《雪漠诗说老子》 人民文学出版社出版,我来为大家讲解一下关于想事情总是无法呼吸?跟着小编一起来看一看吧!
想事情总是无法呼吸
《雪漠诗说老子》
人民文学出版社出版
[原文]
跂者不立,跨者不行。自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之,故有道者不处。
[意译]
就像踮着脚走路站不稳一样,作秀得来的东西是不会长久的;就像跨步走路走不远一样,以急功近利的心态做事也是不长久的。
固执己见的人没有智慧,自以为是的人不可能把事情做大;自我炫耀的人没有功劳;自高自大的人就算不炫耀,也不会有长久的成功。
对于大道和修道者来说,跂者、跨者、自见者、自是者、自伐者和自矜者在乎的东西都是多余的,这样的行为也是没有意义的,有其中的任何一种毛病,都会被自己所在的环境和世界所厌恶,所以,有道的人不会犯这些毛病。
[导读]
你总在思考,托腮思考,拄额思考,你想弄明白自己距离道究竟有多远。智者说,不远不远,就是一顿剩饭的距离,或是一个赘疣的距离。
你更迷惑了。
倒掉那剩饭,去掉那赘疣。它们不过是人们的勉强和造作。
假的东西总是多余,勉强的东西总是无法持久。
问题是,你知道自己什么时候在勉强,什么时候在造作么?也许,你已经习惯了自我催眠和自我哄骗——
勉强勉强就成自然啦!
装着装着就成真的啦!
骗着骗着自己都信啦!
人生如戏全靠演技嘛!
只是,没有任何一个剧本的名字,叫作“道”。
[诗说]
老人孩子般踮起了脚尖,
脸上有一抹滑稽和戏谑——
瞧呀,这便是勉强而为,
就如徒劳地对抗地心引力。
拼命跨步不会长久行走,
踮起脚尖不能长久站立。
当一个人违反天性勉强自己,
就不可能成为生活方式。
固执己见者没有智慧,
自以为是者事难成功。
自我折腾者定然夭折,
自矜自骄者必定短命。
远离执着者自然健康,
循顺天道者必定长寿。
不去勉强者就会快乐,
不想占有者方可自由。
那天道便是我说的道,
它是天地本原万物之母,
万物形式不同皆源于此。
若能洞悉精微超然物外,
就能体恤百姓造福苍生。
道至大无边恩盖万象,
无有疏漏为万物之贵。
道生万物提供原动力,
德养万物能保持久长。
大道是至亲不可疏远,
离近求远者舍本逐末。
体道要超越个人成见,
远离偏执不与道相悖。
勉强作秀是修道的垃圾,
像吃剩的食物和身上的赘疣,
连鬼神也会憎恶作秀,
修道者要远离这些行为。
行为别违反自然天性,
要让无为成为生活方式。
当明白像呼吸那样自然,
才算拥有真正的智慧。
所以圣人治世不要多事,
要休养生息自然而为。
既不要超越外部条件,
又不要扰乱自己心神。
精神若是太过达于远方,
定然会忽略眼前的事物。
故要收敛心神专注做事,
不问结果也不求那成功。
少大张旗鼓地施舍,
多默默无闻地造福。
少好大喜功的空话,
多令行禁止的诚信。
不强为而一心利众,
精诚所至定然金石为开,
天下百姓无不响应,
世上有何事不能达成?
善政如寒冷冬天的温暖太阳,
也如炎热夏天的清凉绿荫,
不用召唤则万民自来,
不用强推而自然功成,
顺乎自然看似懈怠,
却像甘霖那样施恩于苍生。