古老的传说,都记录在往事书中,往事书中记述着古印度的历史。自宇宙创造后数世纪,为了人类的福祉,每个时代,都有一位伟人诞生。三分时代,罗摩降生为至圣,建立理想世界,二分时代,奎师那借薄伽梵歌阐述了责任的意义,并树立正法。时代变迁,正法衰微,不信,不公,不义,非法与迷信滋生与蔓延,恐惧令人迷失于无知的黑暗。为驱散黑暗,又一位伟人降生世间,这位伟人,名叫“佛陀”。
摩诃婆罗多一战,使婆罗多之土分崩离析,这场史诗之战多年后,距今两千五百年,在印度东北部,摩揭陀与毗舍离附近,有个王国名叫迦吡罗卫,由释迦族一位刹帝利国王统治,这位国王就是太阳王朝的后裔——净饭王。
净饭王有两位妻子,波阇波提王后与摩诃摩耶王后,两位王后的感情很好。因为摩诃摩耶王后与国王成婚多年任旧膝下无子,所以让妹妹波阇波提也嫁给了净饭王,希望妹妹波阇波提可以为国王诞下继承人,但事与愿违,波阇波提王后与净饭王在一起生活了四年也依旧没有子嗣,摩诃摩耶王后为此终日郁郁寡欢,她十分渴望有一个自己的孩子,能够叫她妈妈。因为求子心切,又无法生育,所以她常常将净饭王弟弟斛饭王的儿子提婆达多带过来陪伴他。
净饭王出征之时,将国家事务托付给斛饭王照料,当净饭王出征大捷,得胜归来之后,斛饭王与其妻子祥光的野心也慢慢暴露,因为国王无子,祥光便认为自己的孩子可以顺理成章的成为王储,但是伴随着语主大师的到来,他们的美梦即将破灭。
语主大师入宫主持求子祭,祭祀完成之后,国王必要与王后同房,但两位王后姐妹情深,互相推让,波阇波提深知姐姐对孩子的渴望,就借口月事来临让姐姐侍寝。摩诃摩耶王后侍寝当晚,在睡梦中梦到六牙白象携红莲入怀,果然,不久之后,传来了王后怀孕的喜讯,国王十分激动,波阇波提王后开心的好像自己有了孩子一样,百姓们也十分欢喜的期待着国王储的诞生。这个消息让心怀野心的斛饭王夫妇十分失望,他们并不罢休。
祥光企图离间波阇波提,奈何她们姐妹情深,波阇波提根本不为所动。眼看着摩诃摩耶王后的肚子慢慢大了起来,祥光却从未放弃心中的念头,为了她的儿子,她想要除掉摩诃摩耶王后肚中的孩子。当看到波阇波提王后陪伴摩诃摩耶王后散步的时候,故意将自己儿子玩耍的弹珠倒在摩诃摩耶即将经过的地方,想让摩诃摩耶摔倒,从而腹中之子不保,但是波阇波提反应很快,并未让摩诃摩耶受伤。于是,斛饭王就派王后身边侍女的情人,让其去给王后的粥里下毒,但是因为侍女的善良,在危急关头制止了王后喝粥,并将自己的情人指认出来,斛饭王怕暴露自己,当场对侍女的情人灭了口,还装作兄弟情深,蒙混过关,于是,他们的计划泡汤了。在摩诃摩耶王后即将临盆之际,祥光又心生一计,她告诉摩耶王后,王后必须到娘家生子,否则会对国王不利,其实她想在摩耶王后回娘家的途中将王后害死,善良的王后听了她的话,第二天便启程回娘家,由于王后态度坚决,所以国王也就应允了,让波阇波提随行,还派了很多宫女侍卫等随侍。
摩耶王后在回娘家的途中路过蓝毗尼园,园中树木茂盛,百花丛生,是个很好的休息地,于是,摩耶王后在此歇息,可是,没过多久,王后便腹痛难忍,在此诞下了王子,而这王子,刚出生通体发光,一落地便会行走,走了七步,步步生莲,摩耶王后为其取名“悉达多”,也就是后来的佛陀。