曾国藩作为“中华千古第一完人”,他不仅造福自家子孙,家族后代遵从其遗训未出一个“败家子”。
与此同时,他也为后代所有华夏子孙留下了无尽财富,他的人生智慧与箴言犹如一股永不枯竭的清流滋润着无数人。
他留给我们的启示是方方面面的。今天我们分享曾国藩之所以取得这么高成就的其中4个原因,期待你能领会。
、
1.准备好了再居高位
我们都知道曾国藩出身农家,中了进士以后,他的官运也不亨通,在清贵的翰林院待了九年。所谓“清贵”就是名望很高,但很清贫。
大家想想看,假如你中了进士,你是喜欢被派到地方上去还是喜欢留在宫廷?留在中央还是去地方?其实各有利弊。
你到地方,虽然没有留在中央那么光鲜,但是天高皇帝远,就更容易有所作为;你在中央,表面看似很风光,可是你顶多能做做参谋,出出意见,根本没有实际的工作可以做。
曾国藩在翰林院一待就是九年,这是相当长的一段时间,他在那里只有升迁,但是没有实权。
一般人往往耐不住,或者觉得怀才不遇,或者跃跃欲试,浮躁不安。曾国藩却没有,他始终保持头脑清醒。
如果一个人还没有准备好,就得到机会居高位其实是非常不幸的,因为这样最后会害己害人。
因此,他利用这段时间不断反省自己,踏踏实实地学习提高,在品性陶冶、意志锻炼和学问精进上,都为以后的发展奠定了很好的根基。
2.要求自己做事有恒
28岁中进士的时候,曾国藩就写了一个有恒箴:“曩者所忻,阅时而鄙;故者既抛,新者旋徙。”
以前我所喜欢的事情,过一段时间才知道全错了;把故有的东西抛弃掉,新的就马上来了。这听起来好像是求新求变,其实不是求新求变。
现在大家都不断地在讲创新,讲求新求变,我认为这是非常严重的问题,因为这会让下一代感觉新的就是好的,旧的就是不好的,就会让他们进一步产生喜新厌旧的习惯。
一味地鼓吹求新求变会害死我们的子孙。因此我认为“创新”应该改成“创意”,改成“创善”。“创新”个词是外来词,但其实它的原意本来就不是创新,而是说我们要做得比以前更好,这跟新旧没有关系。
曾国藩,本名子城,后改为国藩,“为国藩篱”,并决心以恒的功夫来自我要求。
“凡做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈。不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山人而无恒,终身一无所成”。
这就是他自己下定的决心,然后并遵照此走下去,才得以慢慢地把自己的命运改掉。
我们看了曾国藩说的这些话,应该有个正确认识,道理永远是对的,它不会因为时代的变迁而改变,但是你的方式、方法是可以调整的。
3.没有什么不可改变
“余三十岁前最好吃烟,片刻不离。后来立志戒烟,至今不再吃。四十六岁以前,作事无恒,近五年深以为戒,现在大小事均尚有恒。即此二端,可见无事不可变也。”
曾国藩30岁以前最喜欢抽烟,可以说手不离烟,甚至可以说片刻不离,后来立志要戒烟,自此再没抽过。这就说明习惯是可以改的。
46岁以前他做事没有恒心。他很早就知道“恒”的重要性,但是经过很多年,他才慢慢做到。
“现在大小事均尚有恒”,这句话如果从字面上解释说,“我从现在开始觉得我有恒心了”,这样理解是不对的,因为恒心是无止境的。
你一放松,老毛病就又出来了;你时时警惕,告诉自己不能错,不能再犯,老实讲即使这样都还不一定有成果。
人要拉紧自己很困难,但要放松自己就很容易。稍微一放松,就全松懈了,要再改回来就非常困难了。
所以这句话实际上是说,我一直到现在还深深觉得自己没有恒心,我不能再没有恒心,因此我才有恒心。
就这两件事情,一个是抽烟,这个习惯戒掉了,一个是没有恒心,现在慢慢的有恒心了,这就证明“无事不可变也”。
任何事情都是可以改变的,但是这里面还包含一句话,人性是不会改变的。
为什么中国人说话总是这样翻来覆去,就是因为他想要两点都兼顾到,而不会只偏某一边,所以怎么讲都对。中国人会发明这样的语言文字,是有高度智慧的。
4.方向对了再去坚持
“凡是做一件事,无论艰险或平易,必须埋头去做。掘井只要不停地去,终究有一天是会出水的。”
这是曾国藩说的话,但是掘井一定会出水吗?不一定。我并不是在批评曾国藩,我只是提醒大家读书应该怎样去读。
他告诉你,挖井要不停地挖,就总会挖出水的。可是如果你这里挖挖那里挖挖,当然迟早也会挖出来,但是你可能半辈子时间就没有了。
所以他这句话包含的意思是,先决条件是你要经过测试勘验确定这里有水之后,才可以一直挖,否则你就可能挖到最后什么都挖不出来,或者走很多弯路,浪费很多时间和精力。
你去挖井,当然不能说挖两公尺没有水就放弃,也不能说挖四公尺没有水就放弃,如果确实有水,你就要继续挖,直到挖出水为止。
可是如果前面的勘验工作没有做好,随便找一个地方挖,那就不能保证一定会出水了。
“如果观望犹豫、半途而废,不仅对于用兵会一无所成,就是做别的事也会因自己停止而完成不了。”
这就是说做人做事都要有毅力,要经得起各种挫折,要能面对不同的变数,要坚持到底,可是坚持到底的先决条件方向要正确。
方向不正确就要坚持到底,结果很可能会不堪设想。
孔子说“三十而立”,三十岁再立定方向和目标,而不是太早确定,就是这个道理。
曾国藩之所以能有那样辉煌的一生,是因为他把成功的基础打得又稳固又牢靠。
之所以值得现代人研究、学习与效仿,是因为他实在是我们理想的楷模和典范。
我们每个人都可以从他一生的经历中,得到或多或少的启迪,从而成就自己。