婚丧嫁娶是人生中的头等大事，我国作为礼仪之邦闻名天下，这些重要的场合自然会有很多值得注意的礼仪细节。
最近山东地区年轻人给长辈拜年行跪拜之礼的视频走红网络，引起不少网民的热议。有人认为这是弘扬孝道文化，值得提倡；也有人认为当代社会，行如此大礼大可不必。
由此可见，随着人们思想的改变，很多古时候的礼仪并不被现代人所接受。所以对于古代文化的继承，应该保持辩证的观点。正所谓“取其精华，去其糟粕”，方能很好的弘扬传统文化。
说到丧葬的礼仪文化，想必在农村生活过的朋友会发现，农村的送葬礼上有一个环节是摔瓦盆。
这个习俗已经传承了上千年，现在很多依旧是很多农村地区的葬礼上必不可少的环节。摔瓦盆的习俗究竟是什么含义呢？又寄托了亲人什么样的寓意呢？
一、摔瓦盆的讲究古时候人们会为去世的亲人设灵堂，会在灵柩前摆放一个烧纸用的花盆，方便亲朋好友前来吊唁。
这类花盆大致有以下几个特点：直径大概四寸多一点，深寸许，在花盆的底部正中央有一个圆孔，人们将其成为“吉祥如意盆”、“阴阳盆”、“丧面盆”等等。
所谓的“摔盆”，就是指在下葬之前将祭奠用的花盆摔坏，或者用木棍之类的硬物将其砸碎。
摔盆的人也有讲究，并不是每个人都能摔盆，只有逝者的长子长孙才有资格。如果逝者没有儿子和孙子，则需要从旁系中较为亲近的侄子、侄孙中选出摔盆的人选。
并且古代有一个不成文的规定，摔盆者便是逝者的孝子贤孙，即便摔盆的人是侄子或者侄孙，他也有资格继承逝者的大部分遗产。通俗一点来说，就是摔盆的人就是遗产继承人。
若是逝者没有长子长孙，也没有符合条件的侄子和侄孙，这就意味着没有人给逝者送终。
在古人看来，这是不详的征兆，也意味着逝者下葬之后，其牌位不能进入祠堂供奉。也会被认为是不得善终，即便是下葬之后，也会受到别人的非议。
并且用哪只手摔盆也大有讲究，如果是父亲亡故，后辈就需要用右手摔盆；若是母亲去世，则要用左手摔盆。
摔盆的时候，盆子摔得越碎越好，意味着“岁岁平安”，古人认为逝者可以保佑后辈一生吉祥如意。
如果发生意外情况，即摔盆时并没有将瓦盆摔碎，这时候绝对不能将瓦盆从地上捡起来再摔，这在老人看来也是不祥之兆。
要是第一次没有摔碎，则需要后人用脚将瓦盆踩碎。摔完瓦盆之后，亲朋好友就要开始放声大哭，也就是我们常说的“哭丧”，此后便是下葬环节，即送死者的遗体上山。
国人自古以来都习惯土葬，近年来为了节约土地资源，国家大力提倡火葬。但数年来的传统观念，很难在一朝一夕之间改变。
希望“节约资源，保护环境”的理念可以早日深入人心，只有思想观念发生改变，人们的行为模式才能随之改变。虽说如今很多程序都得到简化，但摔瓦盆的习俗得以保留，那么这个习俗的究竟意义何在呢？
其实摔瓦盆的习俗，就是想要表达生者对逝者的缅怀之情。古人相信鬼神之说，也相信人有灵魂，更相信人死后会步入黄泉路。
这些观点在现代人看来无疑是无稽之谈，但古人却对此深信不疑。他们认为人死后会踏上黄泉路，这时候逝者的灵魂其实并不知道自己已经死亡。
他们会经过忘川河，忘川河旁边有一个望乡台，这些“灵魂”会在此处追忆自己的一生，回顾一生的喜怒哀乐和五味杂陈。即便依旧对亲人依依不舍，但是必须往前走，才能获得新生。
摔瓦盆就是生者用来提醒死者的信号，希望他们不要喝下“孟婆汤”，忘记尘世中发生的一切。这样的说法其实并不可信，但是却寄托了生者对于逝者的思念之情。
死亡并不是人生的终点，遗忘才是。有人说人这一生会经历三次死亡，第一次是心跳停止，呼吸消逝的那一刻，这意味在生物学上的死亡。
第二次是亲人穿着黑衣，披麻戴孝将其下葬，这意味着在社会上死亡。
第三次则是最后一个记得其模样的人将其遗忘，这便是真正意义上的消亡。无论什么样的习俗，总归是生者的一个寄托。
