第十九计 釜底抽薪 【原文】 不敌其力,而消其势,兑下乾上之象[《易经·履》中说:“柔履刚也”这里含有以柔克刚之意],我来为大家科普一下关于三十六计中的釜底抽薪的故事?以下内容希望对你有帮助!
三十六计中的釜底抽薪的故事
第十九计 釜底抽薪
【原文】 不敌其力,而消其势,兑下乾上之象[《易经·履》中说:“柔履刚也。”这里含有以柔克刚之意]。
抽薪止沸,剪草除根,比喻从根本上解决问题。 水沸者,力也,火之力也,阳中之阳也,锐不可当;薪者,火之魄也,即力之势也,阳中之阴也,近而无害;故(火)力不可当而(薪)势犹可消。扬汤止沸,等于正面攻击,只会劳而无功。
尉缭子曰:“气实则斗,气夺则走。”而夺气之法,则在攻心。昔吴汉为大司马,有寇夜攻汉营,军中惊扰,汉坚卧不动,军中闻汉不动,有倾乃定,乃选精兵反击,大破之;此即不直当其力而扑消其势也。
宋薛长儒为汉、湖、滑三州通判,驻汉州。州兵数百叛,开营门,谋杀知州、兵马监押,烧营以为乱,有来告者,知州、监押皆不敢出,长儒挺身徒步,自坏垣入其营中,以福祸乱卒曰:“汝辈皆有父母妻子,何故做此?叛者立于左,胁从者立于右!”于是不与谋者数百人立于右;独主谋者十三人突门而出,散于诸村野,寻捕获。(亦擒贼擒王之计)此即攻心夺气之用也。 或曰:敌与敌对,捣强敌之虚以败其将成之功也。
运用这一计,关键要善于发现敌人的“釜底之薪”。战况不同,“抽薪”的目标也不相同。 透过现象看本质。凡是影响敌人后劲的力量,就是“抽薪”的目标。比如袭击粮仓供给、曲线救国。欲治标必先治本。
世界上的事物都不是孤立存在的,而是互相联系、互相影响、互相依赖的。一事物必须借助于另一事物才能生存和发展,那么后者便是前者的必要条件,应当剪除敌人所赖以生存的事物。如薪之于火,粮之于兵。定要去其所恃。射人先射马,擒贼先擒王。
“夫战,勇气也”,攻心夺气,批亢捣虚。柔能克刚,自有其法。谣言内讧乱其军心,从内部瓦解敌人。孔明气死王朗、周瑜,司马懿耗死诸葛亮。硬碰硬往往会两败俱伤,当必须保存实力时,不妨用柔和的办法去制服刚强的敌人。凡是影响敌人后劲的力量,都可以作为“抽薪”的目标,细寻蛇之七寸。
凡事有常必有变;常,承也;变,革也。承易而革难。然常从非常来,变从有常起;常中求变以悟常,变中求常以悟变。
事物都存在因果关系。饱暖思淫欲,贫穷起盗心。