槊之所以能够在唐朝流行开来，与当时繁荣的经济有很大的关系，正所谓“饱暖思淫欲”，衣食足的老百姓在生活富足的同时自然想找一些乐趣。

当然，“握槊”作为一种娱乐活动可以调节日常生活，但若是一直沉迷其中就容易玩物丧志，唐玄宗李隆基与杨玉环就是一个很鲜明的例子。

自从拜倒在杨贵妃的石榴裙下后，李隆基再也不像早年那样兢兢业业、为国为民，反而宠信小人、任人唯亲，以至于造成了后来的安史之乱。

安史之乱最后虽然被平定了，但大唐王朝的繁华却被这一场战火几乎全部摧毁，再也不复往日的繁华，杨贵妃也因为安史之乱一事死在了马嵬坡，让人可悲可叹。

古人云“生于忧患，死于安乐”，适当的忧患意识会让人不断奋发向上，但若是过度沉迷安乐结局唯有败亡一条路可言，历史上种种事例都已验证了这个道理。

对于此事，你有什么不同的看法呢？