新湖南客户端记者 廖慧文
在近期热播的电视剧《知否，知否，应是绿肥红瘦》中，女主角盛明兰投壶又管家，文体两开花。投壶的确是一项历史悠久，有益于身心健康，广受古人朋友喜爱的活动。
(《知否》电视剧截图)
投壶最早出现于西周，从射箭活动中脱胎而来。从目前史料来看，这一活动最晚在春秋时期的上层社会中就已经流行。不仅是一项体育运动，还是国家的礼仪活动。《左传》中曾记载过晋昭公大宴诸国君主，举行投壶之戏。
晋昭公先投，晋国大臣中行穆子便跳出来致辞：“我们晋国有酒多如淮水，有肉多如水中高地。我们国君若一箭投中，当为诸侯之尊。”话说完，晋昭公一投而中。
齐景公不乐意了，说我们齐国也是酒多肉多，我若一箭投中，就要成为霸主。说完，也是一投而中。
看来，各位国君平时应该都在勤加练习投壶啊。
——我是搞错重点的分界线——
(南阳汉画像馆藏《投壶图》)
汉代以后，投壶更是成为人们喜闻乐见的活动。汉武帝就是投壶运动的狂热粉丝。他不仅自己参加比赛，还网罗投壶高手。汉代刘歆所著的《西京杂记》记载，当时，有一个郭舍人善于投壶。他“以竹为矢”，还可以连续中百次。简直和用着钝剑的“神雕大侠”杨过有得一拼。
高手太多，玩法就不够用了。魏晋南北朝时期，人们增加了投壶的难度，在壶口两旁，增加两个直径比壶口小的小耳。花样也多了——隔屏风投、闭着眼投等等。可能因为太好玩了，导致人们对投壶挺宽容。《南史》中记载，南朝齐梁有一个官员叫柳恽，他有一次通宵投壶，朝见齐武帝晚了。齐武帝不仅不斥责，还“赐绢十二匹”。
这是什么骚操作?想想你通宵玩网游第二天上班迟到了，老板不但不扣你工资，还给你发了一大笔奖金。是不是得感慨有点生不逢时?
这也难怪。投壶在古代不会被认为是“不务正业”，而被认为是雅事，是古礼。有了这层光环的加持，那就愉快地玩起来吧!
到了宋代，大文豪司马光(对的，就是砸缸的那个司马光)对投壶娱乐化的趋势有些不满。他还专门写了本书叫《投壶新格》，根据古礼之义对投壶作了全面的总结，想使投壶成为“纳民心于中正”的活动。真是妥妥的学霸操作。
(司马光《投壶新格》中的部分投壶之式)
——我是讲客套的分界线——
司马光在书中写道，投壶之前，先摆酒席。酒席要摆到客厅里，如果客厅太小，就摆到院子里。千万不要在卧室里摆酒席，因为地方太小，没办法投壶。
酒席摆好，主人站在东边，客人站在西边，双方鞠躬行礼。然后主人发出邀请：“我准备了一只破壶、一捆坏箭，咱们玩投壶好不好?”按照规矩，客人得推辞一番：“您已经备好那么一大桌酒菜了，怎么好意思再让您受累陪我们投壶呢?”主人说：“不受累，不受累，大伙就别推辞了。”客人还得继续推辞：“还是算了吧，我们心里真过意不去。”主人坚持邀请，这时候客人得装出一副恭敬不如从命的样子，接受主人的邀请。
——我是讲故事的分界线——
光说不练假把式，司马光先生不仅投壶理论满分，投壶手法也是相当了得的。
司马光与挚友范镇为了雅乐(即国家举行各种大典时演奏的乐曲)的问题反复争论。通过书信反复辩论了几万字，但谁也说服不了谁。两人决定以下棋来决定谁对谁错。司马光败北，但坚决不肯认输。若干年后，司马光退居洛阳，范镇前来探望，二人继续争论，于是又商议以投壶来判决对错。司马光小时候投石砸缸，准头了得。长大后就成为了一个投壶高手，自然是赢了。
司马光高兴得不得了，范镇则闷闷不乐，又苦练投壶多日，但还是翻不了盘。
看来，投壶这种活动，还是需要天赋的。
虽然司马先生致力于将投壶拉回“古礼”的正途。但在玩乐这件事情上，人们的创造力是无穷的。
到了明清时期，投壶变得更加娱乐化和平民化了。投壶的形制也更加变化多端了。有无耳、双耳、四耳壶任君挑选。材质也有金铜铁陶等丰俭由人。玩法据说也演变到140多种之多。
(明宣德至成化 高浮雕云龙纹铜投壶)
(故宫博物院藏清代投壶)
明代还出现了一个“王者”级别的投壶高手，必杀技是“三箭齐发分中三孔”。不过，贵族之间的投壶还是比较严肃的。
到了民国时期，投壶被认为是“封建礼教”的产物，逐渐被人们所摒弃。想看投壶的场景，我们只能从古画中去寻觅啦~
(《明宣宗行乐图》局部)
参考资料：《西京杂记》
《从投壶的历史演进看传统体育的复兴》《成都体育学院学报》2017年第05期
《投壶——古代寓教于乐的博戏》 (《文博》杂志)
《“投壶”历史文化》(《成都体育学院学报》2017年第05期)
“投壶”条目( 《中华文明实录》知网)
《洛中小圃独乐吟》 (《读库》1801)
《古法行乐》（北京晚报 2018-4-9）
《中国风俗通史：宋代卷》
《有朋自远方来，一起去投壶 》(《大河报》2014-07-12)
