因为彩礼闹崩的婚事不时就会上新闻。很多女性认为，男方给彩礼是传统，是表达对自己的重视。而对很多男性来说，彩礼他们结婚的一个重要负担，尤其是所谓的天价彩礼。像江西的高额彩礼就是出了名的，以至于还出现了相关的梗：
某男谈了一个江西的女朋友，后来想分手了就以给不出彩礼为由，结果女方还为此感到愧疚。
那么，古代结婚为什么要给彩礼？如今彩礼还有存在的必要吗？
1在今天，我们都知道，家庭主妇虽然为家庭付出了很多，但其价值并不被认可，因为她不能给家庭带来经济收益，反而还要伸手要钱，也因此低人一等。其实在古代也一样，经济条件决定家庭地位。但古代女子不能抛头露面出去工作，自己没有经济来源，所以结婚时收到的彩礼和嫁妆就是她们的资本。
在古代，嫁出去的女儿泼出去的水。婚后，娘家不会再给“别人家的人”提供经济支援；而对于婆家来说，媳妇又是外人，如果手头没钱，就很难立足。假如不幸被休回家，那么对于需要额外供养的女儿来说，她自己有钱也就不必看哥嫂弟媳的眼色。
每次网上谈到男方该给女方多少彩礼时，经常有男的跳出来说，女方又准备了多少嫁妆呢？这里面存在一个误区：很多男人认为，彩礼是男方给女方的，而嫁妆是女方给男方的。事实上，彩礼和嫁妆都是给女方个人的。
即便在古代，如果结婚只让男方掏钱，那女方嫁过去也会被看不起的。嫁妆就是父母为了让女儿在别人家过得更好一点所出的财产。嫁妆越丰厚，媳妇地位就越高。
《梦华录》中葛招娣的娘因为出嫁时只有区区十贯嫁妆，所以一直被人嘲笑为“十贯娘子”。她自己就拼命打工攒嫁妆，就为了嫁人后能不再像她娘一样受屈辱。
嫁妆是女方的个人财产，是受当时的法律保护的。如果丈夫觊觎妻子的嫁妆，则会被人看不起。《知否》里面，林小娘因为盛紘给不了墨兰太多嫁妆，怂恿他去要大娘子的嫁妆，被盛紘拒绝了。
如今，女性能够出去工作经济独立了，彩礼是否失去了它本来的意义了呢？在今天，结婚为什么还要给彩礼呢？
其实，这个说法本身就存在问题。女性是能工作了，但未必能独立。整体而言，因为职业种类以及性别歧视，女性的收入并不如男性，所以她们结婚仍然是为了让自己之后的生活有保障。女性有钱了其实并不想结婚，或者不想那么早结婚。不少经济独立的女性之所以结婚，也是长期被父母、男性和社会PUA的结果。
在整体依旧是男强女弱的情况下，延续彩礼的传统也有其本来的意义。
而且，就算女性对家庭的经济贡献比以前大，但生儿育女的责任仍需要她承担。男性虽然能提供一些帮助，却不能完全取代，何况很多丈夫未必愿意分担。所以，彩礼更像是对女性额外付出的补偿。
其实彩礼给女方个人倒也没什么，相当于还是给了自己的小家庭，如果不离婚的话。让人反感的是，这个钱被女方父母拿走了。说好听点，是为了弥补父母这么多年养育之恩；说难听了，就是把韭菜养大了终于到了收割的时候了，尤其是那种狮子大开口的父母。更离谱的是，有时候彩礼还会被用来给弟弟娶媳妇或者盖房子什么的。
如果男方本身经济条件不好，彩礼钱还是借的，那么女方嫁过去后还得一起跟着还债。这对结婚的双方来说，都是输家。
一种比较被人们认可的方式是，把彩礼当做父母给小家庭的启动资金。很多年轻人都是毕业刚工作不久就结婚了，还没什么经济基础，而家庭的开销往往是1 1大于2，何况很多人都会在一年内要孩子。没有额外的经济扶持，生活就比较困难。
3很多痛恨彩礼的男性觉得，结婚明明是两个人的事，为什么自己要额外大出血呢？其实，彩礼看起来是男方给女方的，但实际上是由双方共同承担的。
