漫漫人生路，感觉特别难熬的时候都有什么？我想，思念与等待会是其中的一个答案。如果要为之加一个限制，那就是思念而没有期限，等待却不知归期。

温庭筠，唐代诗人、词人，花间词主要代表人物之一。古时以才思敏捷著称的诗人不少，三国时有曹植有“七步成诗”“才高八斗”之称；初唐四杰之一的王勃写诗写文不打草稿，随意打个腹稿就一挥而就；而温庭筠每入试，在八叉手间即可成八韵，有“温八叉”之称。

温庭筠的作品多写闺情，将男女之间的爱恨离愁写得很是动人，“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”一语双关，将相思写得入骨；“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”将离情写得滴滴不尽，令人深有共鸣。

今天分享这首《望江南》也是从一位妇人的角度书写离别后的思念与等待，中间两句写得曲折动人，韵味深长，堪称古代版《错误》。

《望江南》

唐·温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

开篇起得很平，一位妇人清早起床梳妆打扮，一切整理停当，才独自一人登上江楼，依靠在栏边。这道在楼边的剪影让人想起王昌龄诗里那位“春日凝妆上翠楼”的美人，她也是一大早将自己打扮得美美的，踏上翠楼。只是王诗中这位美人本来不知离别愁，是在登楼看到杨柳青青才忽然觉得后悔——“悔教夫婿觅封侯”。如果当时不曾远去，如今便不用心生思念。

而温庭筠词中这位妇人，梳妆打扮好则是早做好了迎接归人的准备，她登上江楼，是在等候远方的人归来。只是这江面上一帆又一帆过去，船只都从眼前划过却没有停靠，渐渐远去。一帆过去，刚刚生起一点失望的心思，看到一帆远来，期盼心又起。

就在这曲折心情的起起伏伏间，她从清晨等到了傍晚，一天里千帆过尽，却都没有自己所等待的那个人。当代诗人郑愁予有首非常有名的诗《错误》，他是站在过客的角度所写的，他说：我打江南走过——

我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……

是啊，这千帆远道而来，于妇人而言，却都不是归人，全是过客。船只一来，难免让她心生希望，可船帆过后，终于转而失望。

眼看傍晚夕阳西下，船只渐少，茫茫的江面上，只剩下余阳脉脉，江水悠悠。此情此景，何不教人肝肠寸断？望着那片白蘋洲头，满腹思念柔肠，都系于此。

温庭筠这首词将一个人的等待与思念写到极致，尤其中间两句十四字实在很妙，将满腔情寄托在转瞬即逝的斜阳与辽远开阔的江水之中，令人感到思念的无穷，愁绪的不尽。

而这，不过是这位女主千百个日日夜夜的一个切面而已。日子如水般流过，等待而不知归期，她便打理好自己，用整洁的姿容，在这日日期望，失望，再期望中度过。

可谁又知道，千百年的时光里，有多少人曾这样在无望之中又生出希望地坚持着等了下去？不止对人，也是对事。也许，明天也等不到；但万一，明天就等到了呢？人啊，总要有点念想。

留个问题，欢迎大家讨论：现当代文艺评论家朱光潜认为，此词“把‘肠断白苹洲’五字删去，意味更觉无穷。”你认为删掉还是不删掉好呢？