#七夕节#
爱情不是请客吃饭，七夕也不是你以为的情人节……
明天就是中国传统七夕节，但是不得不提醒大家：
七夕不是情人节。
将七夕当情人节来过，估计连牛郎织女都会很不解。
七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。
在古代，七夕节是靓女们的专属节日，但是却不是情人节。
七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、牛公牛婆日、巧夕等。
传说中，每年七月七的夜晚，织女与牛郎会在鹊桥相会，所以七夕是为了纪念牛郎织女的爱情。
这个只能说有部分因素，但也不完全正确。
据载，七夕主要是乞巧、许愿的节日，相当于是一个女子大型祈福节日。
许的什么愿呢?
乞巧，顾名思义，定是和手作达人有关。
在古代，织作是女子必备技能包之一。
旧时，待字闺中的女儿家，无不希望自己心灵手巧，就好像现在的女孩子都希望自己肤白貌美大长腿一样。
在传说中，织女正是巧星。
因此，古代女子在七夕这一天会向心灵手巧的织女星祈愿，可以让自己变得更具智慧，拥有更多巧艺。
而结婚的女子，通常会求子。
那些有孩子的妇女，则乞求孩子聪慧。
总之在这一天，姑娘们穿针斗巧做手工、拜织女、祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星。
顶多会向诉说心愿，祈祷姻缘等，但并不会像牛郎织女一样实际去相会情人。
那说起来，作为盛于宋朝的传统节日，宋时女子如何“乞巧”呢？
据《东京梦华录》载：北宋时，每至七夕，“贵家多结彩楼于庭，谓之‘乞巧楼’。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之‘乞巧’。
妇女望月穿针，或以小蜘蛛安盒子内，次日看之，若网圆正，谓之‘得巧’”。
《梦粱录》载，南宋时，“富贵之家，于高楼危榭，安排筵会，以赏节序，又于广庭中设香案及酒果，遂令女郎望月，瞻斗列拜，次乞巧于女、牛，或取小蜘蛛，以金银小盒儿盛之，次早观其网丝圆正，名曰‘得巧’。”
从宋人的记载，我们可以得知，在那个经济富足、文化开放、生活品质极高的历史时期，宋朝姑娘的乞巧是非常具有仪式感的。
七夕之夜，姑娘们会在自家的院子里，或者是楼台上，摆满各种蕴含巧妙匠心的物件。
摆上紫檀或黄花梨制的香案，摆上琳琅满目的酒果。
沐浴着晚风，领略着汴梁城的盛世繁华，向着满天繁星列拜，对着月亮引线穿针，这即是“乞巧”。
或者是捉来一只小蜘蛛，养在盒子里。
次日早晨再打开盒子察看，如果蜘蛛所织之网圆圆正正，则可以确定为“得巧”，意思是说，祈愿的姑娘家已获得了织女星赐予的巧智。
如今，在各种商业力量的包装和驱使之下，七夕这一天已变成表白、示爱、约会的节日。
成了不伦不类的“中国式情人节”。
花店玫瑰售罄、餐厅人满为患、酒店客房爆满……
生意被调动起来了，红男绿女的情绪被点燃啦，他们想象着向牛郎织女一样赴一场爱之约、心之恋。
荷尔蒙飞扬于电影院，飞扬于席梦思，飞扬于塔奇拉火焰、琥珀之梦和火舞冰锋之间。
你以为的浪漫，不过是满足了自己的物欲，成全了商家的生意，而已。
退一万步讲，即使用今天的眼光来看，牛郎织女所代表的异地恋也是完全不值得羡慕的。
夫妻常年两地分居，一年相会一次，这难道是你所愿？
和风雅的宋人比，如今这个时代，确实显得更庸俗粗鄙了，将七夕当成了情人节，确实有点莫名其妙。
毕竟真正的爱情，并不在七夕，而在一朝一夕。
不在一餐一饭，而是一起吃好多好多顿饭。
不跟风过节，也是一种修养。
如一段旧梗所讲：把七夕当情人节过，考虑过牛郎织女的感受吗？
他们眼巴巴、费劲巴力的一年就见那么一次，你们就都别吵吵把火的跟着凑热闹了。
一个个的，还订花~订餐厅~订酒店的。
都立秋了，冬储大白菜都订好了吗？
