提到“落草”一词,世人最先想到的恐怕就是“占山为王,落草为寇”了,如果说起哪位落草,指的自然就是这个人远离正道,沦为草寇之流了。
草寇说白了就是土匪强盗,就是那种突然从山林中跳出,口中还喊着“此山是我开,此树是我栽,要想过此路,留下买路财”的劫道之人,专为对抗官府,夺人财富,甚至性命之悍匪。
这句自带笑点的劫道时的开场白自然也有出处,出自明末清初的小说《隋唐演义》中程咬金之口,然程咬金最终却成为了唐朝时的开国功臣,这难免会给人一种“本是英雄”之感。
草寇自然不是英雄,这只是在特定社会环境下才会出现的一种曲解之意。
而再看“落草为寇”一词,本是出自元杂剧《赵礼让肥》中,原文为:“某今在这宜秋山虎头寨,落草为寇,也是不得已而为之。”
可以说,这句话就是乱世背景之中的产物,再如著名的《水浒传》,其中的108个梁山好汉基本都是被逼无奈,方才落草为寇。
然而事实上,落草之本意本非如此,它原本只是满族的一个习俗罢了。
在古时条件简陋,而世居东北的满族所面对的环境更为恶劣。
东北地区气候寒冷,为了御寒,那里的人们创造了土炕,寒夜睡觉时,就会在土炕底下燃起炕火取暖。同时,他们会在土炕上铺上一块卷席,这样既不会显得太硬,同时也很保暖。
但这只是在平时,到了妇女临产之时,为了让孩子能有一个相对比较温暖干燥的环境,同时也为了避免将卷席弄脏,就会拿一些干燥柔软的谷草铺在炕上。这样在孩子降生之后,就能直接放在谷草之上,这就叫“落草”。
孩子“落草”之后,如果生的是男孩儿,家人就会在大门边悬挂一幅木制弓箭,这叫“公子箭”。当然,这并不是可以打猎的那种弓箭,而是用树枝做成一把弓的样式,再用红布缠上三支箭,寓意孩子长大后会成为一个精擅骑射的勇士。如果生的是女孩儿,则会挂上一块红布条,有吉祥之意。
随着时代的变迁,挂红布条也逐渐演变成了产房的标志。
一般来说,产房不允许外人闯入,因为生人会将奶水带走,这就叫“采奶”。
在这之后,还有许多与孩子有关的各种习俗,基本都是以祝福恭贺为主。
我们可以看到,在此处的“落草”与“草寇”没有任何的关系。
但是细究起来,“落草为寇”是元朝时期才有的说法,在更为久远的过去,中原地区也只有“草寇”一词与之相似。
而“草寇”一词则是出自《旧唐书·僖宗纪》,原文为:“如乡村有干勇才略,而能率合义徒,驱除草寇者,本处以闻,亦与重赏。”
在这里,草寇指的其实就是出没山林的强盗。
那么,我们或许就可以这样认为,后世之所以会将“落草”与土匪强盗联系到一起,应该就是与“草寇”一词有关了。