子不语:怪、力、乱、神 名句的诞生,接下来我们就来聊聊关于国学经典论语25句?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
国学经典论语25句
子不语:怪、力、乱、神
名句的诞生
子不语1:怪2、力、乱、神3。
——述而·二十
完全读懂名句
1.不语:不谈论,不肯定也不否定。2.怪:反常的事。3.神:神异之事,与迷信有关的事物。
孔子不讨论有关于反常的、逞勇斗狠的、悖乱的、神异的事情。
名句的故事
三国时代魏国著名的儒者王肃解释孔子为何不语怪力乱神,他说怪指的是怪异难得发生的事,力指的就像大力士举起千金之重,乱一如子杀父、父杀子,神指的是鬼神的传说,对于教化民众无益。
虽然孔子自己不讲怪、力、乱、神,但是在他人述及孔子的生平故事中,却仍少不了这些色彩,晋朝王嘉的《拾遗记》提到,孔子在出生前,有一头麒麟来到他家院子,口吐玉书,说他是“王侯之种”,但却“生不逢时”,这就是所谓“麟吐玉书”的传说,孔子也被认为是“麒麟子”。
《公羊传》里记载,孔子老年时听到有人猎获一只怪兽,以为是麒麟,便认为自己的寿元将尽(“吾道穷矣”),《春秋》一书就写不下去,不久便过世了。
根据《史记》,孔子也曾用卜卦的方式来化解疑难与困惑。由此可知,孔子并不否定怪、力、乱、神的存在,只因与教化民众、导正世风无益,所以不讲。
历久弥新说名句
此章引发后世不少议论,争辩孔子是否为“无神论者”,或为“实用的理性主义者”。不过,孔子不语怪力乱神在春秋时代却是创举,因为唯独把人们的心力从鬼神转向人道,才能开展文化与教育。
子不语怪力乱神,而清代的才子袁枚却是反其道而行,他将自己所听到的神鬼、妖怪、狐仙,甚至奇人奇事,通通整理成册,并特意将书名取为《子不语》(又名《新齐谐》),表示所记所载皆为怪、力、乱、神之事,共有七百篇。
袁枚的说法堪称一绝,他说虽然“怪力乱神,子所不语也”,但是古代圣人的生平却有很多此类传说,此外左丘明的《左传》就充满了怪力乱神,而且还写得特别详细。
关于怪力乱神的故事,袁枚在《子不语》的序中写道:“余生平寡嗜好,凡饮酒、度曲、樗蒲,可以接群居之权者,一无能焉;文史外无以自娱,乃广采游心骇耳之事,妄言妄听,记而存之,非有所惑也;譬如嗜味者,餍八珍矣,而不广尝夫虫氐醢葵菹,则睥困。”
他的意思是怪力乱神的故事就像是很特别的食物,经史子集虽然是营养丰富的正餐,但天天吃也会腻,偶尔也要尝点不一样的东西,因此偶尔读一读吓人的传说,当成自己的休闲娱乐,他姑妄言之,读者就姑妄听之了。
他还举了唐代的颜真卿、李泌为例,他们两人“功在社稷”但好谈鬼怪,而韩愈以传圣人之道自许,但也喜欢“无稽之谈”。袁枚自称,虽然无法像这些人般建功立业,但可以跟他们有一样的嗜好,绝对不会妨碍正事的。