#七夕节#
爱情不是请客吃饭,七夕也不是你以为的情人节……
明天就是中国传统七夕节,但是不得不提醒大家:
七夕不是情人节。
将七夕当情人节来过,估计连牛郎织女都会很不解。
七夕节起始于上古,普及于西汉,鼎盛于宋代。
在古代,七夕节是靓女们的专属节日,但是却不是情人节。
七夕节,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、牛公牛婆日、巧夕等。
传说中,每年七月七的夜晚,织女与牛郎会在鹊桥相会,所以七夕是为了纪念牛郎织女的爱情。
这个只能说有部分因素,但也不完全正确。
据载,七夕主要是乞巧、许愿的节日,相当于是一个女子大型祈福节日。
许的什么愿呢?
乞巧,顾名思义,定是和手作达人有关。
在古代,织作是女子必备技能包之一。
旧时,待字闺中的女儿家,无不希望自己心灵手巧,就好像现在的女孩子都希望自己肤白貌美大长腿一样。
在传说中,织女正是巧星。
因此,古代女子在七夕这一天会向心灵手巧的织女星祈愿,可以让自己变得更具智慧,拥有更多巧艺。
而结婚的女子,通常会求子。
那些有孩子的妇女,则乞求孩子聪慧。
总之在这一天,姑娘们穿针斗巧做手工、拜织女、祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星。
顶多会向诉说心愿,祈祷姻缘等,但并不会像牛郎织女一样实际去相会情人。
那说起来,作为盛于宋朝的传统节日,宋时女子如何“乞巧”呢?
据《东京梦华录》载:北宋时,每至七夕,“贵家多结彩楼于庭,谓之‘乞巧楼’。铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线,或儿童裁诗,女郎呈巧,焚香列拜,谓之‘乞巧’。
妇女望月穿针,或以小蜘蛛安盒子内,次日看之,若网圆正,谓之‘得巧’”。
《梦粱录》载,南宋时,“富贵之家,于高楼危榭,安排筵会,以赏节序,又于广庭中设香案及酒果,遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女、牛,或取小蜘蛛,以金银小盒儿盛之,次早观其网丝圆正,名曰‘得巧’。”
从宋人的记载,我们可以得知,在那个经济富足、文化开放、生活品质极高的历史时期,宋朝姑娘的乞巧是非常具有仪式感的。
七夕之夜,姑娘们会在自家的院子里,或者是楼台上,摆满各种蕴含巧妙匠心的物件。
摆上紫檀或黄花梨制的香案,摆上琳琅满目的酒果。
沐浴着晚风,领略着汴梁城的盛世繁华,向着满天繁星列拜,对着月亮引线穿针,这即是“乞巧”。
或者是捉来一只小蜘蛛,养在盒子里。
次日早晨再打开盒子察看,如果蜘蛛所织之网圆圆正正,则可以确定为“得巧”,意思是说,祈愿的姑娘家已获得了织女星赐予的巧智。
如今,在各种商业力量的包装和驱使之下,七夕这一天已变成表白、示爱、约会的节日。
成了不伦不类的“中国式情人节”。
花店玫瑰售罄、餐厅人满为患、酒店客房爆满……
生意被调动起来了,红男绿女的情绪被点燃啦,他们想象着向牛郎织女一样赴一场爱之约、心之恋。
荷尔蒙飞扬于电影院,飞扬于席梦思,飞扬于塔奇拉火焰、琥珀之梦和火舞冰锋之间。
你以为的浪漫,不过是满足了自己的物欲,成全了商家的生意,而已。
退一万步讲,即使用今天的眼光来看,牛郎织女所代表的异地恋也是完全不值得羡慕的。
夫妻常年两地分居,一年相会一次,这难道是你所愿?
和风雅的宋人比,如今这个时代,确实显得更庸俗粗鄙了,将七夕当成了情人节,确实有点莫名其妙。
毕竟真正的爱情,并不在七夕,而在一朝一夕。
不在一餐一饭,而是一起吃好多好多顿饭。
不跟风过节,也是一种修养。
如一段旧梗所讲:把七夕当情人节过,考虑过牛郎织女的感受吗?
他们眼巴巴、费劲巴力的一年就见那么一次,你们就都别吵吵把火的跟着凑热闹了。
一个个的,还订花~订餐厅~订酒店的。
都立秋了,冬储大白菜都订好了吗?