谈到西方经典艺术，文艺复兴是个高亮的关键词。
整个西方艺术的大厦，便是建立在文艺复兴的基础之上；整个现代文明的宽广大河，发源于文艺复兴的怀疑和探索精神。文艺复兴，已成为西方艺术的代名词。
“文艺复兴”这场在15世纪到16世纪欧洲盛行的思想文化运动，将过去的“以神为中心”转变为“以人为中心”，充分肯定了人的价值与尊严。所以，我们看到，文艺复兴时期的画虽然大部分依旧是宗教题材，但艺术家们会把里面的神“人格化”。
文艺复兴时期，拉斐尔创作的《雅典学院》，该画表达了对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬。
不谈“文艺复兴三杰”，文艺复兴也是残缺的。
翻译家傅雷先生，曾在其撰著的《世界美术名作二十讲》中曾写到：
莱奥纳多·达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔，原是文艺复兴期鼎足而立的三杰。他们三个各有各的面目与精神，各自实现文艺复兴这个光华璀璨的时代的繁复多变的精神之一部。
莱奥纳多的深，米开朗琪罗的大，拉斐尔的明媚，在文艺上各自汇成一支巨流；综合起来造成完满宏富、源远流长的近代文化。
文艺复兴三杰，左起：达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔
正如傅雷先生所说，达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗，三人亦师亦友，相互借鉴，也相互竞争，皆为500年前的艺术巨匠，500年后仍为高不可攀的艺术巅峰。蒙娜丽莎的微笑，西斯廷礼拜堂的穹顶，雅典学院里的贤圣，无不令观者过目不忘，流连忘返。
然而，三杰的作品数量与作品类型太过丰富，或珍藏于卢浮宫、冬宫、乌菲兹美术馆等著名的博物馆中，或留存在温莎城堡、罗马大教堂、斯福尔扎古堡等古建中，或是被私人收藏，人们很难遍观三杰作品。
就算您有钱又有闲，可以走遍欧洲各大博物馆与教堂，但是，挤在蒙娜丽莎画像前的拥挤人群中，真能看清她的微笑？
名画前的拥挤人群
步入西斯廷教堂，只能远观又不让拍照，除了感到震撼，什么细节也看不到。
只
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