第十九计　釜底抽薪 【原文】 不敌其力，而消其势，兑下乾上之象[《易经·履》中说：“柔履刚也”这里含有以柔克刚之意]，我来为大家科普一下关于三十六计中的釜底抽薪的故事?以下内容希望对你有帮助!

三十六计中的釜底抽薪的故事

第十九计　釜底抽薪

【原文】 不敌其力，而消其势，兑下乾上之象[《易经·履》中说：“柔履刚也。”这里含有以柔克刚之意]。

抽薪止沸，剪草除根，比喻从根本上解决问题。 水沸者，力也，火之力也，阳中之阳也，锐不可当；薪者，火之魄也，即力之势也，阳中之阴也，近而无害；故（火）力不可当而（薪）势犹可消。扬汤止沸，等于正面攻击，只会劳而无功。

尉缭子曰：“气实则斗，气夺则走。”而夺气之法，则在攻心。昔吴汉为大司马，有寇夜攻汉营，军中惊扰，汉坚卧不动，军中闻汉不动，有倾乃定，乃选精兵反击，大破之；此即不直当其力而扑消其势也。

宋薛长儒为汉、湖、滑三州通判，驻汉州。州兵数百叛，开营门，谋杀知州、兵马监押，烧营以为乱，有来告者，知州、监押皆不敢出，长儒挺身徒步，自坏垣入其营中，以福祸乱卒曰：“汝辈皆有父母妻子，何故做此？叛者立于左，胁从者立于右！”于是不与谋者数百人立于右；独主谋者十三人突门而出，散于诸村野，寻捕获。（亦擒贼擒王之计）此即攻心夺气之用也。 或曰：敌与敌对，捣强敌之虚以败其将成之功也。

运用这一计，关键要善于发现敌人的“釜底之薪”。战况不同，“抽薪”的目标也不相同。 透过现象看本质。凡是影响敌人后劲的力量，就是“抽薪”的目标。比如袭击粮仓供给、曲线救国。欲治标必先治本。

世界上的事物都不是孤立存在的，而是互相联系、互相影响、互相依赖的。一事物必须借助于另一事物才能生存和发展，那么后者便是前者的必要条件，应当剪除敌人所赖以生存的事物。如薪之于火，粮之于兵。定要去其所恃。射人先射马，擒贼先擒王。

“夫战，勇气也”，攻心夺气，批亢捣虚。柔能克刚，自有其法。谣言内讧乱其军心，从内部瓦解敌人。孔明气死王朗、周瑜，司马懿耗死诸葛亮。硬碰硬往往会两败俱伤，当必须保存实力时，不妨用柔和的办法去制服刚强的敌人。凡是影响敌人后劲的力量，都可以作为“抽薪”的目标，细寻蛇之七寸。

凡事有常必有变；常，承也；变，革也。承易而革难。然常从非常来，变从有常起；常中求变以悟常，变中求常以悟变。

事物都存在因果关系。饱暖思淫欲，贫穷起盗心。