人必自助而后天助之什么意思(天助自助者)
人必自助而后天助之什么意思(天助自助者)
2024-05-29 12:56:22  作者:守住这份爱  网址:https://m.xinb2b.cn/know/anb182511.html

人必自助而后天助之什么意思(天助自助者)(1)

天助自助者

作者:陈益林

1999年寒假结束回校后,在批阅学生的寒假作业时,发现有位同学在随笔中记录了这么一句话:“上帝愿意帮助那些会帮助自己的人。”原来,这位同学寒假期间参加了与东中名校友,现任“上海复星集团公司”总裁郭广昌先生见面的座谈会,在会上,郭广昌校友就将“上帝愿意帮助那些会帮助自己的人”一语送给了东中的小师弟小师妹们。

因为这话挺在理,当时我就把它记下了。后来,偶然的一个机缘,翻出自己藏书中一本名叫《翻译漫谈》的书。该书购自1986年2月26日,所谓“书非借不能读”,十几年下来,竟未曾好好去读过。那回心血来潮,想重温一下撂下多年的英语,打开读了几页,发现第4页上印着一句“Heaven helps those who help themselves.” 书中翻译作“天助自助者”。其实用大白话翻译,就是“上帝愿意帮助那些会帮助自己的人”这样的意思。看来,这句名言,倒不是郭广昌先生的独创,原来是有出处的。但不管怎么说,郭广昌先生肯定是这一名言的深刻领会者。

从此我就专门向我的学生推荐这一名言,99届学生带着这句名言走了,现在,我又向手头的这一拨学生反复宣讲这一名言。因为历览古今许多事,无不印证着这是一句至理名言。

司马迁《报任安书》中提到:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》”,并指出上述这些作品皆是“大底贤圣发愤之所为作也”。太史公提及的这些“贤圣”,不正是因为能够处变而不惊,遇厄更自强,而得以流芳千古的吗?莎士比亚原是戏院门口的马车夫,有机会就从门缝和小洞里窥看戏台上的演出,进行学习,自我惕厉多年,终为一代戏剧大师。拜伦第一本诗集发表后遭到许多人的恶意嘲讽,他毫不气馁,他坚定地回答:“继续努力,写出好作品”,善于自我砥砺,遂成世界级诗人。

为什么三国时期的刘阿斗扶不起?因为他自甘下流,不懂得自我激励,自我奋发。因此,即使有贤明如诸葛亮这样的得力辅弼,阿斗最终还是难逃国破家亡的结局。一旦归为臣虏,阿斗那种乐不思蜀的昏愚相,更让后人齿冷千年!鲁迅笔下的阿Q为什么让人感到可笑又可气?因为他甘于自轻自贱,甚至以自己为“天下第一个能够自轻自贱的人”而沾沾自喜。所以鲁迅先生对他是“哀其不幸,怒其不争”。

现在,社会竞争空前激烈,求学、就业、住房等各个方面都在以前所未有的态势挤迫着我们。古语说:“天行健,君子以自强不息。”《国际歌》也唱得好:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福,全靠我们自己。”西方哲学家席勒呼吁:“人啊,你当自助。”是的,在拼搏的道路上,没有人能够拦住你,除非你自己。不要迷信太多廉价的祝福语和讨彩话,请记住这句大实话——天助自助者!

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