1936年6月7日傍晚，章太炎吃过晚饭，由夫人汤国梨扶着，一起外出散步，不料忽然昏倒在地。经过及时抢救，他虽然脱离了危险，却卧床不起。13日突然发烧高达40度，14日凌晨，章太炎从口中吐出两块烂肉，病情再度恶化。汤国梨带着弟子们跪在卧室外的空地上，焚香祷告。七点四十五分，章太炎停止了呼吸。亲友们分明看见一团祥光从他的头顶向窗外飞出。汤国梨哭得撕心裂肺，门徒们悲声震天。
章太炎于苏州去世后，国民政府给他举行了隆重的国葬，用五色旗盖棺。章门弟子们给他在北平举行了隆重的追悼会，另有一帮“阔人”给他在上海也举行了追悼会，“赴会者不满百人，遂在寂寞中闭幕”。待一切尘埃落定，病重的鲁迅方于10月9日写下《关于太炎先生二三事》，其中写道：太炎先生虽先前也以革命家现身，后来却退居于宁静的学者，用自己所手造的和别人所帮造的墙，和时代隔绝了。先生的音容笑貌还在，而所讲的《说文解字》，却一句也不记得了。
我以为先生的业绩，留在革命史上的，实在比在学术史上还要大。考其生平，以大勋章作扇坠，临总统府之门，大诟袁世凯的包藏祸心者，并世无第二人；七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈挠者，并世亦无第二人：这才是先哲的精神，后生的楷范。
10月16日，即鲁迅先生去世前两天，他再次写下绝笔《因太炎先生而想起的二三事》，其中写道，我的爱护中华民国，焦唇敝舌，恐其衰微，大半正为了使我们得有剪辫的自由。剪掉辫子，也是当时（指清末，小编注）一大事。太炎先生去发时，曾作《解辫发》一文，名噪一时。
可见师徒情深。
同治七年十一月三十日（1869年1月12日），章太炎出生于浙江杭州府余杭县东乡仓前镇 ，因慕晚明顾绛（顾炎武）的为人行事，遂自名绛，号太炎。章太炎曾祖为余杭巨富，父亲官至河南按察使，幼承家学，非常早慧。六岁就能作诗：天上雷阵阵，地下雨倾盆，笼中鸡闭户，室外犬管门。震惊四座。
章太炎从小便是书迷，不谙嬉戏。母亲跟女眷们打麻将，他就在麻将桌旁边的小油灯下旁若无人的读书。
章太炎从小患有癫痫病。十六岁考秀才，忽然在考场上发病，父亲考虑再三，遂命他放弃科考，章太炎从此绝意仕途。后来成名，遂被蔑称为“章疯子”。
章太炎承认自己有精神病。他说，大凡可怪的议论，非精神病人，断不能想，能想也不敢说。说了以后，遇到困苦挫折，断不能百折不回，一往无前。古往今来成大事者，都有几分精神病。就怕有人自称得了精神病，但是一见富贵荣华，便立刻好了。我要把我的精神病传染给在座诸君，传染给四万万同胞。
鲁迅回忆章太炎说，其人既然是疯子，说的当然也是疯话，大可一笑置之。如果他恰好骂的是自己死对头，便说，章疯子居然不疯。
章太炎的书房，四壁琳琅都是书，室内放一张床，没有一件家具。有时候半夜醒来，忽然想起某书某事，即起床到书架上翻阅，往往通宵达旦，虽在严冬，不知加衣。
有一次章太炎请客，宾客盈门，即将开席，却迟迟不见入席，赶紧派人四下去找，却在厕所发现了他。原来他上厕所时忽然陷入深度思考，竟然把请客吃饭这茬忘了。
章太炎在上海独居，没人给他浆洗衣服，衣服总是油光泛亮，远看似绸缎丝质光鲜，近观方知是陈年老垢。他在日本三年，从来没有换洗过衣服被褥，每当鼻涕蜿蜒而出，便用衣袖擦去。
章太炎在日本讲学，自己不会做饭，每天就拿面包充饥。一天弟子们看见桌子上的面包都发霉了，一问，章太炎恍然明白，原来自己好几天没吃饭了。弟子们只好轮流过来做饭，或者做好给他送过来。
章太炎在日本时，蓬头垢面，衣服经月不换，家里养了一只小松鼠，果壳与干肉狼藉，蚊虫共苍蝇飞扰。
一次，家人见章太炎脚背隆起，以为得了啥病，脱下鞋一看，原来他把袜子底朝天穿上了。
章太炎吃饭，即使桌上摆了千盘百盏，只吃面前一两盘。如果面前没菜，便吃三碗白饭离席。南方人喜欢吃鱼，章太炎虽然生在鱼米之乡，却不会吃鱼，往往连肉带刺一起放在嘴里大嚼，搞得狼狈不堪。
章太炎毫无生活自理能力，出门就回不了家。有时候走出几十步买烟，就把回家路忘了，见人就问，我家在哪里。人们说，你说出你家门牌号胡同号，我告诉你怎么走。章太炎大怒，你怎么连我家在哪里都不知道。
