很多认识我的朋友知道，我的IP地址显示江苏，实际是与上海交接的昆山，当时特意选的湖边小镇。脑海中关于昆山，就一个标签，中国第一强县。

直到去周庄旅游，看到“昆山三贤”雕像，作为文旅人，对人文故居，历史遗迹很敏感，心中想，昆山还有什么历史名人？

一看顾炎武，还好知道，接着是归有光，好像学过他的一篇课文，再看朱伯庐，不认识。

小时候总听一句话：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。读书写作文时也爱引用，而后无意知道出处，朱伯庐的《朱子家训》。

《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德教育为主的启蒙教材，全篇仅30句，524字，以"修身"、"齐家"为宗旨，集儒家做人处世方法之大成。

通篇意在劝人要勤俭持家，安分守己。被历代士大夫尊为"治家之经"，也是清朝至民国年间童蒙必读课本之一。

朱柏庐(1627-1698) 字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。

其父为明末著名学者朱集璜，顺治二年(1645 )，清军一路南下，率众抵御清军，昆山城破后，投河自尽。

朱柏庐自幼喜读书，曾考取秀才，明亡后遂不再求取功名，居乡间教授学生，并潜心研究程朱理学。

朱伯庐治学主张知行并进，躬行实践，在当地颇负盛名，与归有光，顾炎武"并称昆山三贤"。

康熙期间曾多次征召其入朝为官，均被朱伯庐拒绝，1698年病逝，临终前留下遗言，嘱咐弟子：学问在性命，事业在忠孝。

备注：《朱子家训》目前有两个板块，流出最广的《治家格言》原名为《朱伯庐治家格言》，另宋代大儒朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，为另一版本。

1、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

2、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

3、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

4、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

5、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。

6、勿营华屋，勿谋良田。

7、三姑六婆，实淫盗之媒，婢美妾娇，非闺房之福。

8、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

9、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

10、居身务期质朴，教子要有义方。

11、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

12、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

13、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。

14、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

15、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。

16、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

17、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

18、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

19、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽

20、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

21、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

22、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

23、施惠勿念，受恩莫忘。

24、凡事当留余地，得意不宜再往。

25、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

26、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

27、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

28、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

29、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

30、守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。

《朱子家训》其中很多警句放到当今社会依然值得反思，例如“乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。”映射现在很多家长对孩子太过溺爱，导致儿童成长中任性、以自我为中心，不懂感恩。

很多孩子成年，走入社会，眼高手低，抗压能力差，或越到挫折一蹶不振，反思过往，很多是早年家庭教育出了问题。

有朋友见我发了《朱子家训》，拿出其中这句“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。”跟我说，现在人都不听古人言，彩礼那么重，结婚都结不起。

原本嫁妆彩礼是一种礼俗，是双方父母对子女的爱，而如今，一切向钱看，成了考验人性的试金石，压垮普通人的稻草。很多时候，我们真应该反思，很多方面并没有古人做得好。

写在最后

世间好语书说尽，每当我读到这类文章，总是感慨古人智慧和才华，能写出如此精辟之言，又一丝遗憾自己童年时候都未曾学过，错过很多学习的机会。

我曾想去昆山探寻一下朱伯庐故居，可惜城市快速发展，不断拆迁和新建，朱伯庐的家早已不见踪迹，但当地依然有以“柏庐”命名的街道、小区、学校。

忠孝传家远，诗书济世长。朱伯庐流传下来的不仅仅是一篇《朱子家训》，更是一种文化，一种精神，一种文明传承。

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