《82年生的金智英》最开始进入人们的视野是因为韩国女团成员Irene，因透露自己在阅读《82年生的金智英》而被部分男粉丝迁怒。
他们烧了她的照片，在社交媒体辱骂她，似乎这部小说宛如潘多拉的盒子，打开后会造成严重的后果。
看了小说的女性尚且如此，更别说主演电影的郑有美，被男网友叫嚷着滚出娱乐圈。
在韩国电影打分网站NAVER上，女性网友打出的平均分数是9.51，男性网友打出的则是2.82。
韩国的男网友们叫嚣着这是妄想症，但身为金智英的女性们却明白，这些就是事实，甚至事实比电影更残酷，作者赵南柱表示，金智英不仅仅是生于1982年，也不仅仅是生于韩国。
所以，虽然没有在中国上映，但是这部电影最近可谓是“红”遍自媒体圈，无它，实在是这部电影太让女性感同身受了。
根据韩国统计调查显示，1982年出生的韩国女性当中，最常见的名字就是“金智英”。基于这个事实，再来看小说和电影就不难发现作者和导演的野心。
他们用相同的处理手法刻意地模糊了金智英的面容，刻意将金智英写得平庸，用种种细节展示，金智英就是随处可见的普通女性。
小说里给出了更为具体的描述：家庭成员组成和家境情况
金智英，一九八二年四月一日生于首尔某医院妇产科，出生时身长五十厘米，体重二点九公斤。父亲是公务员，母亲是家庭主妇。她上面有个大她两岁的姐姐，下面有个小她五岁的弟弟。他们三姐弟和爸妈、奶奶，一家六口住在一个三十三平方米的平房里，只有两个房间、简陋无门的厨房和一间浴室。
电影让我们相信，金智英就是我们自己，甚至是更幸运的自己。
从小在文化规训中长大，女孩子的行为准则就是要有女孩子样儿，必须得文静。
作为姐姐，必须让着弟弟，家务是她们的，幼年的弟弟只需要在一旁吃糖。
父亲从国外回来，只会给弟弟带了钢笔，给姐妹俩的只是笔记本。
长大后，姐姐依旧有责任牺牲，恩英为了让弟弟妹妹读书，主动选择了自己并不喜欢的师范专业。
作为弟弟，他已经享有优待。家里来客人后，他只需要坐在一旁乖乖地陪聊，而不需要做家务。
父亲还会给健康的儿子买补药，却对没有关注到生病的女儿。
对女儿说不上关心，更谈不上了解，就连女儿喜欢吃什么都不知道。
作为妻子，她不仅要做好家务，还得一个人照顾孩子。唯一的休息时间就是黄昏时分的远眺，但这也很快会被孩子的哭声所打断。
作为儿媳妇，她在婆家不仅要洗菜洗碗，还得对婆婆恭敬。丈夫洗个碗她都得和婆婆解释，在家里都是她洗碗的。
作为伴侣的丈夫，有一点体谅自己的行为，那便是众人眼中的好丈夫。
但实际上，金智英早已不堪重负，被琐碎的家务和繁忙的育儿工作所击垮，但文化对女性的要求就是顺从、安静，她只能压抑自己，默默承受着痛苦。
丈夫心安理得地享受着她的奉献，还美其名曰，自己会“帮”妻子。
因为金智英的病情问题，丈夫也想为她分担一些，所以他想请育儿假。但讽刺的是，身为男性的公公还没开口，婆婆打电话质问她，是不是疯了？
无奈之下，作为儿媳妇的金智英只能妥协，边抱着孩子哭边做家务。她在哭什么？难道是哭没有工作吗？
不是的，她是在为“金智英”这个人而哭。金智英的身上承载着多个身份，但唯独少了金智英本人。社会定义了金智英的身份，“女儿、姐姐、妻子、母亲”，让她知道她是谁，但是社会也消解了她本人的价值，作为金智英个人，她的未来和出路在哪呢？
金智英表面上是被繁忙的家务逼疯的，实际上是整个社会在无情地压榨着所有的“金智英们”，掩盖在男女不平等面纱下的是女性一直以来遭受的双重压力——精神压力和性压力。
精神压力电影里出现的多个女性很像不同的金智英在相互对话，她们都带着“还能怎样”的无力感和绝望感。和金智英一样生子重返职场的女性，会被上司diss说她复职后工作一团乱。
急匆匆赶来公司，怀里还抱着一个小孩，因为孩子得病没办法去医院，只能带着孩子去上班。
