受正统思想影响较深的人总是很难理解现在这个社会一个越来越昌盛的现象：男颜崇拜。社会中性化的趋势使得男性的颜值与女性一样越发地受到关注。许多迷妹们对于精致的男星热爱的程度也常令人叹为观止。而这一切其实早在古代就已有了雏形，而且古代人对帅哥的理解更加深刻，而且在古代好多时候，帅哥更是会被美女们疯狂崇拜。
古装剧里的帅哥
在古代，帅哥的帅不像我们现在所说的：高个子、高鼻梁、浓眉大眼，在古代帅哥不仅要具备以上几个标准，更重要的是气质和独特个性。诗经"旄丘》中有一段是这么写的： “琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯希，裦如充耳。”意思是说，那个男子年轻、俊美，简直美得像玉一般。这里美男的标准就是俊丽，即现在人们所说的“小白脸”。 但是在《诗经"简兮》中却有这样的描写： “硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。”，意思是说，魁梧英武的男子，身强力壮如猛虎，手执缰绳如执组。这里把魁梧强壮、有男子气概当做一种美。
当然，在古代好多时候，单一的帅气、柔美特别是阴柔的美并不一定会受欢迎，往往那些看起来冷酷、孤独、忧郁的美往往帅得更深刻更迷人。像比较有名的一个就是兰陵王高长恭，他本人也确实长得非常帅，但是作为一个武将来说，他却太柔弱，所以上战场的时候总会戴上狰狞的面具，经常会对敌人造成极大震慑。
戴着面具的兰陵王是古代有名的帅哥
还有一个人就是嵇康，史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’”最有说服力的故事是，某次他去森林里采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥一斑。可见嵇康的美是一种孤独、忧郁的美，在当时虽然遗世独立，不可接近，但是这种帅气具有仙人气质，一般人很难企及。
在古代，帅哥是非常受欢迎的，不论男女，都会对帅哥倍加追捧。比如，我们大家都熟悉的潘安，每次出行都会被大家围观，特别是女人们，无论老少，都抢着给他的马车上扔水果，有的女人由于太喜欢潘安了，甚至会非常直白地把胸衣、内裤等扔到潘安车上，可见他们在追逐帅哥方面有时候比现代人都露骨、张扬。
潘安
西晋是我国历史上一个非常清奇的年代，人们谈玄论道，天下人都凭借玄学功力的高低品评天下人物。西晋的名士们也各个风流，独特的魏晋风骨一直都传为美谈。
西晋美男子卫玠被称为中国古代四大美男之一，他的祖父是位列三公的太保，而父亲也担任朝廷的重要荣衔尚书郎。卫玠出身高门，才学出众，又天生美颜，年仅五岁时就受到舅公骠骑将军王武子的称赞“珠玉在侧，觉我形秽”。说的是，卫玠这个人的美貌及才德就像是一块美润的珠玉，他站在我的身边，我不得不感觉到自己形象的丑陋。
我们都说岁月是把杀猪刀，可是卫玠越长越大，却一点也没有长残。反而越发地光彩照人。他在洛阳坐车出行时，每每被称作“璧人”，意为，长的像美玉一般的美男子。实在是令人赞叹不已。
不光容貌出众，出身名门，卫玠才学也十分出众，朝廷多次征兆他做官，颇有名士风度的卫玠却屡次拒绝。很久之后才愿意入朝做个太子洗马的官职。
卫玠
永嘉之乱后，卫玠来到了南方，追随大将军王敦，后来又搬迁到京师建邺，京都的人们久已听说卫玠美貌的名声，争相出来看他，少女妇人们围成了一堵又一堵的人墙将卫玠下车的路都堵得水泄不通。他本身就有虚弱的病，被这么多人围堵之后，身体受不了劳累，最后就生了重病而死。人的死法无数，但因为容颜太过精致而活活被人看死，这也实在是一种殊荣了。
卫玠死时年仅27岁，可算是容貌、才能都正处于巅峰的年岁，在这样的年纪死去，实在是可惜，也算是一种日本人所推崇的“物哀之美”了。成语“看杀卫玠”也正是这样产生的。
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