章太炎有一次回家，误入邻居之门，躺在女主人床上呼呼睡去。女主人购物归来，看见一个男人躺在床上，惊声尖叫起来。人们把他叫醒，他一脸茫然，我正卧榻鼾睡，你们何故扰我清梦？
有一次章太炎坐人力车回家，车夫问，住哪里。他说，家里。车夫问，你家在哪里。他说，我要回家，不知道在哪里。车夫为了挣钱，便拉着他在马路上兜圈子。家人见他没回家，赶紧四处去找，找到时他很感激车夫，随手给了五块钱。当时一个人力车夫辛苦拉车一个月才挣三四块钱。车夫拿了钱，飞也似跑了。
章太炎没有金钱观念。他让仆人买烟，给五块钱。儿子做大衣，给五块钱。盖房子，也给五块钱。对他来说，一张钞票只能用一次，从来没有找零之说。
章太炎从北京带了七千块钱去上海娶媳妇（即汤国梨夫人），有人跟他说，带现钱不方便，可以存银行。章太炎欣然同意，便委托此人去办。此人给了他一张3500的存折，他揣在兜里就上路了。
章太炎喜欢抽烟，自己抽廉价烟，招待客人用好烟。讲课时一手拿粉笔，一手拿卷烟，有时候便把粉笔塞到嘴里，引得门徒们哄然大笑。别人抽烟含着烟头，他含入一大截，点着烟没抽几口，便烧着嘴唇，疼的以手拍口，喷出余火，如同表演魔术。
章太炎喜欢吃臭豆腐。满屋子臭的捂鼻子，只有他感觉鲜香扑鼻。有人投其所好，送来臭鸡蛋，臭花生，臭冬瓜等等，求其墨宝，他乐不可支，有求必应。
章太炎给报社投稿，读者纷纷表示看不懂。报社编辑便跟他委婉提议，你写字是自娱自乐呢，还是给别人看呢。章太炎说，我只管写一篇好文章，别人能不能看懂，我可不管。编辑说，这样的话，报社就用不着你了。
章太炎给张小泉剪刀店题字，挥笔写下“张小泉前刀店”。店主傻眼，要他退还百元润笔费。章太炎说，前字的月字旁已经有了刀，何必在下面再加一把刀。老板听了，欣然而去。
章太炎自诩医术精湛，经常给人开药方治病。但他用起药来不计分量，因此谁也不敢吃他开的药。孙中山先生病重，章太炎便给老友开了药方送去，大家听说是章疯子开的方子，都不敢用。有人问他，你的学问当世第一吗。他说，我医学当世第一。
有个姓王的暴发户附庸风雅，请章太炎题字，章太炎看不起他，不给写。此人不死心，出高价托人说情，章太炎不胜其烦，挥笔写下：一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉。王老板很高兴，拿回去悬于高堂，逢人便炫耀，这是章太炎墨宝。时间一长，有心人便看出其中玄机，原来上联没八，下联缺耻，这是讽刺王老板“王八无耻”啊。王老板顿悟，气的七窍生烟。
章太炎有一天带了长女，三女和一个门徒去饭馆吃饭，吃完只带三女回家。三女问，大姐呢。章太炎说，你大姐跟那个门徒走了。原来这顿饭是其长女的成亲宴。
章太炎在日本时没钱花，写了张纸条向朋友借钱：今已不名一文，乞借银元两枚，以购香烟。身边一个朋友说，既然借钱，为啥不多借点，两块钱够吗。章太炎说，我跟此君只有两块钱的交情啊。
章太炎谈娶老婆：别人娶老婆当饭吃，我娶老婆当药吃。
章太炎解释贫与穷的关系：所谓贫者，就是把自己的钱（贝）分给别人，自己不至于一无所有；而穷则孑然一身，连个房子都没有（弃家藏于穴内）。
清华大学组建国学院，本来想请王国维，梁启超，章太炎三位国学大师为国学院教授，王梁先后应聘，但是章太炎跟梁启超素来不对付，且不喜欢王国维研究甲骨文和诗词，所谓“道不同不相为谋”，遂将聘书摔在地上，并以足践之，以示拒绝之意。
杜月笙想请章太炎题字，被章太炎严词拒绝。没过多久，章太炎侄儿在上海遇到恶势力搅扰，章太炎闻知，便给杜月笙写了一封信，希望能出面帮忙解决，杜月笙很快解决，并且亲自跑到苏州跟章太炎汇报，二人相谈甚欢。杜月笙最初叫杜月生，章太炎觉着不雅，便给其改了一字。笙是一种古代乐器，月笙者，月下吹笙也。
章太炎有一次跟弟子们在楼外楼吃饭，蒋介石和宋美龄也到楼外楼吃饭，恰好遇见。蒋介石赶紧打招呼，太炎先生你好吗。章太炎说，很好很好。蒋介石又问，您最近都忙些什么啊。章太炎说，靠一支笔骗饭吃。蒋介石说，我等您忙完了，送您回府，您有什么事可以随时来找我。章太炎说，用不到，用不到。并坚持不坐蒋介石的车。蒋介石无奈，便把自己的手杖送给了他。章太炎对这支手杖还算满意，收了。