就算工作做的再优秀也没有，因为职场人评判的你，不是你的工作，还是从母亲的角度来评判人，工作的专业性和严肃性被消解。
只要你是女人，只要你是母亲，随便一个人都能评判你做母亲的资格。
如果金智英听从丈夫的建议，在家照顾孩子，甚至将家庭主妇作为终身职业，那么，她就会听到来自七大姑八大姨的劝告，家庭主妇除了带娃，也要打扮得漂亮点。
还有可能会遭受和学姐车胜研一样的结局——因生二胎而死亡。
打定主意只生一个，那她也得以孩子妈妈的身份和周围的母亲相交，话题都与孩子相关，毕竟首尔大学毕业的理科生妈妈只能靠做题来让自己心安，做题的意义落脚在教孩子乘法口诀上。
还有妈妈为了照顾孩子，去学了表演。
作为人的价值被窄化，作为母亲的价值被无限的放大，直至吞噬个人价值。这不是单个人所遭遇的，这是家庭女性群体问题。
如果没有结婚生子，金智英继续做一个职场女性，那么她会经历什么？
看之前公司的上司和同事就知道了。金智英之前的女上司能力出众，刚出月子就立刻投入工作，但是还是得不到晋升，最终只能离开公司。
年轻的女同事也因性别问题迟迟得不到晋升，当同期的男同事已都是科长时，女同事才开始升职。
不仅有来自职场的压力，还有来自家庭的道德绑架，姐姐恩英一直没有结婚，家里的姑姑却一直以晚景凄凉的后果来威胁她。
公司女同事遭遇厕所偷拍，最先知道的科长非但没有提醒女同事，还把照片发在了男同事的群里。
有责任感的男性也只是语焉不详地提醒了关系好的女同事不要去三楼上厕所，绝口不提为什么。
最后是女同事们相互抱团才找出了摄像头，最终报警。但这并不是结束，随着而来的是更大的羞辱和痛苦：她们必须去警局认自己的照片，
在被男同事安慰的同时，心理也会想着，这个男人，他有没有在聊天群里看到过我的光屁股的照片？
她们对公司的安全信任感完全丧失，甚至想出了穿着纸尿裤去上班的主意。
在宣告主意都破灭后，她们只能低下头长长地叹一口气，因为除了叹气外，她们别无他法。
在《82年生的金智英》的电影里，导演将过多的镜头聚焦在成年后金智英的生活上，只在女性遭遇到男性偷拍问题时荡开一笔，讲述了少年时的金智英在公交车上的一个场景。
在坐公交的时候，一个男生悄无声息地靠过来，这对金智英产生了巨大的心理压力，面对公交阿姨的询问，她一面说着没事，一面偷偷地给她比手势。
估计不少观众看到这里感觉莫名其妙，小说里对金智英这番行为做出了更为详尽的解释
一名男同学向她打招呼：“你好。”她看了对方一眼，觉得虽然有点面熟，但并不认识，心想应该是一起补习的同学，于是尴尬地点了点头，作为回应。而原本站在离她三四步远的男同学，随着夹在两人之间的其他乘客逐一搭车离开，悄悄地移动到她身旁。
就因为一个莫名其妙的点头，这个男同学默认金智英接受了他的求爱，随即跟着她上了公交车，以雄性的方式宣告了自己的野心，这当然让金智英感到害怕。
在此刻，从小受到的女子规训为男同学起到了助攻的作用，因为作为女孩子，她要文静，不能大声的呵斥男同学，只能通过手势委婉地向旁边的大婶求助。
在获得手机后，她立刻发短信给父亲，希望他到公交车站来接自己。
但下车后，金智英并没有见到父亲，雪上加霜的是男同学也跟着她下车，甚至叫住了金智英。
幸好公交车上的大妈觉察到了不对劲，揭开身上的围巾匆匆赶来解围。
之后，匆匆赶来的父亲和她一起回家，而对这件事的定论是，金智英自身有问题。
如果遭受到侵害，不是犯人的错，而是女性自身有问题。
这也解释了，当姐姐抓住了暴露狂时，大家第一反应谴责的是姐姐，因为不知道羞耻。
在他们看来，犯人是因为被害人的不自爱才会成为犯人，明明是受害人的她们却要为罪犯的罪行买单，再一次承受来自亲近的人的羞辱。
如此混蛋的逻辑却被奉行已久，甚至也出现在作家林奕含的小说《房思琪的初恋乐园》中，中韩两国女作家在这个问题上，达到了空前的一致，甚至形成了某种程度的互文。
