傅山行草书法笔势雄奇,连绵飞动,起伏迭宕,字间连带自然,表现出生气郁勃的宏大气势。结字不求工稳,单个字显得欹侧不稳,然通幅观之,气韵生动,结构自然,字形大小的变化更增加了作品的生动性和跃动感,给人以朴拙遒美之感。草书书法作品流宕不羁,汹涌澎湃,气势逼人、巍巍浩荡。
傅山《草书五言诗》
绫本 171×48.5cm 来自中贸圣佳国际拍卖有限公司
释文:龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。往来时屡改,川陆望悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。山书。
傅山《摘得红梨叶诗》
绢本 168x47cm 山西省博物馆藏
释文:摘得红梨叶,薰作甜梨香。山斋一清供,闻性带霜尝。真山。
草书三行以上者,最忌中间空旷,稍有不慎,便是鼓症。因而一般作品中间多为繁密,所谓中气十足。傅山此作打破常态,中行上一“斋”字右竖较长,“闻”“性”二字之间字距较大,似有中空之感。但由于傅山将“斋”字右竖作波形处理,“闻”“性”二字长丝映带,使中空感渐失。
傅山《草书立轴》
释文:愁心无那款寅堂,一纳冰凉也溃洸。啸黑从教千石铁,风(枫)红早与半林霜。名更卖扇传东海,防怒谁能学豢鸯。小备斋粮终佛事,残躯草昧久遗忘。醉后浪书为淳宇先生石道士。山。
傅山《草书七绝立轴》
绫本 纵175厘米、横46厘米。
释文:絳雪花开灵锁寒,仙风吹响碧。款书:书為振翁先生政。傅真山。鈐印:「傅山之印」(白文方印)
赏析:傅山此幅书法,再起首的数笔,自然地运用涨墨,而毛笔的含墨量较少后,线条变细,墨色变淡,自然和起首数笔形成,浓淡粗细的对比。在字形上,布採取减省笔画的穿插,而是以左歪右斜的不平衡的搭配,维持了单字的平衡感。在笔画线条上,呈现出运笔的鬆活,以及线条的圆通。这样的总体书风呈现,是傅山的「天倪」观与篆隶书法学习的结果。「天倪」出於《庄子》一书,表达天然之均衡,反映到书法上,即是强调书写时的自然性,无法以人巧的刻意安排来达成。而傅山在篆、隶、八分的上古书法中,看到了运笔圆转的活泼性。对傅山而言,书法的最高境界是神至而笔至,即使笔不至而神至,这也是傅山所欣赏的艺术表现。因此傅山的立轴大字书跡,强调书写时自然流露出的整体气势,而非点画的刻意安排。
傅山《东海倒座崖诗轴》
纵180厘米 横62厘米晋祠博物馆藏
释文:关窗出海云,著被裹秋皓。半夜潮声来。
傅山《自作五言律诗》
恣意挥洒和气势澎湃的草书诗轴是傅山自作的五言律诗,在这轴书作中,我们感受到整体恣意挥洒、气势澎湃,从点画形态到章法布局,都不受任何成法制约,在迅疾飞舞的线条中,处处表现出随机应变的创造欲望和颠狂不羁的人格力量。
尽管傅山对传统技法和审美规范的理解、把握乃至发挥,远不及王铎那样纯粹和细致,但他以强烈的人格感染力和横扫千军、唯我独尊的汹涌气势,掩盖了自己在技法上的单调和不足。
傅山《草书乾坤惟此事五言诗》
规格:122.4x51.7cm 上海博物馆藏
释文:乾坤惟此事,不论古于今。一盏酡双白,三春草寸心。中山兔笔在,大醉浑沦寻。俭食中丞旧,家声汉代荫。杯深云月恋,綵舞雀翎浸。世界兹难坏,和同涉入吟。庆寿诗为旭翁老年丈劝觞。侨黄老人、旧年家弟傅山。