作家创作时，对自己的现实生活，往往会避而不谈。而曹禺却敢以“真”示人，他笔下的《雷雨》是中国现代话剧的集大成者，也是他对本人经历隐晦的记录。

也许是真正的艺术完全来源于生活，脱离他自身的经历而创作后，曹禺再也没写出像《雷雨》这般的惊世之作来。

一、最初创作的想法

曹禺擅长汲取生活中的素材，用他细腻又动人的笔墨，构建他的文学世界。

谈及自己的创作，他也是说道：“只要你真正地生活了，对人、对生活有真切的感受，把人写透、写深，在艺术形象中自然就蕴藏着思想性。”

生活是最好的舞台，每个人都是上面的演员。

曹禺创作《雷雨》的想法，从中学就开始了。这不是大脑的突发奇想，而是来源于他身边的人。他观察到了身边，诸如繁漪、周朴园、周萍这类的人。

这种活生生地站在曹禺面前的人，给了他深深的感触，也极大激发了他的创作欲望。

细读《雷雨》，再参照曹禺的人生轨迹，我们很容易就能找到人物原型。

曹禺的幼年，就是生活在周家的那种压抑氛围下。

繁漪是对照他继母这类的封建女子，周萍是他记忆中的哥哥，而周朴园的身上，也有他父亲的影子。当然，在《雷雨》中曹禺本人也有出现。那就是对于一切充满憧憬，最后又只剩下愤懑的周冲。

没有生活经历的基础，一个故事很难做到尽善尽美。

曹禺如果不是对身边的人事有深刻的体会，很难写出如此沉重的《雷雨》。

二、来自身边的原型

曹禺创作《雷雨》的人物原型，在他的生活中基本都可以找到。

他生活的年代，战火纷飞，首当其冲的就是普通百姓。早还在南开中学读书时，他就亲身体会到了大批涌入天津，苦苦挣扎求生存难民的无限痛苦。

这些难民除了要忍受饥饿寒冷，还要抵抗病痛的折磨。

这些亲眼目睹的悲惨经历，给曹禺造成了极大的撼动。

所以，当他决心创作《雷雨》时，对于剧中的每一个人物，特别是侍萍、鲁贵、四凤这些底层人民，曹禺带着一种悲悯，而不是无情批判。

《雷雨》里这些复杂的人物，都是很难凭空想象的。

繁漪是《雷雨》中，最矛盾的一个女性人物。虽然出生在上层社会，但她的悲惨命运与下层女性没什么区别。她过着枯寂的婚姻生活，与继子周萍的有不正当关系，违背伦理道德，但确是她生命中唯一的光。

曹禺亲眼所见的继母和他的好友，陆以洪的嫂子，就是繁漪这一类的人。她们深受父权社会的压抑，在这种孤寂的生活中，日复一日。而曹禺的父亲和哥哥，对应《雷雨》中的周朴园和周萍，造成这种局面的始作俑者。

三、对现实的隐晦记录

想获得什么，就走向什么。

曹禺这种丰富的感想和想象，绝非一蹴而就。仅仅是《雷雨》的创作，就花费了他五年的心血。即使后面作品已完成，他也在不断修改、完善。

生活是最好的记录者，在这一幕幕真实的惨景下，曹禺在《雷雨》中刻画的人物，才会如此栩栩如生。

曹禺是一个观察细致的旁观者，也是一个极具人文关怀的记录者。

在许多读者看来，《雷雨》里的人物关系混乱不堪，狗血得不可思议。特别是繁漪与继子周萍的关系，周萍与同父异母的妹妹四凤的爱情。

然而，细究曹禺的生平，我们很容易发现，这些奇事在他的身边，都曾真实的发生过。

这都是他用隐晦的笔墨，记录的家事。

现在的生活条件越来越好，像曹禺这类的作家却越来越少。

所以，当我们看现在的戏剧和影视作品时，才会觉得非常反胃。这类背离现实的作品，要么是在追随大流，要么往往都是在向观众谄媚。

戏剧诞生的初衷，被与曹禺背道而驰的创作者忽略了。

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曹禺敢于以“真”创作，才有了笔下的灵魂。而这些“真”都是极端地深入生活后，才能引发的人生感想。

敢于接触真实，敢于记录真实，这就是作家为什么伟大。

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