清缂丝一至九品文官补子

文官之中，一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品鸳鸯，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品鹌鹑，九品练雀。

若不甚了解，恐怕还是会有疑问：孔雀在仙鹤之下算正常，为什么连锦鸡也不如？

清代孔雀补子

孔雀大家比较熟悉，无论在古代东方还是西方都是十分尊贵的象征。在东方的传说中，孔雀是由百鸟之长凤凰得到交合之气后育生的，与大鹏为同母所生，被如来佛祖封为大明王菩萨。在西方的神话中，孔雀则是天后郝拉的圣鸟，因为赫拉在罗马神话中被称为朱诺，因此孔雀又被称为“朱诺之鸟”

传统造物中的孔雀纹饰

孔雀纹饰和凤凰区别最明显的就是尾巴，孔雀尾多呈扇状，而凤凰则是每条边缘像火焰一样的“火焰尾”，孔雀尾羽上圆花翎都会表现得十分明显，像一个个大眼睛一样的“目晕”，凤尾则不然。也正是由于孔雀开屏时“纹饰明显”，和“文明”谐音，故而孔雀开屏的纹饰，也寓意着“天下文明”。再一个是头部，孔雀眼睛比较圆，而凤则是凤眼。

锦鸡也作华虫，代表为“红腹锦鸡”

华虫纹

隋唐时期孔颖达 ：“草木虽皆有华，而草华为美……雉五色，象草华也。”《月令》：“五时皆云其虫，虫是鸟兽之摠名也。”意思就是因为红腹锦鸡的五彩羽毛，就像草木之花一样，而虫则是鸟兽的总称，比如老虎叫大虫等等，所以叫华虫。

红腹锦鸡

杨炯《公卿以下冕服议》：“华虫者，雉也，雉身被五彩，象圣王体兼文明也。”《释名》：“鷩雉之憋恶者……故画其形於衣，以象人执耿介之节也。”

清代锦鸡补子

古人认为华虫五采皆备，而且爱憎分明，这应该就是它是天子冕服十二章之一的缘故。而红腹锦鸡应该是服饰纹样中级别最高的禽类，而且为我国独有，也是候选国鸟之一。

传世名画《芙蓉锦鸡图》，传为北宋徽宗赵佶绘。《韩诗外传》载：“鸡有五德：头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前，敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失者，信也”，可见其文武兼备、仁勇俱存、信守专一的性格为世人所激赏，难怪宋徽宗也会也题下“已知全五德，安逸胜凫鹥”的诗句，流露出对安逸高贵之品格的赞许，由此体现了中国花鸟画的人文寓意。

北宋《芙蓉锦鸡图》 故宫博物院藏

因此孔雀和锦鸡都是古代文化中比较重要的禽鸟，不同的是孔雀在佛教文化中占有重要地位，而且常用于做器物纹饰。而锦鸡在封建文化中则更具地位，深受帝王之喜爱，还是应了那句“楚王爱细腰，宫中多饿死”。