就旅游来说，绍兴一定是一座被严重低估的城市。
这些年来，与绍兴相遇无数次，到过，离开，再到过，又再离开，对于绍兴的印象，一直停留在鲁迅故乡以及出口贸易尤其是轻纺产业基地的层面。然而之前并不知道，绍兴素有“文物之邦、鱼米之乡”的称号，是著名的江南水乡、酒乡、名士之乡、书法之乡。绍兴名士众多，包括了鲁迅、王羲之、贺知章等“大咖级”人物。绍兴的著名景点古迹有各位名士的故居、柯岩风景区、东湖、四大古镇、兰亭、禹陵、沈园等地。绍兴还是绍兴黄酒的发祥地，其黄酒文化驰名中外。
用“人杰地灵”这四个字，已然不能充分反映绍兴的真实情况了。
看来，绍兴的“被低估”，主要还是因为我的孤陋寡闻的缘故吧。
在绍兴旅游景点人气名单里，排在第一位的，是柯岩风景区。
柯岩风景区，AAAA级旅游区，位于绍兴市柯桥区柯岩大道，占地约七平方公里。景区最早始于汉代，距今已有一千八百多年历史。当然，一千多年的历史，并不包括后期在景区内新建的一些区域和建筑。
景区面积不小，但并不建议坐电瓶车游览。精致小巧的江南风光，一定是要放慢脚步细细去品鉴。
柯岩风景区主要由三大部分组成：柯岩、鉴湖、鲁镇。
（一）柯岩
柯岩是柯岩风景区的主要景区，石文化、佛文化和名士文化是她的核心，拥有石佛、圆善园、镜水湾、越中名士苑四大景点。
先科普一下。
柯岩景区是古时候的采石基地，景区的主体其实就是采石的遗景。采石遗址位于绍兴—江山断裂带，岩石属于白垩纪凝灰岩。2500年前，古越国选择在绍兴建都，由于是在松软的地质条件上建设城市，所以需要大量石材作为建筑材料才能使城市建筑稳固。
绍兴有三大石料最为出名，一为柯山石板（柯岩风景区古采石场），二为饶门山石板，三为羊山石板，其中尤其以柯山石板最为上乘，其质地细密，难以磨损风化，色泽清灰，雅致，号称“砚瓦槽”，以其平稳耐久而享誉千年。
柯山之石石质优良，从三国时期开始，柯山就成为有名的采石场，长达四百多年之久，到了最后，偌大的一座柯山，被挖去了大半。同时，也因为历代开山采石的缘故，造就了许多石壁、石宕的奇特自然景观。
这么说来，柯岩景区其实就是一个“副产品”了，当年的“无心插柳”，如今已是“柳成荫”。
隋唐年间，有祖孙三代石匠历经百年相继开凿而成奇石“云骨”和精雕而成弥勒石佛，目前已是柯岩景区的地标级景点。此外，千百年来，宗教和文人墨客更是赋予了柯岩多方位的文化含义。到了清代，已形成了著名的“柯岩八景”，其中就有弥勒佛像、云骨等。
一柱烛天。佛文化区的第一处景点。
莲花听音。由九十九块巨石拼铺而成，半径为九点九米，象征佛家的“九九归一”。弧形墙壁上刻着《金刚经》。
景区的核心的核心：天工大佛。石佛手执莲花，眉宇间透着悲悯同情，佛身静定，嘴角微微笑，仿佛在冥想。
石佛前的拜台上，香火总是很旺。千百年来，无数信徒在佛前合十敬拜，虔诚，谦卑，然而佛总是无言，像是早已洞悉了真相，似乎石佛的沉默可以渡众生离苦得乐，可以渡尽人世间一切的贪嗔，虚空和挂障，渡尽所有的成住坏空。
拜台旁边的心愿树上，挂满了芸芸众生的执念。佛说要舍得，众生却说舍不得，还有太多的愿与望。
天下第一石：云骨。还有一个很诗意的名字：炉柱晴烟。隋唐以来的采石遗迹，高三十米，最薄处不足一米，远观如一柱烟霭，袅袅升空。
由云骨处绕过石佛的水池边缘，即到圆善园景点，主要看点有普照寺、手印山、七星岩和石文化馆。
普照寺。乃一处仿唐建筑群。庭院深深，清幽。
手印山。削壁危崖上刻有“柯岩”和“南无阿弥陀佛”字样。
采石遗址。一道道的凿痕，触手可及，像是历史的年轮，又像是岁月的伤疤，坑纹深处仿佛还在回响着当年铿锵有力的凿石声，诉说着采石工人的疾苦和眼泪。
离开采石遗址，往西穿过一小片草地树林，即可到镜水湾景区。
镜水湾景区内有一面小湖，社戏台，以及穿插其中的零星小景点。一座石拱桥横跨过水面，把小湖一分为二，戏台坐落在水中央。小桥，湖水，水中树木和戏台的倒影，构成了一幅精妙绝伦的中国山水画面。
与镜水湾相连的，是越中名士苑景区。这里汇集了众多绍兴名士的石塑：鲁迅、秋瑾、王羲之、王献之、蔡元培、王阳明、大禹、赵之谦、竺可桢、陈老莲……
一路向西，穿过一片游乐区，就到了百船码头，准备坐船进入鉴湖景区，要开始“玩水”了。
