中国，有很多的神话人物，我们先来讲讲三皇之一的人皇伏羲。

《汉书·律历志下》：“太昊帝 《易》曰：“砲牺氏之王天下也。”言砲牺继天而王，为百王先，首德始于木，故为帝太昊。作罔罟以田渔，取牺牲，故天下号曰砲牺氏（即伏羲）。”

《路史》引《白氏六帖》：“伏羲作布。”

这说明，伏羲不仅教会大家用网捕捞动物，打猎捕鱼，还叫大家割兽皮做衣服，这就是解决了温饱。

而且，中国的八卦也是他发明的，《汉书·律历志下》：“自伏羲画八卦,由数起,至黄帝、尧、舜。”

天皇燧人氏解决了用火，中华先民开始吃上熟食，可以长夜火明，寒冬取暖。

地皇神农氏教会大家制作农具，种植庄稼，挖野菜用草药。

人皇伏羲创八卦，解决了先民基本的衣食问题。

中华文明伊始。

但是有个好玩的事情是，伏羲的画像，为啥是人首蛇身呢？

来来，开启今日的观斗望星之旅。

《阴符经》云：地发杀机，龙蛇起陆；

天时之变为天之杀机，地时之变，为地之杀机。天时变，推动地时变，地时变则节气生。

龙蛇起陆，龙蛇是指苍龙七宿。苍龙七宿，如下图所示。

起陆，是指当大火星在傍晚出现在东北方的天空时候，那就是春夏之季节，百姓可以开始进行农耕了。当大火星出现在偏西的方位，意味着秋冬到了，农事即将结束。

苍龙七宿就象一条苍龙，是华夏先民观象授时的重要依据。而且，苍龙七宿的运行规律，是易学里的重要构成部分。易经里面说的九五飞龙在天，就是指夏天时候，苍龙高挂在南方的天空。

我们文化里，龙的形象，便是出自天文学。为什么龙对我们这么重要呢，因为苍龙七宿，可以指导人们，什么时候耕种，什么时候收割，什么时候收藏。对于农业文明来说，这当然是极其重要的事物和规律。

现在，我们来回答，为什么伏羲会有人首蛇身的形象。

上古，授民以天时进行农事，这是一种天机，只有天子才能掌握。当天子根据历法告诉百姓，农时到了，可以耕种了，可以收割了。百姓会觉得天子掌握天数天机，是一个天神一样的人，而不是普通的人。而怎么计算出来历法的，这是秘不可宣之道。

既不让百姓知道天文历法之密，又得让百姓明白天文历法之用，怎么才能做到呢？伏羲就会让百姓去观星象。告诉他们，看到苍龙七宿的龙头升起了，春夏就到了，就可以开始农事了。百姓照着做，发现真的特别灵验。

他们觉得，伏羲太神奇了，苍龙七宿太神奇了，好像伏羲的命令，出自苍龙的命令。于是，久而久之，他们就把伏羲的形象，和苍龙的龙头叠合在了一起。这就形成了，伏羲人首蛇身的形象。

进一步，神话伏羲，把他和天叠合在一起，认为是伏羲创造了万物。实际上，是天创造了万物，伏羲只是掌握了天文历法，施行天道于天下罢了。

于是，对于苍龙七宿的崇拜，龙就被赋予了天生万物的象征，和龙的形象和能力叠合在一起的伏羲，也被人们赋予了人类始祖的象征。

所以，伏羲的人首蛇身，是天文学现象，而不是怪力乱神。

奇妙吧，观斗知天时，中国的历法就来源于天象（后面也会讲讲）。

观斗望星，把酒问天，神思翱翔宇宙八荒，游于物外，乐在人间。