经济学的需求第二定律指出：随着时间的变化，人们对某一商品的弹性会增大，会寻找各种替代方案。
需求第二定律有一个重要的应用，税负分摊。
当政府对商品征税时，商家会把税收加到商品的售价中。商品价格上升后，消费者的需求量会减少，商家就会少赚钱。消费者多付的钱和商家少赚的钱就是政府所收的税额。
也就是说，政府对商品的税收是由商家和消费者共同承担的。
那么谁承担的多、谁承担的少呢？
这取决于弹性的大小。消费者对商品的弹性小，更需要买到商品，那么承担的税收份额就大；消费者的弹性大，商家更希望把商品卖出去，这时商家就要承担更多的税收。
男女结婚也是一样的。谁更迫切想要结婚，谁付出的成本就更大。
男方更希望结婚，那么他就会给出较高的彩礼数额、买更贵重的首饰；女方更想要结婚，那么她对彩礼等的要求就会低一些。
结婚时女方提出了比较高的要求，男方为了结婚暂时只能答应。但婚后的时间很长，他就有机会寻找对策，比如要求女方为家庭付出更多。
女方是否答应这个条件也取决于她对婚姻的弹性大小。如果她更希望维持婚姻，就更可能答应男方的条件；如果她有随时离开婚姻的资本，对婚姻的渴求程度没那么高，就不大可能妥协。
经济学的这一定律也称为“法律无效定律”。法律可以规定由谁来承担税收，但实际税收的承担者并不受法律约束。习俗可以规定男方提供更多的物质条件，但实际上是根据双方的需求来决定的。
4网上有一个经久不衰的问题：女方第一次去男方家里要不要帮忙洗碗。
认为应该帮的理由是，这说明女方懂事，能讨未来婆婆欢心。认为不该帮的理由是，第一次就让女方洗碗，以后结婚了还了得？好像怎么说都有理，那到底应该怎么做呢？
其实，这个问题除了引发争论外，没有任何意义。
女方讨不讨婆婆喜欢、结婚后过得好不好，跟洗不洗碗没有必然关系。
就好像你去面试时，人家不会因为你有没有把地上的一张纸捡起来扔到垃圾桶里而决定是否录用你一样，父母是否同意你们结婚也不会根据洗碗这一件无足轻重的小事来判断，而是会综合考虑其他更重要的因素。
如果一个候选人与岗位十分匹配，用人单位会因为他没有捡垃圾而不要他吗？同样地，如果女方人品样貌事业各方面都很优秀，婆婆会介意她有没有洗碗吗？
要不要彩礼这个问题同洗碗一样，本质上并不是彩礼的问题，只不过涉及大额财产，所以比较有迷惑性罢了。
假如对方是你的真爱，是你一辈子非娶不可、没她不行的人，那么你还会介意给不给彩礼、给多少彩礼吗？就算把自己的一切都给她也愿意吧？
假如你是对方的真爱，是她一辈子非嫁不可、没你不行的人，那么她会让你在彩礼问题上为难吗？既然是要一辈子相濡以沫的人，那彩礼又算什么大不了的问题呢？
说白了，男女双方之所以在彩礼问题上闹矛盾，本质上都是自私，都在打自己的小算盘，希望自己尽可能多地占便宜。
如果双方在彩礼问题上闹崩了，没结成婚，反而是好事，两个人之间的问题暴露出来了。结婚后会面临更多更大的问题，到时候发现对方这人不行的时候就有点晚了，想要分开就困难多了。
工作以后再认识人处对象，通常一年左右就结婚了，不可能像学生时代那样慢慢了解，也未必是知根知底的人。在这么短的时间里，很难真正了解清楚一个人。除了可以通过旅行，或者其他重要问题上考察一个人以外，彩礼也是一块很好的试金石。
你结婚时给（收）彩礼了吗？
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