每个人如果做过错事都有代价(经常想想自己有很多过错的人)
每个人如果做过错事都有代价(经常想想自己有很多过错的人)
2024-11-22 04:37:31  作者:宫承思  网址:https://m.xinb2b.cn/tech/rwd280715.html


一个人倒霉是什么意思呢?倒霉的意思就是做错很多事情。当一个人做错很多事情的时候就会倒霉。所以,不要抱怨自己倒霉,就是因为你自己没有控制好自己的心理行为和生理行为,你才会做错事情。做错事情的人不知道自己做错事情,做错事情的人以为自己做得是对的,这就是接下去倒霉的一个很重要的因素。

我们过去做了很多对不起人家的事情,因为无知而伤害了别人,我们伤害过孩子,伤害过家庭,我们也给自己心中种下了很多不可磨灭的一些人间的坏习气。所以,我们现在不能再无明,也就是不能再不明白很多的道理。

因为无明它会聚集在一起,所以叫无明集,就是不明白集中在一起了,会造成无明灭。无明灭的意思就是因为你做了太多的不明白的事情,那么你就会对所有的人间的事情不能理解。所以,你慢慢地整天的做错事情,无明灭就是你具足了很多不明白的事情,到了最后,你的“明”就慢慢地灭掉了,也就是说你已经无法再做对的事情了。

一个人不能心灭,心灭就是现在人说的心灰意冷。有时候我们心里真的冷了,人的整个精神也就垮了,所以,不能对别人有心冷的感觉。我们经常做错事情,就会对这个世界产生不明白。我们要懂得,在心中常给自己留一块善识和善念的地方,也就是多给自己留一点空间,也就是不要让自己完全做错,完全着迷。所以做人也是这样,有时候做事情非常冲动的人,他就是没有给自己留下做人的余地;会做事情的人,懂得给自己留一条后路,留下一点余地。

我们做人也是这样,不能因为今天造业、明天造业,等到这个业和那个业合在一起的时候,就造成了孽障块,这时候就形成了因果。所以,从电子上讲,叫集成块。你已经造成了很多很多的错事情,全部集中在你的身上,你尝到了人间的苦果,所以你就会无明——不明白。

改变自己无明最好的方法就是常思己过,增福增慧。所以,经常想想自己有很多过错的人,福气就会跟着他来。一个不能常思己过的人,这个人会越来越傻啊!因为他觉得自己永远是正确的,没有做错事情,所以他吃的苦会越来越多。

就像有些人一样的,人家请他喝酒,明明肝不好了,他说:“没事,我很好的。”他就越喝越多,造成的恶果就是他的身体越来越不好。有些人被人家骂了,他就说:“没关系,无所谓!”不改,接下来还是被人骂,甚至还可能被人家打。所以,这些事情就像细菌一样,不能让它在身体上蔓延。

我们的过错就犹如细菌,如癌细胞一样。要远离它,不能让它繁殖越来越快,否则负能量将很快占领了你身体的正能量,你就会生病。


学佛就是要换位思考。学佛就是要经常想一想,我怎么又做错了?总是以为自己错的人,他就不容易做错;总是以为自己对的人,他永远都是错的。所以,不能做坏事,只能做好事。因为当我们有业障的时候,智慧就会离开我们自己;当我们做错事情,不懂得忏悔的时候,实际上福就离开了我们。就犹如我们的爸爸妈妈对孩子很好,孩子做错事情的时候,如果这个孩子从来不承认自己做错事情,爸爸妈妈慢慢地就会放弃他们,就让他们在社会上东碰西撞。

希望大家都要懂得要用智慧在人间好好地生活。要无我,你就会有众生。常常想着别人的感受,你就学会情绪控制。因为当你知道别人感受的时候,你就知道该如何好好地控制自己的情绪——“我不能对别人这样,如果是我换成这样,我会怎么样?”

做人就是要懂得:不要怕做错,就怕做错了不改!師父在跟大家讲佛法的时候经常说一句话:真正的灾难是你跌到了之后,永远没有爬起来;而灾难来了,爬起来了,这个灾难就会离你而去。真正的灾难是你被自己错误的行为和思维搞的失败跌倒之后,再也爬不起来,这才是给你带来了真正的灾难。

修行人意识一定要高,要有整体意识;要懂得心不能忘记别人,情不能只顾自己,爱要大爱!这样,你就活在了一个大能量体当中,而这些大能量体让你做出更多的帮助别人的善事、善德和善智。善智就是善智慧。所以学佛人不容易,做人很难,学佛更难,这都是真事。

中国人经常讲一句话:近朱者赤,近墨者黑。就是一样的道理,師父教你们天天接近菩萨,天天接近佛,教你们远离小人,远离gui神,所以你才会离开业障,拥有佛智,这就是佛的智慧。

希望大家学会自我了脱。也就是想通啊!很多人想不通就变成精神病患者了。有一个精神病院的精神病患者,他说了一句非常经典的话:我觉得现在的人和我们精神病人没什么区别,我们只不过比他们更执著!他们都很执著。这句话就点破了一个人放不下,很快的将会变成精神病患者的道理。所以我们要想得通,要看破啊!


学佛人要有自己的初心,就是初始心。最原始的初始心,就是非常自然的心,就像孔老夫子所讲的“人之初,性本善”一样。只有心能够真正的善良,你的心才会得到最真正的安逸、安慰和安心。所以,得到清净心一定要看破。

一个真正的人是活着有智慧的人。不是碰到事情就叫天喊地的人。这在佛学当中这叫悟境。因为你有这个境界了,你才能开悟!因为你开悟了,所以你才会有这样的境界!所以做人先要有悟性,然后才会得到这个境界。这个是什么境界呢?这是一个公正无私的心,无障无碍的心,要发菩提心的心,就是无私地帮助别人,公正的不偏不倚,无障无碍就是没有障碍,想做什么就做什么,离开私心。菩萨教我们发菩提心就是要我们心与佛连在一起。这就是師父要告诉你们的“三心”。

所以人的意念要正,不能今天想这个,明天想那个。如果这个心也想,那个心也想;这个意念也起,那个意念也起,那么你就变成三心二意了!

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