近日,由于众所周知的原因,清华美院也被推上风口浪尖。
甚至,又有人拿其LOGO出来说事。
关于清华美院LOGO的非议,早在之前的“眯眯眼”时,就曾被炒得火热。
普遍的说法,如下图所示。
上北下南左西右东,貌似解释地有模有样。
但蒙羽要说,如此无中生有的解读,纯属随意乱喷。
在这个LOGO的背后,大有历史,大有内容,不是任谁都能胡扯的。
01要说清华美院的LOGO,先要说清华美院。
中国有传统“八大美院”。
但是很显然,并不包括清华美院。
以清华在全国高校中的排名,美院进不了前八,这显然不合乎常理。
原因很简单,有两点。
第一点,其它美院都是独立建制,而清华美院只是清华大学的一个二级学院。
第二点最重要,清华美院一开始并不存在,还很年轻。
严格按名称计算,仅有二十多年。
而其他美院,最短的都已六七十年,最长的超过一百年。
可以说,“八大美院”这一叫法形成的时候,清华美院还不存在呢。
但是,清华美院的前身,早已存在。
1956年11月1日,中央工艺美术学院建院典礼在北京阜成门外白堆子举行。
当时的师资队伍主要来源有四部分:
中央美术学院实用美术系、中央美术学院华东分院实用美术系、清华大学营建系教师,以及若干海外归来的专家。
其中,就包括中央美术学院实用美术系主任张仃,清华大学营建系和中央美术学院实用美术系都任教过的常沙娜。
这二人,分别是国徽和团徽的主要设计者之一。
后来也都先后担任过中央工艺美术学院院长。
由名称和师资构成不难看出:中央工艺美术学院的成立,主要在于工艺美术、实用美术,而非传统美术。
这也是它区别于其它八大美院最显著的特征。
中央工艺美术学院除了传统校训之外,还有四大服务宗旨,即:衣食住行。
用时下流行的语境说,就是要用艺术设计打造美好生活。
清华大学作为世界著名大学,除了以理工科见长之外,还有着非常雄厚的设计实力。
这其中以梁思诚、林徽因为代表的营建系最广为人知。
他们做建筑设计,也做标识设计。
而标识设计,明显已经是工艺美术的范畴。
所以中央工艺美术学院的成立,清华大学营建系也是主力军。
而两者走到一起,也将成为历史必然。
将近半个世纪以后,为强强联合,创建世界一流大学,1999年11月20日,中央工艺美术学院整体并入清华大学。
这才有了今天的清华美院。
02说完了清华美院的历史,再来说关于清华美院LOGO的事。
既然学院是合并而来,那么LOGO是否也是承袭而来呢?
答案是肯定的。
这个LOGO,原本就是中央工艺美术学院的院徽。
很多年前,就已经高高悬挂在学院大门上了。
同时,还有“衣食住行”四大标识。
在早年的资料当中,这个标识也时常会出现。
所以,可以负责任地说,这个LOGO跟现在清华美院,没有半点关系。
这个关系,当然是指设计方面。
就算有一些轻微的不同,那也只是稍作修改和完善。
那么,这个LOGO的含义,真的是“跪乞”吗?
开什么玩笑,当然不是!
这么具有传统意味的标识,怎么会扯上刀子、叉子呢?
恕我直言,认为有歧义的,大多是因为鉴赏能力不够。
LOGO的设计灵感,来源有两个。
一个是甲骨文的“艺”字,古时写作“埶”。
从字形来看,像是一人双手捧着禾苗。
种植,便是其最初的本意。
蒙羽其艺的头像,也是以这个“艺”字为原型,只不过把禾苗换成了放大镜。
我帮大家扒娱乐的意思。
另一个灵感来源,是有着“中华第一灯”之称的长信宫灯。
二者在造型上,极为相似。
甲骨文的意思是育苗种植,长信宫灯代表着照亮前路。
无论从哪一方面说,都与中央工艺美术学院教书育人这一主旨,完全吻合。
所以这个LOGO本身没有任何问题,其设计理念令人拍案叫绝。
不存在半点可喷之处。
有多少前辈先贤,曾在这个LOGO面前,把毕竟所学倾囊相授,为艺术设计行业,培养栋梁之才。
而那些恶意解读LOGO含义的人,如果知道了设计者是谁,他一定不敢,也不会再喷了。
03这个LOGO的设计者,又是谁呢?
很抱歉,从公开资料里,并不容易找到。
再加上不了解前面那段历史,所以难免会被人误以为是现在的清华美院设计的。
2017年5月,发表于《中国艺术报》上的《众说张仃》一文这样写道:
他设计的动漫作品《哪吒闹海》、中国国徽(合作)、中央工艺美术学院的院徽都具有鲜明中国特色。
说这段话的人,是四川美术学院教授钟茂兰,“他”指的是张仃。
张仃,有些人很熟,有些人可能压根不知道。
这很不应该。
因为他就是国徽的主要设计者之一。
1950年,国徽的设计工作开始进行。
时任中央美术学院实用美术系主任的张仃等人,提交了上面这个方案。
时任清华大学营建系主任的梁思成等人,提交了下面这个方案。
在众多的方案中,这两个被确定为蓝本。
两支团队也合而为一,共同创作。
张仃团队,还有张光宇、周令钊等人;梁思成团队,还有林徽因、莫宗江等人。
经过他们通力合作,最终才有了我们现在的国徽样式。
所以说,张仃先生的名字,我们应当牢牢记住。
佐证还有。
同样是2017年,“张仃百年诞辰纪念展”中,也明确出现了中央工艺美术学院的院徽的设计信息。
所以说,这个LOGO是张仃设计的,必然是无错了。
不过,这个结论并不严谨。
当代知名设计师曾辉在《张光宇的艺术思想与设计精神》一文中,又为我们提供了新的思路。
这个LOGO,最先是由张光宇先生提出来的,为“民艺”标志。
后经张仃先生修饰后,正式成为中央工艺美术学院院徽。
其含义是:艺术育人,设计立人。
比蒙羽前面的解释,更深了一层。
那么,张光宇是谁?
张光宇的知名度虽然不高,但艺术成就,或许并不在张仃之下。
他被称为中国装饰艺术之父、商业美术之祖,现代漫画领路人。
他比张仃大很多,与张仃是好朋友,也是其部下。
二人同在一起工作,长期合作,包括设计国徽。
有句话说,全世界都知道《大闹天宫》,却不知道人特造型的设计者。
没错,就是那部最经典的动画片。
没错,就是现在要说的张光宇。
正是因为张光宇,才有了后来的孙悟空形象。
包括86版《西游记》在内,几乎所有西游人物造型,都是参照他的设计。
这样一位艺术家的名字,我们也应当牢牢记住。
回归主题。
曾辉是中央工艺美术毕业的,也在那里长期任教,其所言一定据有可信度。
再综合张仃张光宇的合作历程,不难看出:
包括中央工艺美术学院院徽,包括“衣食住行”标识,也是二人或者他们团队共同完成的。
张仃是院长,具有最终决定权。
05
以上内容,就是清华美院和其LOGO的前世今生。
大家对于某些事,某些人有意见,需要表达,这都可以理解。
但是,如果非要拿LOGO来做文章,未免就有些不识好歹。
简单的一个图案背后,承载的,不仅仅是历史、文化,还有许多前辈先贤的心血和汗水。
题外再多说一句:
清华美院毕业生设计的作品,有些惹了争议,但更多的却为我们增光添彩。
远如历次重大赛事的标识不说,只说最近的。
这三枚勋章,大家都认识吧,就是由清华美院设计的。
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