“一块陶片在我们村民手里只是泥巴，而你们却能讲出它的故事。”殿基村的村委会主任季清锋对葛威说道。

这位厦大考古队的带队教师也犯了难：到底怎样才能把考古的故事讲给村民听呢？

两个多月的时间里，有这样一批厦大师生，一边踏上田野，亲手从泥土中发掘五千年前的文化内涵；一边又走进乡村，服务村社，让中华民族的文化遗产陈列在乡间田野。

殿基有个马道坪

“我们直接在村里办展览吧，题目就叫‘殿基有个马道坪’！”

浦城县，福建省最北端。在该县殿基村的后山上，坐落着一处马道坪遗址，年代可追溯至距今5000年左右的新石器时代晚期。

2017年，厦门大学历史系联合南平市文管办（现南平市文物保护中心）、浦城县博物馆等单位，组织厦大考古学专业师生，在此进行了首次考古发掘。2021年10月，厦大考古队第三次来到马道坪，以考古学专业学生田野实习的方式，进行新一阶段的考古发掘工作。

尽管驻地就设在殿基村，而在殿基村的考古工作也已进行多年，但如果在村中走上一圈，却并不能发现任何有关考古的元素。

“村子里也很想把考古的内容做成文化展板，但我们没人懂，根本做不出来。”村支书吴志斌介绍道。

△厦大师生调查村民对考古工作的理解

“我没有去过博物馆。”这是同学们在村中调查时，最常听到的一句话。对于村民来说，日常的劳作占去了他们大部分时间，平时没有精力、也没有兴趣专门跑到博物馆去参观。

但在同学们看来，村民们已经深度参与到了考古工作中来——为考古队提供食宿、帮队员们收寄快递、甚至是直接到马道坪参与现场发掘……这个闽北小村，早已不知不觉在为考古事业的发展，做出了自己的贡献。

如何让考古成果走出库房，让村民知晓村中发生的事情，成为了考古队员的一个心结。

△厦大同学和殿基村民在发掘现场共同工作

同学们说：“我们不能挖完就结束了，一定要留下什么东西，让考古成果真正公开。”

师生们最终决定，直接把考古专题展办在村子里，办在遗址所在地的社区里，让村庄变成一个活的“考古博物馆”。

多方聚合的考古魅力

“把展览办起来，是一件水到渠成的事情。”策展的主要负责人、硕士研究生郭宸介绍，有了厦门大学考古专业蔡保全、王新天、付琳三位老师带队进行的前两次发掘，积累起翔实的资料，也就自然而然想要把这些内容讲给村民听。

△林繁德（右）和熊仁寿（左）在发掘现场

在不到400平方米的发掘现场，汇聚了来自全国各地的厦大师生。而有着“福建第一铲”美誉的林繁德、一边担任森林消防队长一边从事考古工作的熊仁寿，这两位福建省优秀的考古技术人员，也和厦大人一起，耕耘在这片土地。

若说考古的魅力，亲身发掘的同学们深有体会。马道坪不像三星堆、殷墟等遗址那样，有着高等级、高规格的遗迹或精美的出土器物。这里发掘出的墓葬、建筑基址等大多属于普通人，器物也没有特别精致。

但同学们却说，除了要关注那些代表着上层社会的灿烂文化成果，也要把视角放在人类社会中的普罗大众上。

△陶罐，新石器时代晚期。马道坪遗址3号墓出土，是一件非常朴素的器物。

这些细水长流的底层生活，也是中华文明发展演进过程中的重要组成部分。

在这里发现的，同样是历经5000年风雨沧桑留下的生活点滴，同样具有重要的研究价值。

相比于结果，许多考古工作者其实更享受发掘过程的乐趣。

在最新的发掘中，厦大师生发现了一条沟。起初，他们认为，这可能是一条填埋垃圾的灰沟；随着发掘的深入，沟的范围不断扩大，又有人觉得可能是保护聚落的壕沟；而等再过一段时间，这条沟逐渐和其他遗迹连了起来，人们又觉得，这应该是一条排水沟。

△被一些专家认为是木骨泥墙的3号烧土

一组烧土，最初被认为是窑，过了几天再看又像是灶。用手铲刮了一段时间后，看起来又像是房子，而有专家认为，这可能是倒塌后被外力搬运到此的墙体。

类似的例子，还有很多。考古队员亲手发掘出这些遗迹，并随着发掘深入，不断改变、深化自己的看法，这是田野考古工作中的常态。

在听了同学们讲述完这样抽丝剥茧的判断过程后，殿基村淘宝小店店主伍智雄直呼有趣。他感叹道：“这就好像警察在破案一样！”

变身策展人和讲解员

白天在山上做发掘，晚上对着自己“挖”出来的发掘资料整理展览思路，厦大同学又多了一个新身份——策展人。

△葛威（中）和吴志斌（左）、季清锋（右）深夜讨论展板挂设细节

在调查了村民对考古学的基本认识，并和村两委协调沟通过后，策展团队将展览分成了两部分：侧重田野考古工作过程的“考古工作展”、介绍马道坪遗址考古发现并陈列少量出土物的“考古发现展”。

△在村中挂设展板时，便有村民驻足观看

△安装完成的展板

考古工作展以文化展板的形式，挂设在村中道路的两旁，主要介绍了什么是考古学、田野考古工作的一般流程及工具使用，并在其中有针对性地加入了殿基村的元素，展示了村民是如何与考古工作发生关系的。

考古发现展则使用村委会阅览室为场地，配以陈列的出土物，向村民介绍马道坪遗址发掘出的遗迹和遗物。

人手有限，厦大师生只能自己组装展柜，自己安装灯光，自己架设电线……在把一间20平方米的空屋子布置成展厅的过程中，每个人都成为了多面手，大大提升了自己的劳动水平。

终于，赶在今年1月4日晚9点，展厅完成了最终陈列，开门迎客。

两个展览在布置时，便吸引了很多村民前来观看。

△部分村民观看正在摆放的陶片

一位老先生激动地拉着一名同学的手说道：“你们做的这些工作很好，很考虑我们村民的感受，我第一次知道了考古究竟是做什么的。”

伍智雄指着展柜说：“之前一直听说‘麻点纹’的陶片， 今天终于清晰地看到它长什么样子了。”

殿基村通信员、80多岁的村民姜富孙一直在帮助考古队师生布置展览。每当有村民来看布展过程时，他都会在一旁骄傲地说：“这是马道坪那边考古的东西，将近5000年，时间很久的嘞！”

△布展完成已是深夜，仍有村民前来参观

布展完成后，他也是考古发现展的第一名观众，策展人为他单独进行了将近半个小时的讲解。

受疫情影响，厦大考古队在加班加点结束发掘和整理工作后，于1月5日——也就是布展完成的第二天——提前离开殿基村返校。不过，还是有同学赶在发车前，跑到村委会，为正在参观的村民们进行了一场公益讲解。

就像策展人在展词中写的那样，这些厦大考古人想要通过自己的努力，“发挥考古学在乡村振兴中的作用”。

尽管没有盛大的揭牌仪式，但要做的工作全部完成，他们说，自己也就知足了。

△布置一新的考古发现展厅

这学期刚放寒假，一批留校师生再次来到殿基村，尝试着让更多村民参观展览，读懂考古。

而未来，厦大考古也将把马道坪遗址当作长期的田野考古实习与研学基地，殿基村和厦大的故事，还将继续下去。

来源：厦门大学