章太炎在日本开场讲学，鲁迅和周作人以及许寿裳也想去听，奈何苦于学校上课时间和章太炎讲学时间冲突，便让章太炎弟子（后来成为大女婿）向章太炎请求，另开一班讲《说文解字》。一起听课的有八人，居于陋室，环绕矮几。鲁迅仔细听讲，认真笔记，很少发言。有一次章太炎问他文学的定义，他说，文学和学说不同。学说能启发人思考，文学能促发人感想。章太炎说，你这种分法不对。鲁迅默然不服，出去后跟许寿裳说，先生对文学的诠释过于宽泛。
章太炎被袁世凯软禁期间，身为教育部佥事的鲁迅不怕引火烧身，与同门多次前去探望，章太炎亲笔写了一段庄子的话赠给鲁迅：变化齐一，不主故常，在谷满谷，在坑满坑。上款“书赠豫才”，下款“章炳麟”。
1918年初春，夜色如墨，鲁迅蛰居在绍兴会馆里，手里夹着一支烟，构思着钱玄同交给他的“命题作文”。钱玄同和陈独秀胡适刘半农等人搞了个《新青年》，苦于写不出爆文，打不开局面，钱玄同便经常过来约稿。鲁迅说，漆黑的铁屋子几个人醒了，能打破铁屋子吗？钱玄同说，把大家一起喊醒，就有可能。鲁迅忽然想起一直试图把大家喊醒的“疯言疯语”的恩师“章疯子”来，遂“杂取种种，汇成一个”，写下了绝世名篇《狂人日记》，一炮而红，《新青年》打开了销路，鲁迅重启了新生。“狂人”意即神经病。
世事如白云苍狗。随着时光推移，鲁迅逐渐激进，章太炎却逐渐消隐。鲁迅走出了书斋，章太炎却走进了书斋，二人“渐行渐远渐无书”。
章太炎晚年自撰弟子录，其中却没有鲁迅。钱玄同问其中有何深意，他说，但凭记忆所及，无微言大义存焉。过了一段时间，章太炎重撰弟子录，这次增添了周作人，却还是没有鲁迅。钱玄同大吃一惊，不意竟有启明（周作人字）。如果说第一次写弟子录是记性不好，那么第二次写弟子录纯属故意为之。周氏兄弟同在其门下学习，他能记起周作人，怎么会记不起鲁迅？显而易见，他这是把鲁迅“逐出门墙”了。
1933年晚秋，落叶飘零，鲁迅（估计得知章太炎不认他这个学生之后）跟朋友谈到章太炎说，太炎先生曾教我小学，后来因为我主张白话，便不敢再去见他了。以后如相见，仍当执礼甚恭。自以为师弟之道，如此已可矣。
章太炎晚年之所以将鲁迅“摒出门墙”，主要原因是鲁迅提倡白话文，没有搞古文。章太炎对白话文深恶痛绝。他说，凡称之为诗，都要有韵，现在白话诗不用韵，就不能算诗。正如和尚娶妻吃肉，就只能称为居士，不能称为和尚。可是同样搞白话文的钱玄同和周作人却得到了他的认同，这就令人莫名其妙了。
鲁迅认为章太炎“革命家”属性大于“国学家”属性，还说章太炎教他的《说文解字》全不记得，其实内有深意存焉。鲁迅是以“战士”自居的，他的笔如匕首投枪，刺破黑暗，呼唤光明，“两间余一卒，荷戟独彷徨”，这种“虽千万人吾往矣”的“斗士”精神正跟章太炎的“革命性”一脉传承。他说不记得章太炎教的《说文解字》，意即自己没搞国学而搞了文学，是想“揭露民族病痛，引起疗救注意”，这也是章太炎早年极力践行的。
换言之，被逐出门墙的鲁迅才是真正继承章太炎（早年）衣钵的那个人。
章太炎坚持弘扬国学，他认为国学是面对西方挑战的精神动力。他批评醉心欧化的人，这帮人总说中国人比西洋人差很远，所以自暴自弃，他们不晓得中国的长处，就把爱国爱种的心，一日衰薄一日。
章太炎临终立下遗嘱，不因富贵而骄矜，不因贫困而屈节。
我们为什么要读鲁迅？抛开一切高大上评誉不谈，鲁迅文章有一个非常明显的特点，便是他异于常人的对社会对人生的敏锐深刻的洞察力。《红楼梦》说，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，我们常说，读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师指路，鲁迅便是一位能让你“世事洞明人情练达”的名师。他的一生饱经沧桑，久历世事，他把所有感悟和理解毫不吝啬地写在诗歌中，散文中，小说中，杂文中，指引你前进的方向，照亮你奋斗的前程。读鲁迅书一卷，胜读他人书万卷。
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