现在大家盘的佛珠，只要是果实类的基本都会冠以“菩提子”这样的后缀，到最后有的连“子”都省下了。简洁明了了。

除了经典的星月菩提、金刚菩提、凤眼菩提这样的老三样，别的还有什么天台菩提、白玉菩提、莲花菩提、太阳菩提等等等等，数不尽数。

有的根本就以菩提为名了，比如菩提根手串。

看着手腕上那一串串的菩提子，再看看某宝上连听也没听过的五花八门的菩提子，心中颇生疑惑。

看来这菩提子成了手串特有的称号了，不加上这个好像都上不了台面了。那不可能是一种材料。

那么，问题来了，菩提子菩提子地叫着，那它倒是是什么子呢，如果不是一种材料，又为什么要冠上这个奇怪的后缀呢？

带着这样的疑问，我查阅了资料。

据《佛说校量数珠功德经》所载，不同材料的念珠在对修行帮助的差异很大：铁为五倍、赤铜为十倍、珍珠与珊瑚为百倍、木槵子为千倍、莲子为万倍、因陀罗怯义(青色宝石) 百万倍、金刚子为千万倍、水精(晶) 万万倍，而菩提子佛珠所带的法力最惊人，持诵修行竟能获无量倍的功德。

好家伙，佛珠本来就是佛教的法器之一，以前修行者用来精进修行，能得到一串菩提子佛珠简直可以说是如获至宝，用此菩提子佛珠修行就真谓是功德无量了。

只是这么多年过去，甭管是木石铜铁，谁也说不清哪一种珠子才是真正的菩提子。

到了现在，佛珠竟然成了文玩的一种，也不知道世尊他老人家看到这个景象会作何感想。

佛珠成了一种商品，把佛珠作为法器用途的购买者也是越来越少了。

一旦某样物品成了商品，那么即使是自带神圣属性的物品也难免受到世俗的沾染了。既然菩提子有无量功德的好处，且这么多年，也没有谁能说出菩提子到底是哪一种籽料，于是为了出彩便把种子类都叫了菩提子。

在商家大肆渲染下，菩提子竟然无处不在了。

可惜的是，要是觉者的境界真那么好修，动不动就能依靠这些个菩提子整个无量的功德也还是不错的。照现在拿着菩提子搓的人也不算少了，该有多少人能成为觉者了。

然而，并没有。

把个好端端的菩提子活活地弄成了一个未解之谜。

在我看来，菩提子不是指的物质的层面而说的，完全是一种对精神追求的一种正面态度。

"菩提"为梵语"bodhi"的音译，意为"觉悟"。佛家经典里经常提及的发起正等正觉之心求的那个心。

还有佛寺里的“菩萨”，菩萨的全称——“菩提萨埵”其实是觉悟慈悲的意思。

觉悟什么呢？就是一种生活态度，往高了说就是一种精神境界。即是孔子所谓的“耳顺、从心所欲不逾矩”、即是老子所谓的“上善若水”、即是世尊的“无所从来，亦无所去”等等心境。

心对了，手上的珠子不管是什么材质的都是菩提子，都能拥有无法想象的神奇力量。

菩提的“子”就是一个种子，一个开始，早晚一天能够长成参天大树。正所谓千里之行始于足下嘛。

成圣成贤，目标可能是有点高了。但从纷纷扰扰的俗世中，求得一片属于自己的心灵“净土”，一份安宁总不算难吧。

拨动一个珠子，就是理一下杂乱的心念，“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。