古人对万物的称呼都那么美?
在诗词中,每一缕风,每一片雪,都有一个雅致的名字。
所谓的诗情画意,是用普通的字词,组成一个个雅致的名字,只看一眼,只读一句,便能感受到美。
山叫【翠微】
“翠微深处著亭台,抖擞红尘双眼开。”
【译】青山深处有亭台,振作精神红尘双眼。
海叫【沧渊】
“九流分逝,北朝沧渊。”
【译】九流分逝北朝沧渊是九条河流分别流出,在北面共同汇入沧海。
天空叫【碧落】
“乘风游碧落,踏浪溯黄河。”
【译】乘风破浪,坚定地朝着黄河前去。
大地叫【坤灵】
坤灵,出自《司空箴》:“普彼坤灵,侔天作则。分制五服,划为万国。”这一美称,意为大地的灵秀之气,大地之神灵。
“海枯露龙穴,火尽见坤灵。”
云叫【纤凝】
天上的云,一定是有仙女的手织就的。
她们的纤纤素手,携来几缕阳光的晴朗,涤了几许湖水的连绵,轻轻地揉搓,便凝成了天边的云,是为纤凝。
“纤凝透碧落,苍岚染秋山。”
【译】早秋的傍晚,天空一碧如洗,几朵洁白的云闲挂天边。云朵间露出的天空,越发显得湛蓝,蓝的让人沉醉。
雨叫【灵泽】
每一场雨,都有自己的名字。周邦彦的细雨叫轻丝,苏东坡的阵雨叫跳珠,李白遇见的雨叫银竹。
但所有的雨,都能滋润万物而不争,古人送其美名:灵泽。
“人间半夜天地白,灵泽一洒万汇周。”
雪叫【寒酥】
明朝徐渭有诗云:“朝来试看青枝上,几朵寒酥未肯消。”
或许是天上的仙女们在吃下午茶,一杯热茶,一口雪花酥。樱桃小口轻咬,簌簌落落地掉了点细碎。它们纷纷落入凡间,落到枯枝上,落到房顶,落满青山……便变成寒酥。
风叫【扶摇】
《庄子·逍遥游》里云:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”从此,盘旋而上的风,称为扶摇。
不仅如此,古人还为四季的风都取了美名。春天的风,叫和风。夏天的风,叫熏风。秋天的风,叫金风。冬天的风,叫朔风。
花开时吹过的风,叫做花信风。二十番花信风,从小寒至谷雨,风里皆是花的消息,春的气息。
太阳叫【扶光】【赤轮、晷景、奔晷、朱曦、曦和、阳景、大明、光朱...】
四季轮转,早晚交替,每一个时刻的太阳亦有自己的雅称。
春天的太阳,叫春晖。夏天的太阳,是骄阳。早晨的太阳,叫朝曦。傍晚的太阳,是夕照。
“纤凝翠微颠,扶光入沧渊”
月亮叫【望舒】【蟾宫、月宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、望舒】
在古代传说中,有专门为月亮驾车的神仙,名为望舒。屈原便在《楚辞·离骚》中写道:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”后来便代指月亮。
“谁为须张烛,凉空有望舒。”
星星叫【白榆】
“春尽芜城天一涯,白榆生荚柳生花。”
一月叫孟春,二月叫花朝,
三月叫辰月,四月叫槐序,
五月叫仲夏,六月叫荷月,
七月叫孟秋,八月叫桂月,
九月叫霜序,十月叫孟冬,
十一月叫龙潜,十二月叫嘉平。
春季【苍灵】【青阳、春阳、阳春、芳春、青春、艳阳、三春、九春、阳节、昭节、韵节、淑节、首阳】
意思是青帝,我国古代神话中的五天帝之一,是位于东方的司春之神;春季。
“上协苍灵之庆,下昭后祇之锡。”
夏季【朱律】【三夏、长夏、九夏、朱明、昊天、炎节、槐序、长嬴】
唐·王勃《为人与蜀城父老书》:“方今白藏绍序,朱律谢期。天高而林野疏,候肃而江山静。”
秋季【素律】【金天、素秋、素节、商秋、素商、泰秋、西陆、白藏、金商、爽节、西旻、凄辰、萧辰、清秋、高秋、霜天、霜日】
韦庄《三用韵》:“素律初回驭,商飙暗触襟。”
冬季【玄英】【清冬、玄冬、北陆、玄序、严节、岁馀、三冬】
唐·魏徵《道观内柏树赋》:“涉青阳不增其华,历玄英不减其翠。”
倾国、红颜、红袖、碧玉惊鸿、佳人、飞琼、蛾眉红妆、婵娟、娇娥、玉人。
白居易《长恨歌》:汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
苏轼《蝶恋花》:墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。
陆游《沈园》:伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
男子的雅称良人、夫子、先生、郎君须眉、玉郎、汉 、士父。
李白《长干行》:郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。
张籍《节妇吟》:妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
有人说,如果没有酒,唐诗宋词将少了一半韵味!
“欢伯”出自汉代焦赣《易林·坎之兑》:“酒为欢伯,除忧来乐。”意思是酒可以帮人解决烦恼,带来欢乐,所以古人便将其人格化,以“欢伯”称之。
茶称【不夜侯】西晋《博物志》记载:“饮真茶,令人少眠,故茶美称不夜侯,美其功也。”
三盏忘忧君,北辰望舒梦。一壶不夜侯,轻丝花信风。
古人对身边事物的雅称,真的是温柔了岁月,那种言语中带着绵绵感情,那些润物细无声的别称,看过以后,真的让人不禁感叹,古人太有才华了!
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