古今书法执笔方式为何差距这么大？你真的会使用毛笔吗？

文/二小书法 图/网络

我们都知道初学书法首先要掌握执笔，因为不同于现在钢笔的握笔姿势，所以要稍加练习。一般我们知道的执笔方式「食指与中指勾住、无名指和小拇指抵住、大拇指顶住笔杆。」通常我们称这种方法为“五指执笔法”。然而这种执笔方法，宋代的苏东坡不以为然，反而还说“执笔无定法。”东坡这句话并没有说完。那么苏东坡为什么这么说呢？怎样执笔才是正确的呢？

历史上用书法执笔来说事的人不少，其中最有名的就是王羲之拔王献之毛笔的故事。一天，年幼的王献之在家练字，父亲王羲之悄悄的来到他身后，用手捏住王献之的毛笔，往后一拔（夺），结果没有夺掉，于是王羲之就很感慨说了一句“此子必将有大成”。果不其然，后来王献之确实成了一个书法家，而且与自己的父亲合称“二王”。

这个故事传到了宋代，有个人实在看不下去了。谁？苏东坡。在他看来这个故事是无稽之谈，他不相信“献之少时习字，其父身后掣笔的故事”。他说：“知书不在笔牢，不然则是天下有力者莫不能书也！”用现在话说就是“如果说写字在乎笔牢有力气，那么奥运举重冠军个个都是书法家了。”

然而历史上记载苏东坡的执笔方式，与当时乃至现在的方式不同。他的朋友陈师道是这样记载的：“东坡作书，以手抵案，使腕不动为法。”他的一个宝贝学生黄庭坚也证实了这一点：“或云东坡作戈，多成病笔，又腕着而笔卧，故左秀而右枯。”这句话一来说东坡写“戈画”多为病笔，二来是说病笔出现是执笔方式导致的。

按照陈师道和黄庭坚的说法来看，东坡使用的是三指执笔，腕是放在案子上的，腕是不动的，毛笔还是斜（横）躺着的。但是这和现在的悬腕、悬肘写字完全不一样，可以说是背道而驰！这种方式和我们现在拿钢笔的方式无二，用现在一些书法老师的说法，这种方式拿毛笔就是胡搞，练一辈子也写不好字。那么问题来了，为什么这种执笔方法还能让东坡成为一代书法大家，还位居“宋四家”之首呢？其实这种方法并非东坡凭空捏造，而是一种古法。

晋代顾恺之《女史箴图》、唐代阎立本《北齐校书图》、宋代李公麟《莲社图》，还包括敦煌壁画中都清晰地展现了“三指执笔”的方式。由此可见，宋代以前的人执笔是三指执笔，且笔与纸不是垂直，而是斜的。但是东坡和古代执笔又不太一样，古人是左手持卷右手执笔，东坡虽是三指执笔，笔也是斜的，但手腕是抵案的。

为什么不一样呢？这里就和中国的家具发展史有关了，宋以前没有高桌高椅，皆席地而坐，和现在我们看到的古装《电视剧》里的场景不太一样。随着宋代高桌高椅的改变，人们从持卷写字换到了桌子上，从原来的席地而坐换到了椅子上。所以说东坡使用的古法执笔，是因为家具的改变而改变的。

启功先生说：“古人席地而坐，左手持卷，右手操管，肘与腕无着处，故笔在空中，可六面行动，即前后左右以及提按也。”通过启功先生这段话，可以得出一个结论：晋唐人的三指执笔比宋以后的五指执笔高级。人们常说谁谁写的字很好，但是不能上墙，放到桌面上还好，但是挂在墙上就不行了。在桌子上写字和持卷写字是有视觉上的反差的，古人所用的三指执笔更加直观，所以三只执笔要优于五指执笔。那么执笔到底有没有一个固定的方法？东坡说“执笔无定法”合不合理？

这么来说执笔似乎没有一个固定的方法，但是执笔有一个公共的要求。孙过庭在书谱中说“执，谓深、浅、长、短之类是也。”深浅是说手握笔是靠虎口里和虎口外，长短是说拿笔的高低。对于长短的问题王羲之的老师卫夫人在《笔阵图》里是这么说的“若真书，去笔头一寸一分。若行草书，去笔头三寸一分执之。”唐代虞世南在《笔随论》中也说了长短的问题“笔长不过六寸，执笔不过三寸，真一、行二、草三。”（关于古代的尺寸大小，大家可以查查资料，这里不多说了。）

其实虞世南的这句话后面还有四个字“指实掌虚”，这四个字对于学书法的人来说太熟悉了，手指上着力而手掌是虚空的。回过头，我们再来看东坡没有说完的那句话“执笔无定法”后面是“要使虚而宽”，这句话和虞世南的“指实掌虚”是对应的，说的是一回事，真是英雄所见略同啊。由此可见，宽松、灵活是书法执笔的基本原则。

参考资料：《东坡题跋》、《山谷题跋》、《笔阵图》、《笔随论》、《书谱》等。