金庸先生是著名的武侠大师，他创作了很多非常经典的武侠小说。纵观金庸先生的十五部武侠作品，少林派历来都是中原武林的泰山北斗，寺中高手如云，一直都备受江湖中人的推崇。

《天龙八部》中，少林高手有玄慈方丈、扫地僧；《书剑恩仇录》中，少林高手有天鸣禅师；《鹿鼎记》中，少林高手有晦聪方丈、澄观；在《笑傲江湖》中，少林高手有方证大师。

可是在金庸射雕三部曲的前两部“射雕英雄传”和“神雕侠侣”中，少林派一直都处于沉寂状态，甚至没有一个高手出现。

在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的三次华山论剑中，少林高手连个提名奖都得不到，还比不上“铁掌水上飘”裘千仞。这是为何呢？笔者分析，一共有三大原因，你更信服哪一个？

原因一：这两部书中，金庸主观上没有塑造少林派的意图

这个原因，是笔者最信服的原因。为何《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中没有少林高手？说白了，就是金庸没写而已，并没有太多的理由。金庸在创作这两部武侠小说时，他并没有想到要把少林派塑造成一个武功大派。

笔者在此给诸位读者普及一个金庸武侠的小知识，金庸武侠小说的写作顺序是这样的：1《书剑恩仇录》——2《碧血剑》——3《射雕英雄传》—— 4《神雕侠侣》——5《雪山飞狐》——6《飞狐外传》—— 7《倚天屠龙记》——8《鸳鸯刀》——9《白马啸西风》——10《连城诀》——11《天龙八部》——12《侠客行》——13《笑傲江湖》——14《鹿鼎记》。

《射雕英雄传》和《神雕侠侣》是金庸写作风格逐渐走向成熟的两部武侠作品。换句话说，在这两部作品中，金庸的武侠体系和他的江湖世界还没有完全构造完成。此时金庸的心中也许还没有把少林、武当塑造成最强门派的想法，所以在射雕三部曲的前两部中是没有一个少林高手的。

原因二：火工头陀

在金庸“射雕三部曲”的第三部《倚天屠龙记》中，少林派强势崛起，高手辈出。首先是空见神僧空手碾压金毛狮王谢逊，秀的谢逊完全找不着北。在空见面前，谢逊毫无还手之力。空见接连拍了谢逊三掌，谢逊却一点都看不到空见的位置。空见的身法、内功都远超谢逊的理解范畴，谢逊的第一反应是自己碰到了索命的恶鬼。

谢逊身为明教的四大法王之一，他的武功已然不弱，但空见谢逊的实力明显超过了明教教主阳顶天。因为谢逊在阳顶天身边工作多年，阳顶天的武功有多强他是见识过的。

除了空见之外，少林派的三渡神僧也都是江湖上的顶级高手。尤其是渡厄，他一招“纸上传力”吓得韦一笑全身发抖。而渡厄、渡难、渡劫三人组成的“金刚伏魔圈”更是威力强悍，武功大成的张无忌独自闯阵时都有性命之忧。

为何少林派在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中沉寂了七八十年，突然就强势崛起了呢？《倚天屠龙记》中给出了答案，因为火工头陀。在《倚天屠龙记》原著第二章【武当山顶松柏长】中，金庸详细讲解了这一原因。几十年前，少林派的一个“火工头陀”，也就是在厨房烧火的和尚。他因为平时总受其他和尚欺负，便暗中偷学武功，忍辱负重20年，终成一代高手。

在少林内部的一次考校大会上，火工头陀比武时失手打死了少林达摩堂首座苦智禅师。原著描写如下：“这双拳之力如排山倒海般涌了过来，苦智禅师一惊之下，急忙挥掌相抵，其势却已不及，但听得喀喇喇数声，胸前四根肋骨登时断裂。”

火工头陀见大错铸成，便趁乱逃出了少林寺。少林接连派出数十位高手出寺找寻，却都找不到火工头陀的蛛丝马迹。原著描写如下：“寺中高辈僧侣更为此事大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少林一派。潘天耕、方天劳、卫天望等三人，便是苦慧禅师的再传弟子。经此一役，少林寺的武学竟尔中衰数十年。”

火工头陀，他是金庸先生给出的一个解释。有了这个解释之后，少林派就可以名正言顺的崛起于《倚天屠龙记》中。但笔者不太信服这一观点，堂堂少林派会因为一个小小的火工头陀而沉寂七八十年？寺中的高手虽然出走不少，但是少林寺的武功秘籍还在啊！难道这七八十年间，少林和尚们每天都守着一大堆七十二绝技、易经等武功秘籍，难道就没有一个人能自学成才？他们比鸠摩智也差得太多了吧！

原因三：少林派太强，会影响郭靖形象的塑造

金庸是一个对历史有着深刻了解的人，他在创作自己的武侠作品时经常会以历史为故事背景。《射雕英雄传》和《神雕侠侣》这两部作品的年代背景是中原武林动荡的北宋末年，郭靖则是这两部武侠作品中成功塑造的“侠之大者”。如果说金庸笔下哪位主角最对得起“侠”字，那肯定是郭靖，他比乔峰更有侠气。

在金庸武侠中，少林派是“可以大规模批量培养很多一流高手”的门派，少林的七十二绝技只要学会一两种就可以纵横江湖。如果少林派在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中出现，他们肯定会在襄阳城下跟郭靖共进退，甚至少林派的某位绝顶高手还会盖过郭靖的光芒。那么，屡次迎战金轮法王的，就不是郭靖了，而是少林寺的某位神僧。不知以上三大原因，你更信服哪一个？