在百船码头的西边，还是可以继续逗留一下的。大片的草地，所谓“驿镜”，其时尚在建造期间，或许现在已然成为柯岩风景区的第四大景区了吧。
（二）鉴湖
鉴湖景区总面积约一点五平方公里，其中一半为水域面积，有着一千八百多年的建湖历史。鉴湖可以说是绍兴的“母亲湖”了。
在柯岩风景区内，有两种船可坐，一种是从百船码头到鉴湖岛群的乌篷船，基本上是两三个人一船，另一种是从鉴湖岛群到鲁镇的画舫船，此为大船，每趟可坐几十个游客。
乌篷船从百船码头出发，于石拱桥洞下穿梭而过，湖面被小船泛起了阵阵涟漪，赤红双桨轻轻划过水面，岸边的杨柳和水杉不断滑向身后，凉风吹过脸庞，夹杂着鱼腥的味道。
在“画桥”处的码头靠岸，乌篷船随即掉头返航。船夫没有半点留恋，动作娴熟，老练，平稳，日复一日，一趟又一趟，脸上没有厌倦，也没有喜悦，纵使身处青山绿水的仙境，应该早已习惯了这样来来回回的养家糊口的工作了吧。
或许船夫才是真正的佛经了悟者吧，不惊不怖不畏，不入色声香味。
鉴湖景区内坐落着几处大小不一的岛屿，高低远近不尽相同，点缀在湖面上。岛屿之间，或有石桥衔接，或由长堤相连。岛屿之上，杨柳，竹林，荷叶，木屋，林中的石头小路，木板桥，蜿蜒起伏，错落有致。
中国的园林艺术讲究点线面的结合，光影色的碰撞，讲究迂回、曲折，不同层次和高低空间的搭配，喻含了诸多处世的哲学。行走在园林山水之间，仿佛一场人生的修行。
岛屿上的不同位置和角度，都会有不一样的独特景观视野。南阳秋泛的诗意，水中央的系锦桥，树影下的幽幽小湖湾，远山的倒影在粼粼波光中微微荡漾，杨柳依依，湖水青青。
而最让人流连忘返的，是横亘在广阔水面上的白玉长堤。长堤其实是古时候的纤道，应该就是当年纤夫苦力拉柯岩石材货船的走道。
白玉长堤上，尤其是其中的系锦桥上，总是挤满了拍照的游客，基本上很难找到一个时机，可以拍到一张没有游人的长堤照片，或者没有游人的系锦桥的照片。也有不少绍兴当地的婚庆公司携新人前来长堤上拍摄婚纱美照。
曾经的劳苦纤夫挥洒血汗的工地，如今已成人气爆棚的网红打卡地。
难道这就是佛说的忘执么？
一切有为法，如梦幻泡影，如露如电。
走过长长的白玉长堤，即到葫芦醉岛。小岛形似葫芦，岛上建有一湖酒场、投醪劳师等景点，用以展示绍兴的黄酒文化。
在醉岛码头登船，一种可同时容纳几十位游客的画舫船，这个是动力游船，比乌篷船快多了，开往下一站：鲁镇景区。
千万不要错过在画舫船上欣赏鉴湖美景的绝佳机会。白鹭落脚在湖中的木桩上，悠然自得，似乎早已习惯了游人的喧闹。岸边的树木林里，栖憩着白鹭群，偶尔被画舫船的马达声惊扰飞起，又迅速落下围聚在不远处的枝头上。身后的古纤道越来越远，最后变成了一条水面上的细细长线，眼前鲁镇的轮廓越来越清晰。
（三）鲁镇
画舫船在鲁镇码头徐徐靠岸，水乡的古朴气息扑面而来。
鲁镇景区将鲁迅小说中的故乡还原成实体的建筑，虚实结合，把绍兴水乡的民俗风情浓缩在柯岩风景区的一角。
粉墙黛瓦，飞檐翘角，石桥水巷，青柳乌船，鲁镇巧妙融合了绍兴的楼、水、桥、酒、民俗等许多文化的因素。
土谷祠，戏台，奎文阁，咸亨酒店，当铺，镇公所，先生笔下的众多场景，在鲁镇一一再现。
鲁迅喜欢用“鲁镇”作为小说人物的环境，塑造了如阿Q、孔乙己、祥林嫂、假洋鬼子等经典人物形象。“鲁镇”，先生倾注了满腔的热情，源自他对童年的深深眷恋，是先生的心灵故乡。
漫步在鲁镇的水巷里，好像走在先生的往事里。
鲁镇景区内还有民俗街、民宿、酒店、特产店、美食铺，但貌似人气不是很旺，也许是因为季节或者疫情的原因吧。
游完鲁镇，一天的时间差不多也就过去了。月起灯明，舟行夜色中，“夜鲁镇”又开始展现她另一面的玲珑和魅力。
在景区的导览图上有一句口号，“游过柯岩，等于游遍绍兴”，说得也有一定的道理，然而我并不完全这么以为。身在绍兴，如果要真正了解江南水乡里“鲁镇”的风情，还是要到绍兴街头的每一条小巷子里每一个角落里去触摸和领悟的。
柯岩风景区的面积有点大，不同的旅游主题也不少，建议至少预算半天的时间游玩，时间充裕的话，一整天最好。当然，两个小时也可以“走”完，然而，走马观花并不是旅行的意义。
下一个小长假，如果你不想去“饱览”八达岭长城上的人山，也不想去“欣赏”沦陷在人海里的鼓浪屿，那么来绍兴吧，一座适合在小长假里慢慢消磨时光的“小众”城市。
