魏晋南北时期,战乱纷纷,一方面是底层民众困顿,另一方面却是门阀世家王公贵族纸醉金迷,在当时的环境下,士大夫阶层形成了一股崇拜玄学,迷醉清淡的风气,魏晋名士也就呼之欲出,成为了中国历史舞台上的专有名词。
这些名士的共同特点,不仅仅是家世好颜值高有才华在文学领域皆有不凡造诣,他们最重要的共同点是不走寻常路,总是得做出一些惊世骇俗的事儿来,才配得上魏晋名士这个称谓。
下面夜狼就为大家盘点一下能入选魏晋十大名士的家伙都是哪些?
何晏:嗑药鼻祖
何晏算得上是魏晋名士的开山鼻祖,魏晋玄学的风靡也始由其起,袁宏的名士传也称其为正始名士第一,谈魏晋名士,通常第一个提的都是他。
从家世来说何晏是含着金钥匙长大的,他是汉末大将军何进的孙子,曹操的养子,后来曹操又把女儿金乡公主嫁给他又是附马爷,但政途上却一直郁郁不得志,曹操曹丕曹睿时代均不得重用,后来曹芳上台终于咸鱼翻身,却跟着不中用的曹爽混打压司马懿,最后在高平陵之变中被司马懿砍头诛族。
作为魏晋玄学鼻祖之一,何晏还开创食吸五石散的风气,后来的魏晋名士们,好像谁不学着何晏来两口,就配不上魏晋名士这头衔。
王弼:
王弼出自山阳王氏,其曾外祖父是占据荆州的刘表,其继祖父是建安七子的王粲,其七岁时便能出口成章,与钟会并称当时的神童,成年后极受何晏赏识,但却因为为人太过冷傲不经营名声,但不擅长处理公务,并不受曹爽侍见,虽和何晏等人走得很近,但一直进一不了其核心政治利益集团。
在高平陵事变曹爽何晏被砍头那年,王弼受牵连被罢官,也于当年病逝,年仅24岁。
王弼虽然短寿,但他短暂的人生道路上学术成就卓著,可谓开一代新风,他以老庄易学思想为主,建立了一套体系完善,抽象思辩玄学理论。与何晏一起被视为魏晋玄学的开山之人。
王弼还是当时著名的书藏大家,擅音律,投壶是个顶尖高手。
山涛 :
魏晋名士大多短命且仕途不顺,但山涛却是例外,山涛出身寒门,早年家贫,后来与阮籍吕安等人厮混,被时人谓之竹林七贤。
当时曹魏的名士,大多数是瞧不上司马氏的,何晏、阮籍等人均被司马氏砍了头,高平陵之变后山涛也辞官隐居,但因为与司马家沾亲带故(张春华的母亲是山涛的从祖姑),后来山涛又出来做官,无论搞政治还是打仗,山涛都有一手,后来极受司马氏重用,授尚书仆射位列三公,在十余年间一直是司马炎的组织部长,大小官员的人事任命皆出其手,当时时人还把山涛所推荐的人和山涛对其的评价列成名册,称为《山公启事》,极受魏晋士人推崇。
深受老庄思想影响的山涛并不贪权,西晋开国后不久便数次称病不朝,告老还家,得以善终。
山涛的前半生是名士,后半生是名臣。
夏候玄
夏候玄来自曹操的夏候本家,他的父亲是征南大将军夏候尚,袭承昌陵乡候。
夏候玄是当时曹魏士人的领袖人物,当时他的威望有多高?在司马氏当权时,一次叫赵俨的大臣葬子,朝中大臣皆往,司马师司马昭兄弟也前往,司马兄弟到达赵家的时候,有一半的人出迎,随后夏候玄到的时候,所有的人都出迎。
这样的人物自然是遭受司马氏忌恨,但夏候玄作风正派,从不结党营私,蓄妾纳姬,司马氏一时半会儿找不他什么把柄,高平陵之变中夏候玄也未受牵连,不过作为曹魏集团的重要一员,夏候玄也是躲得过初一躲不过十五,随后他卷入了李丰张辑的血诏密谋案,被杀诛族。
当时夏候玄之死在曹魏引起很大的风波,连心恨如毒蝎的司马昭也向其兄司马师求情,司马师一度犹豫不决,但想到了赵俨事件,才痛下狠手。
有人说夏候玄是因为声名太盛而丢的命,但其实这是作为曹魏夏候集团核心人物无法逃避的命运。
