谈到西方经典艺术,文艺复兴是个高亮的关键词。
整个西方艺术的大厦,便是建立在文艺复兴的基础之上;整个现代文明的宽广大河,发源于文艺复兴的怀疑和探索精神。文艺复兴,已成为西方艺术的代名词。
“文艺复兴”这场在15世纪到16世纪欧洲盛行的思想文化运动,将过去的“以神为中心”转变为“以人为中心”,充分肯定了人的价值与尊严。所以,我们看到,文艺复兴时期的画虽然大部分依旧是宗教题材,但艺术家们会把里面的神“人格化”。
文艺复兴时期,拉斐尔创作的《雅典学院》,该画表达了对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬。
不谈“文艺复兴三杰”,文艺复兴也是残缺的。
翻译家傅雷先生,曾在其撰著的《世界美术名作二十讲》中曾写到:
莱奥纳多·达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔,原是文艺复兴期鼎足而立的三杰。他们三个各有各的面目与精神,各自实现文艺复兴这个光华璀璨的时代的繁复多变的精神之一部。
莱奥纳多的深,米开朗琪罗的大,拉斐尔的明媚,在文艺上各自汇成一支巨流;综合起来造成完满宏富、源远流长的近代文化。
文艺复兴三杰,左起:达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔
正如傅雷先生所说,达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗,三人亦师亦友,相互借鉴,也相互竞争,皆为500年前的艺术巨匠,500年后仍为高不可攀的艺术巅峰。蒙娜丽莎的微笑,西斯廷礼拜堂的穹顶,雅典学院里的贤圣,无不令观者过目不忘,流连忘返。
然而,三杰的作品数量与作品类型太过丰富,或珍藏于卢浮宫、冬宫、乌菲兹美术馆等著名的博物馆中,或留存在温莎城堡、罗马大教堂、斯福尔扎古堡等古建中,或是被私人收藏,人们很难遍观三杰作品。
就算您有钱又有闲,可以走遍欧洲各大博物馆与教堂,但是,挤在蒙娜丽莎画像前的拥挤人群中,真能看清她的微笑?
名画前的拥挤人群
步入西斯廷教堂,只能远观又不让拍照,除了感到震撼,什么细节也看不到。
只
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