潘朝晖/文
“修身齐家治国平天下”出自《大学》，今天想聊聊“治”。
“治”的字源演化如下图。
“治”，目前最早见于战国文字，“氵” “台”。对其的传统解读是含混其辞，语焉不详，说是“水名”，引申出“治水、整治、修治”。这种解读说了等于没说。
要理解“治”的本义，还得从“台”着手。
“台”，最早见于春秋晚期金文。
金文“台”，从“㠯（以/已）”从“口”，是“胎儿头位入盆”之范式。
“台”，现有三个读音。
1.读音tāi
目前在字典里此读音只用作地名：浙江台州，五台山。
其实，读此音时“台”是“胎”的古字初文。
2.读音 yí
这个读音估计很多人不知道，有些字典也有意无意地忽略掉了。
读yí时，“台”是“怡”的古字初文。
《说文》曰：“台，说也”。台说者，今之怡悦也。
为何“台”会由“胎儿头位入盆”引申出“怡悦”？
因为在古代，医疗水平低下，没有剖腹产技术，一旦胎儿不能头位入盆，往往意味着产妇和胎儿可能都活不下来。反言之，“胎儿头位入盆”肯定是“怡悦”之事了。
“台”=“㠯/以/已” “口”，而“㠯/以/已”均音为yi，故从中可推测“台”的本音应为yi。
3.读音tái
“臺”，简化为“台”，此时读tái。
中国的台湾省，实为“臺湾省”。
结论：
“台”的本义是“胎儿头位入盆”之范式，是“胎”的古字初文，此时读tāi。
因为“胎儿头位入盆”是顺产胎位，自然是“怡悦”之事，此时“台”是“怡”的古字初文，读yí。
“臺”简化为“台”，此时读tái。
综上，
“台”是顺产位，
而“治”=“氵” “台”，
所以“治”的本义是“（使）水顺”，用现代汉语讲就是“将水道疏通理顺”，这才是“治水”之内涵。
“治国”者，就是将国家错综复杂的各种关系“疏通理顺”，这也是“治理”之内涵。
这是今天的闲扯。
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