古老的传说，都记录在往事书中，往事书中记述着古印度的历史。自宇宙创造后数世纪，为了人类的福祉，每个时代，都有一位伟人诞生。三分时代，罗摩降生为至圣，建立理想世界，二分时代，奎师那借薄伽梵歌阐述了责任的意义，并树立正法。时代变迁，正法衰微，不信，不公，不义，非法与迷信滋生与蔓延，恐惧令人迷失于无知的黑暗。为驱散黑暗，又一位伟人降生世间，这位伟人，名叫“佛陀”。

摩诃婆罗多一战，使婆罗多之土分崩离析，这场史诗之战多年后，距今两千五百年，在印度东北部，摩揭陀与毗舍离附近，有个王国名叫迦吡罗卫，由释迦族一位刹帝利国王统治，这位国王就是太阳王朝的后裔——净饭王。

净饭王有两位妻子，波阇波提王后与摩诃摩耶王后，两位王后的感情很好。因为摩诃摩耶王后与国王成婚多年任旧膝下无子，所以让妹妹波阇波提也嫁给了净饭王，希望妹妹波阇波提可以为国王诞下继承人，但事与愿违，波阇波提王后与净饭王在一起生活了四年也依旧没有子嗣，摩诃摩耶王后为此终日郁郁寡欢，她十分渴望有一个自己的孩子，能够叫她妈妈。因为求子心切，又无法生育，所以她常常将净饭王弟弟斛饭王的儿子提婆达多带过来陪伴他。

净饭王出征之时，将国家事务托付给斛饭王照料，当净饭王出征大捷，得胜归来之后，斛饭王与其妻子祥光的野心也慢慢暴露，因为国王无子，祥光便认为自己的孩子可以顺理成章的成为王储，但是伴随着语主大师的到来，他们的美梦即将破灭。

语主大师入宫主持求子祭，祭祀完成之后，国王必要与王后同房，但两位王后姐妹情深，互相推让，波阇波提深知姐姐对孩子的渴望，就借口月事来临让姐姐侍寝。摩诃摩耶王后侍寝当晚，在睡梦中梦到六牙白象携红莲入怀，果然，不久之后，传来了王后怀孕的喜讯，国王十分激动，波阇波提王后开心的好像自己有了孩子一样，百姓们也十分欢喜的期待着国王储的诞生。这个消息让心怀野心的斛饭王夫妇十分失望，他们并不罢休。

祥光企图离间波阇波提，奈何她们姐妹情深，波阇波提根本不为所动。眼看着摩诃摩耶王后的肚子慢慢大了起来，祥光却从未放弃心中的念头，为了她的儿子，她想要除掉摩诃摩耶王后肚中的孩子。当看到波阇波提王后陪伴摩诃摩耶王后散步的时候，故意将自己儿子玩耍的弹珠倒在摩诃摩耶即将经过的地方，想让摩诃摩耶摔倒，从而腹中之子不保，但是波阇波提反应很快，并未让摩诃摩耶受伤。于是，斛饭王就派王后身边侍女的情人，让其去给王后的粥里下毒，但是因为侍女的善良，在危急关头制止了王后喝粥，并将自己的情人指认出来，斛饭王怕暴露自己，当场对侍女的情人灭了口，还装作兄弟情深，蒙混过关，于是，他们的计划泡汤了。在摩诃摩耶王后即将临盆之际，祥光又心生一计，她告诉摩耶王后，王后必须到娘家生子，否则会对国王不利，其实她想在摩耶王后回娘家的途中将王后害死，善良的王后听了她的话，第二天便启程回娘家，由于王后态度坚决，所以国王也就应允了，让波阇波提随行，还派了很多宫女侍卫等随侍。

摩耶王后在回娘家的途中路过蓝毗尼园，园中树木茂盛，百花丛生，是个很好的休息地，于是，摩耶王后在此歇息，可是，没过多久，王后便腹痛难忍，在此诞下了王子，而这王子，刚出生通体发光，一落地便会行走，走了七步，步步生莲，摩耶王后为其取名“悉达多”，也就是后来的佛陀。