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苏东坡是北宋著名的文学家、政治家，千年来，他的诗词散文为一代又一代的人所喜爱。除了文学上的成就以及人格上的魅力，他在多领域有较深厚的修养，堪称一位生活艺术家。

苏东坡曾几度遭贬谪，从黄州、惠州到海南岛的儋州，贬谪之地一次比一次偏远，环境一次比一次恶劣，很多被贬蛮荒的官员都受不了南方的瘴疠之气而死去。而苏东坡在恶劣的生存环境中顽强地生活，这也得益于他深谙养生之道，也曾著有《问养生》、《养生论》等多篇关于养生的著作。

静以养心

养生重在养心，很多身体上的问题其实根源在于内在精神和心灵。苏东坡认为人需有三戒：一戒急躁，二戒阴险，三戒贪欲。戒此三种，才能得养心之法，其中又以戒躁为重。

研究表明，情绪会直接影响人的身体健康。情绪保持静定，身心舒畅，是最有益于健康的状态。遇事时也能坐怀不乱，坦然面对。苏东坡一生屡次陷入逆境中，但他仍挥洒出“一蓑烟雨任平生”，“归去，也无风雨也无晴”的洒脱词句。在逆境中有颇多苦楚和无奈，但仍持心宁静，顺其自然。

“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。外轻内顺，而生理备矣。”内心安静了，才能从容地应对外物。

人生在世，太多身不由己，当一时陷入困境时，难免焦躁不安，但这是一种无用且有损于健康的不良情绪。在逆境中保持达观的心态，将目光集中于当下生活，或许会发现别样的好风景。东坡为人豁达通透，在恶劣的环境中，还能与当地人民打成一片，与民同乐。

保持宁静之心，以不变之心应瞬息万变之事，静以待时，最终东坡也赦免得归。

安以养福

安，重在安于其位。苏东坡为官多年，为人正直，以儒家的济世安民思想作为自己的政治理想。坚定自己的立场和原则，绝不曲意逢迎、趋炎附势，从不沾染阴险和贪欲两样。

在中央做官时，在王安石变法、新党得势期间，反对王安石变法的不合理之处；在新党失势，旧党重新上台时，他又反对旧党全盘否定新党的做法。在地方做官时，一心为百姓谋福祉，改善民生，推行教化，颇得民心。

在自己的位置上，做好自己的分内之事。仰不愧于天，俯不怍于人。

心正不怕影子斜，心态自然从容安适，比起步步为营、精心算计或贪污之人，何来忧虑与心躁？

坦诚做人，踏实做事，安分守己，就能得以身心舒畅，益寿延年。

宽以养气

以宽容之心待人，不仅是为人处世之法，也是养生的良方。

章惇和苏轼是青年时的好友，而两人在政治党派上有分歧，东坡是旧党，章惇是支持王安石变法的新党。宋哲宗亲政后，新党再次得势，章惇登上了他垂涎已久的宰相高位，对旧党人物赶尽杀绝。

作为旧党中坚的苏东坡首当其冲，受到严重迫害，章惇下令把他贬到惠州，几年后又贬到儋州，就是到了今天的海南省，弟弟苏辙则被贬到雷州。

东坡和弟弟被贬岭南后，章惇仍然对他们不依不饶，严令地方官员不能优待他们。章惇一再地打压东坡，意在让他永无出头之日。

而东坡为人豁达通透，在恶劣的环境中，还能与当地人民打成一片，在邻近地区做官的旧日好友也对他很照顾，这也是他素日以宽容之心待人的善果。宋哲宗去世后，新党失势，章惇罢相，被贬到偏远的雷州。

此时东坡，赦免而归，在北上的途中听说了章惇的事，写信给章惇的外甥黄寔，告诉他雷州并无瘴疠，并让他转告章惇的母亲，让她宽心。

章惇的儿子章援来求见，为了代父求情，希望东坡还朝之后对父亲施以援助。东坡却对章惇的遭遇十分同情，对以前章惇施加的迫害丝毫不挂怀。十分诚恳地给章惇回信，介绍了雷州的情况，还在信的背面抄录了一道药方，可以帮助他养生益寿。

章惇和苏东坡，一个不念情谊，一个笑泯前嫌；一个步步紧逼，一个包容大度。高下立见。

南宋诗人刘克庄读过二人的往来信件后，感叹道：“君子无纤毫之过，而小人忿忮，必致之死；小人负邱山之罪，而君子爱怜，犹欲其生。此君子小人之用心所以不同与！”

宽容，也是东坡的重要养生法之一。

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养生，直接体现为调养身体，以求健康长寿、益寿延年。古往今来，人多抱此愿望。而养生不只在于养身，更是身心并举。

苏东坡给我们的启示也在这两方面，静以修心，安分守己、心存正气；宽容大度，宽以养气，从而达到“身心共养”的境界。

儒家大风