一、王位世袭制约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝，禹死后，其子启继位，政治权力由“传贤”演化为“传子”，“公天下”变为了“家天下”，世袭制代替了禅让制，宗族血缘关系由此成为基本的政治关系，我来为大家科普一下关于高考历史文史知识考点?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

高考历史文史知识考点

一、王位世袭制

约公元前2070年，禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝，禹死后，其子启继位，政治权力由“传贤”演化为“传子”，“公天下”变为了“家天下”，世袭制代替了禅让制，宗族血缘关系由此成为基本的政治关系。

二、分封制

1、概念：又称封邦建国，周天子把一定的土地和人民授予诸侯王。

2、目的：巩固周王朝的统治。

3、内容：

（1）分封对象：同姓贵族、先代贵族、功臣。

（2）诸侯权利：世袭统治、任免官吏、征收赋税、招募军队。

（3）诸侯义务：随从作战、朝觐述职、拱卫王室、交纳贡赋。

4、评价

（1）作用:巩固了统治，扩大了疆域，传播了文化，有利于华夏民族的形成。

（2）局限:诸侯在自己的领地内具有相当大的独立性，随着诸侯国势力日益壮大，到西周后期分封制遭到破坏。

三、宗法制

1、含义：按照血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系的一种制度

2、目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上矛盾。

3、核心：嫡长子继承制。

4、内容：大宗与小宗是相对的；两者之间不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。

5、结果：形成了天子-诸侯-卿大夫-士的宗法关系决定的金字塔等级结构

6、影响：

（1）保证了各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权垄断地位；有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权；形成了“家国同治”“家国一体”的统治理念等。

（2）影响了后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠家庙建立；影响了民间尊宗敬祖、认祖归宗传统观念和祭祖扫墓等社会风俗。

四、礼乐制度

1、含义：通过礼仪乐舞来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣食住行等方面都要符合自己的身份。“礼”强调差别等级，“乐”讲究和同政治与社会色彩。

2、规则：贵贱长幼之间要有明显的差别，不同等级有不同的礼，不能僭越。

3、目的：维护宗法等级制度；巩固统治。

4、作用：稳定社会秩序；压抑人的个性与创造性。

五、西周政治制度的特点

1、以血缘关系为纽带组成“家国一体”（家国同构）的国家政治结构。

2、王权和神权密切结合，形成一套从中央到地方的行政管理制度。

3、分封制与宗法制互为表里，血缘纽带与政治关系相结合，形成严格的等级结构。

4、最高执政集团尚未实现权力的高度集中。

易错点

1、有些同学认为长子一定是嫡长子。错，因为偏房的所生的长子不是嫡长子。

2、嫡长子继承制的利弊。

可以避免兄弟之间为争夺权力和财产的继承而引发祸乱，从而维护王权的权威和社会的稳定；但是继承人不一定是最贤能的那位，有可能导致国家政治的混乱。