逢乱世忧国忧民遇盛世则奋发向上(典亮新时代邦畿千里)
逢乱世忧国忧民遇盛世则奋发向上(典亮新时代邦畿千里)
2024-11-22 07:30:04  作者:村头的妞鸣  网址:https://m.xinb2b.cn/sport/wle380708.html

编者按:过去一百年,中国共产党向人民、向历史交出了一份优异的答卷。现在,党团结带领全国各族人民踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路。“两个一百年”奋斗目标历史交汇,我们开启了全面建设社会主义现代化国家新征程,正昂首阔步行进在实现中华民族伟大复兴的道路上。

党的十八大以来,多次引经据典、援古证今,赋予典故鲜活的时代内涵,深刻阐释中国共产党初心如磐、历久弥坚的精神密码。央视网《天天学习》特别策划“典”亮新时代系列,与您一起学习领会。




【释义】

“邦畿千里,维民所止”,语出《诗经·商颂·玄鸟》。邦畿:指古代直属于天子的疆域。维:助词。止:古同“趾”,表示到达,亦有居住意。其意为,天子统治的千里疆土,都是民众所到达、居住的地方。也就是说,只有民众所到达、居住的地方才能成为天子统治的区域,因此民乃国之根本。

《诗经·商颂·玄鸟》是商族后裔祭祀自己祖先的乐歌。诗歌开篇以“玄鸟生商”作为商人后裔关于自身民族起源的神话叙事,接着讲述了殷商先祖的赫赫武功(如:商汤“正域彼四方”,“奄有九有”;武丁继承商汤大业,开拓疆土,以至“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海”),最后以“殷受命咸宜,百禄是何”收尾。

商代已形成了比较完备的“天下观”。一方面,他们把黄河中下游的商民所居之地称作“邦畿”,作为王朝统治中心;另一方面,周边林立的方国也是其疆域的组成部分,所谓“肇域彼四海”。这种“邦畿”与“四海”中华一体的分层次的疆域观,奠定了以后中国人“天下观”的基础。

【解读】

五十六个民族五十六朵花,朵朵开在阳光下。我们伟大的祖国,幅员辽阔,文明悠久,中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产,也是我国发展的巨大优势。在全国民族团结进步表彰大会上,深情回顾了中华民族的发展史,指出我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的,我们悠久的历史是各民族共同书写的,我们灿烂的文化是各民族共同创造的,我们伟大的精神是各民族共同培育的。一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体的中华民族历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。他发出号召:“实现中华民族伟大复兴,需要各民族手挽着手、肩并着肩,共同努力奋斗。”

党的十八大以来,以同志为核心的党中央着眼新时代民族工作面临的新形势新特点,深刻把握党和国家事业发展对民族工作提出的新任务新要求,谋长远之策、行固本之举,创造性提出一系列民族工作新理念新思想新战略,为民族工作创新发展注入强大动力,推动我国民族团结进步事业取得了新的历史性成就。

中国特色社会主义进入新时代,中华民族迎来了历史上最好的发展时期。同时,面对复杂的国内外形势,我们更要团结一致、凝聚力量,铸牢中华民族共同体意识,确保“中国号”巨轮继续破浪前进、扬帆远航。

中华民族一家亲、同心共筑中国梦,这是新时代我国民族团结进步事业的生动写照,也是新时代民族工作创新推进的鲜明特征。我们要全面贯彻党的民族理论和民族政策,坚持共同团结奋斗、共同繁荣发展,促进各民族像石榴籽一样紧紧拥抱在一起,推动中华民族走向包容性更强、凝聚力更大的命运共同体,为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!

(作者 杨立新)

(中央广播电视总台央视网)

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