作者:我方特邀作者张苏君
梁山108将,真正称得上好汉者,寥寥数人。而花和尚鲁智深,勘列榜首。他有爱心,不滥杀,拎得清,看得透,极具个人魅力与领导气质。就连宋江大哥,对他都尊敬有加。
菊花会上,推出招安之策,大唱反调的李逵,被宋江一通大骂,假作斩首。而对鲁智深、武松,则和颜悦色,以理相劝。
金圣叹说他是上上人物,李贽说他是:仁人、圣人、勇人、神人、罗汉、菩萨、佛。儒道释三家,最高目标全部赠送。
世人看大师,从威震一方的提辖,到避祸四处的逃犯、削发为僧的和尚,再到占山为王的大王、征战四方的将军。在我看来,他始终未曾改变。我心光明,坦荡而为。如此英雄人物,从不端着,洒脱随性,细节处透着可爱,让人顿生亲近之心。
细节1:拳打镇关西
三个人出了潘家酒肆,到街上分手,史进、李忠各自投客店去了。只说鲁提辖回到经略府前下处,到房里,晚饭也不吃,气愤愤的睡了。主人家又不敢问他。
鲁达等三人,听到金老汉父女哭诉,他的第一反应便是去找镇关西,痛打一通,被史进、李忠苦苦劝住。考虑到二人回家的盘缠,又是鲁达带头,为金老汉父女捐款作路费。
三人分手后,没着墨史进、李忠,于他们而言,此事听过也就过了,日子该怎么过还怎么过。唯有鲁达上心了,朗朗乾坤,居然以强凌弱,他愤怒到晚饭都没心思吃。这很不像传统英雄,举重若轻,挥洒自如。但更为真实,更见他伸张正义的迫切、锄强扶弱的本心。
次日,天色微亮,他便送金老上路,再找郑屠讨公道。路见不平一声吼,该出手时就出手。用在鲁提辖身上,绝对妥帖。
细节2:大闹五台山
为安身避难,赵员外送鲁提辖到五台山出家。事实证明,一份不适合的岗位,是无法激发员工的工作热情。喜欢喝酒、吃肉、打仗的人物,在清规戒律的环境中,创造了诸多笑点,很见童趣。
刚到寺中,第一课坐禅,他倒头大睡。两位同事扶他坐禅,连呼善哉!智深裸袖道:团鱼洒家也吃,甚么‘鳝哉’?两和尚道:却是苦也!智深便道:团鱼大腹,又肥甜了,好吃,那得‘苦也’。美食对禅机,牛头对马嘴,两人无语,由他自睡。
睡便睡吧。他却睡得惊天动地。每到晚便放翻身体,横罗十字,倒在禅床上睡,夜间鼻如雷响;要起来净手,只在佛殿后撒尿撒屎,遍地都是。
被拒山门,他在外大叫:“直娘的秃驴们,不放洒家入寺时,山门外讨把火来,烧了这个鸟寺!” 和尚骂秃驴,令人捧腹大笑。
长老也颇为有趣,有人问他如何应对。长老说:“自古天子尚且避醉汉,何况老僧乎?若是打坏了金刚,请他的施主赵员外自来塑新的;倒了亭子,也要他修盖。这个且由他。”打不过,躲起来,有人赔。
细节三:大闹桃花村
太公与众庄客自出外面安排筵席。智深把房中桌椅等物,都掇过了;将戒刀放在床头,禅杖把来倚在床边,把销金帐子下了,脱得赤条条地,跳上床去坐了。
鲁智深路过桃花村,从刘太公口中得知,年芳十九的小刘姑娘,被桃花山的大王看上,不论准岳父同意与否,要纳为压寨夫人。岂有此理?当然,为避免惊吓到刘太公,鲁大师很艺术地说曾在五台山求学,禅机精妙,可劝山大王回心转意。
一番热情款待,安排鲁智深到房间等候。等就等吧,鲁大师还脱的干净,跳到床上。绣阁香闺,粉红帐中,坐一个裸体大和尚。画面极具喜感。
世人眼中有男女分别,大师心中唯有善恶之别。对于强人,最好的说教方式,不是言传而是身教——用拳头教育。一通暴打,小霸王彻底服了。画面亦喜感:众人灯下打一看时,只见一个胖大和尚,赤条条不着一丝,骑翻大王在床面前打。
细节四:卷银桃花山
(鲁智深)取出包裹打开,没要紧的都撇了,只拿了桌上金银酒器,都踏扁了,拴在包裹;跨了戒刀,提了禅杖,顶了衣包,便出寨来。到山后打一望时,都是险峻之处……却把身望下只一滚,骨碌碌直滚到山脚边,并无伤损。
鲁智深送佛到西天。带着刘太公,当面让其退还聘礼,并逼周通折箭为誓,不再强娶。
鲁智深要下山,李忠既要面子,又不舍得自掏腰包,于是决定下山打劫,所得送鲁大哥。鲁智深暗想,说得这么大方,却好生悭吝。放着许多金银,却要打劫别人的来相送。这不是慷他人之慨吗?
你越抠门,我越要让你肉疼,等你们回来,大吃一惊吧。此处取金银,非为贪财,实为戏弄。
顶了衣包,卷了金银,从后山滚下。此情此景,颇有星爷风范,很见大师性情。
细节五:失陷华州府
鲁智深看了寻思道:“不好打那撮鸟,若打不着,倒吃他笑。”贺太守却在轿窗眼里,看见了鲁智深欲进不进。过了渭桥,到府中下了轿,便叫两个虞候分付道:“你与我去请桥上那个胖大和尚到府里赴斋。”
二龙山与梁山合营后,想到史进兄弟将微兵少。经鲁智深建议,他与武松赴少华山,邀史进同上梁山。担心之事还是发生了,史进被官府捉拿。朱武等人一边商议相救之事,一边杀牛宰马招待。
兄弟被抓,五内如焚,那有什么心情吃饭。史进不在,鲁智深滴酒不沾。也不待梁山大队人马来援,次日四更天,悄悄起身,独自到城中相救。
他准备打死太守,奈何距离太远,很是纠结。他之担心,不在于事后被抓,而是怕打不着被人耻笑。如此紧张的情节,穿插鲁大师的心理活动,着实轻松,又令人忍俊不住。
难怪张恨水对他极为赞许:智深兄者,喝酒吃狗肉,且拿刀动杖者也,然彼只是要做便做,并不曾留一点渣滓。世之高僧不喝酒,不吃狗肉,不拿刀动杖矣,问彼心中果无一点渣滓乎?
不完美的英雄,也是英雄。
有他在,梁山多了几分正义,江湖多出几分温暖,生命多出几多暖色。
《水浒传》里“张顺凿战船”一段,可信度究竟多大?
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