夏候玄和何晏、王弼一起被认为是魏晋玄学的开山鼻祖。
荀粲:
荀粲是曹操的首席智囊荀彧的幼子,幼年聪颖过人,与兄长们论辩,总辩不过他,他的家世和才华让他成为天生一块清淡的好料子,成年后也走上了这条名士之路。
荀粲后来娶了曹洪的女儿,夫唱妇随两口子感情非常好,妻子的装着打扮、起居饮食、生活细节一丝一料荀粲都亲自过问打理,成了曹魏版宠妻狂魔,后来曹妇因病逝世,荀粲悲痛神伤,不到一年也病逝了,年仅29岁。
后来荀令伤神这句成语,就是用来形容荀粲这个情种的。
王衍:
王衍被视为西晋的玄学领袖,他出身名门,来自琅玡王氏,祖父是曹魏幽州剌史王雄,父亲是平北将军王乂,堂弟是竹林七贤之一的王戎,族弟王敦王导也是东晋开国重臣,他的家族后来也成为东晋四大门阀之一。
王衍家族高贵,本身颜值又非常高,堪称西晋第一帅锅,又颇有文才,故而为西晋士人所重,入仕后节节高升,做到了三公的位置,所为朝廷重臣。
当时西晋历经八王之乱混乱不堪,王衍在政治上没有什么杰出的才能,但出于对家族的自保,他下了一步棋,让弟弟王澄出任荆州剌史,族弟王敦出任青州剌史。
就是这步棋,让司马氏保住了南边半壁江山,也形成了后来东晋初年政局王马共天下的格局。
后来石勒发兵灭晋,王洐被石勒所杀。
王衍才情,当名士有余,负国之重臣不足。
嵇康:
竹林七贤中,嵇康的名声最大,时人均视其为竹林七贤的精神领袖,魏晋名士的代表人物,嵇康父兄均是曹魏高官,父亲早亡,由母兄扶养成人,博览群书,才华横溢,关键还身高七尺八寸颜值在线,这样的优质男不愁娶,嵇康娶了沛王曹林之女长乐亭主为妻,成了皇亲国戚,官至中散大夫(故后世也称他嵇中散)。但嵇康无法做官,很快辞官,向往山林隐士生活,司马氏慕其名,多次招募遇嵇康冷遇,好友山涛曾推荐他任吏部尚书郎,他竟下书公开与山涛绝交。嵇康不合作的态度让司马氏怀恨于心。
后来借吕安案,嵇康被司马昭处死,临刑前嵇康弹下绝唱《广陵散》,成为千古奇谈。
魏晋名士中,嵇康真名士矣!
郭象:
西晋玄学家,洛阳人,官至黄门侍郎、太傅主薄,但他这个官是投靠东海王司马越博来得的,为时人所讥嘲。
人品不咋滴,但郭象对魏晋玄学的贡献颇大,他提出了双遣三翻的重玄理论,对玄学的发展作出理论上的巨大贡献。
谢鲲:
谢鲲来自东晋四大家族中的阳夏谢氏,他的父亲是国子祭酒,他的侄子是东晋名臣谢安,早年为王估四友之一,后又列江左八达。东晋建立后任豫章太守,时人又称其为谢豫章。
谢鲲是东晋陈郡谢氏的代表人物,政治上依附王衍王敦,与王敦庾敳阮修并称四友。东晋开国初任王敦大将军府长史,一起跟着王氏欺负司马家。
谢鲲为人放荡,曾经组织一个叫江左八达的社团组织(阮放、毕卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋辅之、光逸),彻夜组织PART赤身裸体清淡喝酒搞音乐玩行为艺术。谢鲲还是个风流色鬼,有一次看见邻居高氏之女美貌,便上面调戏,被高氏女用棱子扔到脸上,打落了两颗大门牙,沦为笑谈,这也是成语投棱折齿的典故由来。
阮籍:
阮籍世称阮步兵,生国在三国曹魏时期,竹林七贤的代表人物,毕生崇尚老庄,是正始文学的代表人物。
阮籍在政治倾向上于曹魏集团,但他又清醒的看到曹魏势力被司马代替不可逆转的趋势,故采取避世躲祸的处世原则,几次出来做官都是被迫,或装疯卖傻或纸醉金迷,或隐居山林闭门苦修,一度司马昭想和阮籍做亲家,阮籍竟连醉六十余日,司马昭只得做罢。
阮籍装疯卖傻一世,最终得以在司马氏手中得到善终。
《夜狼文史工作室》主编:夜狼啸西风