八卦一说到底是谁创造的?
按照传统的说法,古人提出“易更三圣”。也就对于易经贡献最大有三个人,分别是伏羲、周文王、孔子。
汉代司马迁在《史记·太史公自序》云:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作易八卦。’”
对于伏羲创始八卦学说,历来最得到认可。从司马迁的自述中就可见,在汉代伏羲依据河图洛书启发,画出了八卦。
其次是周文王。文王即姬昌,纣王曾怀疑他有“不臣之心”(事实上真有),把他囚禁在牢里,在被拘期间,周文王潜心探究天人之理,将八卦演化为六十四卦,完善了易经的卦辞。
最后对八卦贡献杰出的就是孔子,孔子是《十翼》的作者,他完成了易学体系。让更多人了解到《易经》的神奇。
然而对于易经“三圣”,古人并非完全赞同,认为忽略了一个,比孔子更加重要的人物,周公。
周公是文王第四子,他继承父业,文王作卦辞,周公著爻辞,爻辞在八卦学说中占有相当重要的地位。如果轻易否定周公在学术上的贡献,与情与理都说不过去。
为了弥补这个遗憾,古人玩起了文字游戏,在“更”字上做起了文章。
古人提出,伏羲首创八卦,而后经过了三个圣贤(文王、周公、孔子)的整理,才得以确立易学体系。
这样,既保留了原来的三圣,也把默默无闻的周公加了进去。
然而,即便如此,仍然有学者不满意,认为还是有遗漏,将“三圣”的基础上又加了三圣,分为前后三圣,前三圣为伏羲、黄帝、尧舜。在《汉书·律历志》记载:“伏羲画八卦,由数起,至黄帝、尧舜而大备。”
你以为这样就结束了吗?
没有,争论还只是一个开头。
围绕着是谁将八卦演绎为六十四卦,又有一些不同的意见。
第一种说法认为,六十四卦是伏羲所排列;
第二种说法认为,是周文王排列(司马迁为主流);
第三种说法认为,是神农氏排列;
第四种说法认为,是夏禹排列。
除了孔子论不上,之前的几位都被说成了六十四卦的创始人。甚至还有人说伏羲不是一个人,而是一个巫师部落。六十四卦是集体创作的结果,而不是某个人的专利。
事实上,关于伏羲的存在,历史上确实存在巨大争议,有人说他是东方的天帝,有人说他人首蛇身,还有人说他与女娲是夫妻兄妹,其中,谁又能考证得清清楚楚?
再说文王,文王励志灭商,日理万机,怎么可能去做筮者的事情?而且爻辞中还出现了不少文王以后的事情,又怎么解释?
对于此,现在更多的学者提出《周易》是筮者所作。认为是周朝代时期的巫师筮人团体的创作,这些人掌握着“天地之语”,既是通灵的法师,也是高级知识分子。他们掌握了其他人都不曾知晓的上古文献资料,所以《周易》出于他们,最有可能。
不过,现在有人提出对于《周易》的创始时代,应该更早一些,根据考古发掘,在殷墟遗址出土的陶器和卜骨上已有用数字表现出的卦形,以此可见,在商朝之前,可能已经出现了八卦。
至于八卦是如何发展为八卦学说,编著为《周易》,这又是一个未解之谜。但毫无疑问,《易经》的问世经过了漫长的时间,不是归功于某一个人的功劳,文王、周公、孔子对八卦学说都有贡献,但真正将其发扬光大的,还是伟大的中国人民(呵呵,当小编写出这样的结束语时,突然想起了小学时代的课本)。
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