随着喜欢庄子的人越来越多，他的《逍遥游》便成了热议的话题，网络上出现了五花八门的解读。

没错，一提到庄子的逍遥，很多人一知半解，感觉没什么难理解的，但你若跟他说这是庄子最重要的哲学思想，他一下子就懵了，顿觉一阵不可言喻的高深直击灵魂。

有人深挖庄子的身世背景，发现他其实穷得很彻底，啥都没有，没钱没地位没背景。偶然有一个机会可以入朝堂当丞相，却被庄子一口回绝。

庄子像

为什么呢？这种羡煞旁人的好机会，却被庄子视为粪土。庄子都穷得揭不开锅了，还不思进取吗？现代便有人对他的这种做法嗤之以鼻，认为他就是现在网络流行词“躺平”的鼻祖。

但庄子就是不为所动，依然我行我素，一味地沉思默想。庄子在想些什么呢？

其实庄子思考的也不是多么高深的问题，他在思考人类最普遍、最终极的问题，比如：

人为什么活着？用什么态度生活？怎样活算是有意义？如何做能得到自在和逍遥？

没错呢，人活一世，总不能稀里糊涂的来，再糊里糊涂的去吧。生在这烽烟四起、人如蝼蚁的乱世，小命整天被统治者和老天爷轮番摩擦，一不小心就一命呜呼了。

人们在夹缝里求生存，求祖宗求神佛保佑都不如求自己。先自渡再渡人。

安徽省蒙城县庄子祠风光

那么，由哪里开始呢？

只有思想最接地气了，庄子把诸子百家的思想言论横扫了一遍，最后得出结论：“活着，别看他人的后脑勺，‘三千烦恼丝，一剪解千愁’。内心清净，悟道就得逍遥。”

于是，庄子提出了一个口号：

“乘天地之正，御六气之变，以游无穷。”

01. 如何理解这句话呢？说白了就是要敬畏自然，要讲究方法，对自己要狠。

庄子的这句话，十四个字，已跳出了凡人的思维范畴，进入了圣人的境界。

翻译过来就是，人想要自在就得修行，修行先修心，心灵要顺应天地大道。跳出万物束缚，只有做到无物、无我、无功、无名，独与天地精神往来，方可进入逍遥之境。

换句话说，就是明心见性，明心见性就是悟道，悟道即逍遥。

庄子为了通俗易懂，开篇就把鲲鹏给请了出来。

这鲲鹏一入世人的眼，简直堪比外星生物突然造访地球，人们全部惊呆了。

鲲鹏展翅九万里

地球的直径也不过12750多公里，牠作“鲲”时有几千里大，幻化成“鹏”后，翅膀过处，水波激扬三千里，御风直上九万里的高空，这“鹏程万里、扶摇直上”的气势，当真举世无双。

庄子见人们还沉浸在对鲲鹏的想象中，便话锋一转说，这鲲鹏庞然大物，应该说能力极强，但牠离开了风，什么都不是，想一飞冲天必须凭借风。所以，这鲲鹏看似逍遥实则还在规则内。

庄子借用鲲鹏应该还有另外一层深意。鲲化身为鹏，实为精神的化身，想要挣脱束缚，就得学会自省内观，学会看破、放下、最终才会得到自在逍遥。

在规则内的不光是有“神鸟光环”的鲲鹏，还有那游戏人间的寒蝉和小斑鸠、朝生暮死的朝菌、以及那不知死为何物的溟海灵龟、上古时期的大椿树，牠们都有灵性，跟大小没有关系，跟寿命长短也不相干。

斑鸠

就拿寒蝉和小斑鸠来说，目光短浅，实力不行还敢笑话大佬，那不是成心找虐吗？如果抛开这些上不得台面的小心思，牠们都能各有其分、自得其乐，倒是也能逍遥自在。

02. 做人的正确态度是什么？要知足常乐，要顺其自然，要时刻保持禅定的心

庄子说，想入逍遥的境界，切不可任意妄为。我们这颗心，一念可以入圣，一念也可以入魔。入魔容易入圣难。

那些目空一切，利欲熏心的人，他们是永远也得不到自我满足的，所以他们永远是道外之人，内心永远也逍遥不了。

生活中有些道理看似复杂其实很简单。现在大家都是有文化的人，也用不着再科学扫盲。“道理”和“道”虽然只差一个字，但意思却天壤之别。

我们今天的主题是“道”。用简单的“道理”来破解“道”的真义。

书法 道

庄子善于用理来服人。他讲，有一个叫许由的隐士，尧非常敬佩他，想禅让皇位给他。没想到被许由一口回绝。许由拒绝的理由很简单，他不想受名利的束缚。古往今来，“名”之一字，害人不浅。给个皇位都不要，这岂是俗人能做到的？

这就是所谓的知足常乐，面对巨大的诱惑能如如不动，不生贪念；这就是生活中司空见惯的禅定功夫，当你懂了这个概念，就会发现庄子的逍遥离我们并不遥远。

我们这些“吃瓜群众”只认识“道理”不认识“道”，但讲道理不就是一场文化扫盲吗？

“道理”弄明白了，离“道”还远吗？

庄子说，那好，我再讲一个故事吧，小故事大道理，本夫子最不缺的就是故事资源。

他说，有个叫惠子的人，得到了一颗大葫芦的种子，谁知这葫芦长成以后巨大无比，太重，举不起来；太大，也无法当水瓢使用。惠子觉得这葫芦中看不中用，看着来气，倒不如打碎了省事。

庄子感叹地说道，惠子真不善于知材善用啊！葫芦大有大的妙用，脑袋只需稍转一下弯，葫芦就大有用武之地了。人在江湖走，哪有一帆风顺的。哪天遇到个大风大雨、大河大浪，这大葫芦就是最理想的救生圈嘛！

还是这个叫惠子的人，他对有用无用存在极深的偏见。他说，有一颗叫“樗”的大树，长得极度难看，浑身长满了瘤子，连木匠都看它不爽。惠子的老毛病又上来了，看不惯就要毁掉它。

庄子说，这颗叫做“樗”的大树，实在是被人“金子当做黄铜卖——屈才了”，没听说大树底下好乘凉吗？这天然的保护伞你不要，真是让本夫子无言以对了。

更何况，你们眼里无用的“樗”正因为此而因祸得福呢！它在旷野中美化环境本身就是有用的啊！它可以活得很长久，岂不是得到大自在了。

那这就是逍遥。

真正的逍遥就存在于世间，不止是圣人能达到的。万事万物，只要内心无所动，与天地相应，不受万物役使，禅定在其中，清寂逍遥，自可得道。

得道即是悟道，悟道即是逍遥。