李国华把女孩子们当做玩物，利用老师对学生天然的优势来调教女孩，甚至利用社会舆论对女性的规训来控制女孩。
他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。
他利用女孩子的天真和愚蠢撕碎了她们的衣服，将她们钉在了耻辱柱上，于是饼干被李国华洗脑，认为自己变脏了，只能回到李国华的身边，他是唯一一个不嫌弃她的人，最后她“爱”上了强暴自己的老师，在被李国华抛弃后选择了自杀。
而李国华把活生生的女性生活当做献祭，当做他生命活力的来源。
李国华在思考。数了几个女生，他发现奸污一个崇拝你的小女生是让她离不开他最快的途径。而 且她愈黏甩了她愈痛。他喜欢在一个女生面前练习对未来下一个女生的甜言蜜语，这种永生感很美，而且有一种环保的感觉。甩出去的时候给他的离心力更美，像电影里女主角捧着摄影机在雪地里旋转的一幕，女主角的脸大大堵在镜头前，背景变成风景，一个四方的小院子被拖拉成高速铁路直条条涮过去的窗景，空间硬生生被拉成时间，血肉模糊地。很难向英文老师解释，他太有爱心了。英文老师不会明白李国华第一次听说有女生自杀时那歌舞升平的感觉。心里头清平调的海啸。对一个男人最高的恭维就是为他自杀。
饼干是软弱的，另一个女孩晓奇是坚强的，她将自己被李国华侵害的事发到了网络上，在短暂的声讨老师后，网上的人居然掉转枪头指责晓奇不自爱，更是恶意揣测晓奇也乐在其中。
她的父母也因家庭贫穷，在李国华父亲请她父母吃了一顿高档饭后，两口子就噤若寒蝉，不敢兴师问罪。
一切都如李国华所料，社会站在他这一方，将受害者推向深渊。
而主角房思琪，她被性侵的年龄最小，她的求救方式是向母亲隐晦地提到性，结果被母亲粗暴的制止了，母亲直言性教育是给那些需要性的人。后来她又无意中试图提过一句，听说有个女生在跟她老师谈恋爱噢，她母亲说，这种风骚小婊子，丢人现眼。
思琪便明白了，父母在孩子面前演员永远缺席了性。
家庭被分为两派，生活被撕裂：在父母面前是无知不懂性的少女；在李国华面前，她是性玩具。
一个孩子想要求救，结果四野无人，最后她只能向“文学”求安抚，向“施暴者”求安抚，最后施暴者玩厌了她，去找另一位小女生的时候，她便疯了。
更为绝望的是，她还在加害者李国华的身上发现了来自文化的魅力 ，“衰老、脆弱的从来是伊纹姐姐，而始终坚强、勇敢的是老师。” 禽兽不如的李国华却拥有坚强、勇敢的品质，这其中的幻灭感让人无能为力。
疯了，是房思琪保护自己的一种方式。
臆想症，也是金智英保护自己的一种方式。
相比整个社会，她们的力量实在太过弱小，而她们之所以遭遇这一切，正如《82年生的金智英》所说的一样，只因她们是女性。
除了精神受到损害，她们同样选择了相同的对抗武器——文学。电影结尾的金智英重拾自己的作家梦，用笔讲述了自己所经历的一切。
虽然改变微乎其微，但是她起码获得了勇气，能够堂堂正正地质问说她“妈虫”的男人，为什么要这么伤害她？
但房思琪的结局就显得更为悲壮和灰暗，她已经疯了，记录的日记只能借助“双胞胎”怡婷之口才能诉诸与众。作者林奕含在采访中透露，房思琪的结局是走向绝决。
韩国综艺大神刘在石曾在阅读这本小说后表达了对女性群体的尊重与感激，并期待92年出生的金智英，在韩国能活得轻松一些，不再重蹈82年的金智英的覆辙。这种愿望是美好的，我们都希望随着时间的推移而让社会变得更加进步。
但林奕含告诉我们，92年生的“金智英”会以更绝望的方式走向毁灭——自杀。
而这并不是说，讲述毫无意义，相反的，正是因为金智英、房思琪这些勇士们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，甚至以生命为代价为我们揭开了李国华的画皮，勘破了社会规训的实质，这才为女性争取到了一丝可能性。
只有女性发出声音，才有可能掌握主动，才能有希望成为不再被他者凝视的第二性。
