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朱元璋最残酷的妃子
中国历史上最有名的妓女,秦淮八艳,必占一席之地。
南京的大型浮雕,秦淮流域上,展示着25位历史人物中,就有秦淮八艳。秦淮八艳之所以能上文化墙,与她们拥有的文化地位,息息相关。秦淮八艳能成为文化名人,就是朱元璋鼓励娼妓的产物。
一代皇帝却鼓励娼妓事业,朱元璋采取这项措施的作用是什么?又产生了怎样的效果呢?
朱元璋一手操办了,国营妓院这种新模式,其目的也很简单,就是增加国家税务收入,朱元璋希望通过妓院吸引那些商贾之士去妓院消费,这样就可以把富商手中的钱转成国有资产。
当年管仲就是开设官妓,才使得齐国走向富强,最终齐桓公成为春秋时期第一位霸主。
朱元璋的出发点是好的,但他并没有考虑到社会的现实问题,首先富商巨贾们愿不愿意去妓院消费,事实证明商人确实很精明,他们并不愿意花太多的钱在吃喝玩乐之上,其次妓院对朝廷官员们却有巨大的吸引力,甚至还出现了百官争嫖的景象,官员无心政事。下朝之后就去妓院,公费消遣。几乎掏的都是国库的钱,朱元璋真是赔了夫人又折兵。
朱元璋费尽心思搞出的秦淮河畔兴盛的青楼文化,却怎么也无法想到,也正因为如此或多或少地推动了明朝的灭亡,因为明末秦淮名妓陈圆圆就是吴三桂冲冠一怒为红颜的主角。
据传,“对联资深爱好者”朱元璋为了个富乐院背书,曾专门为它题写了一副对联:
此地有佳山佳水,佳风佳月,更兼有佳人佳事,添千秋佳话;
世间多痴男痴女,痴心痴梦,况复多痴情痴意,是几辈痴人;
朱元璋开始只是修建了一所富乐院,在朱元璋尝到了富乐院的甜头以后,又接连修建十余座“娱乐会所”,民间俗称“江南十六楼”。
朱元璋无法预料到大明朝的灭亡,但是对于当前由于青楼文化引起的世风日下,他是十分清楚的。所以,朱元璋马上就下令禁止官员嫖妓,他下令说,凡官员嫖妓者,杖六十,媒和之人减一等,若官员子孙嫖妓者罪亦如是。
朱元璋在秦淮河畔的国营妓院挣不了钱,还破坏了朝纲,无奈之下最后只好撤掉妓院。但是这次朱元璋又失算了。商人是非常精明的,因此,在国营妓院撤销之后,人们以前的娱乐场所不在了,供求之间失去了平衡,总得有人来填补这一领域,是谁呢?当然是又有钱又聪明的商人,他们建立起一批批私营妓院,秦淮风月从此更加繁荣昌盛,甚至成为大明朝的一个文化符号,秦淮八艳就是这种文化最明显的标志。
秦淮八艳不能以世俗的妓女而论,她们无论品貌还是智慧定有过人之处,她们对社会乃至历史都产生了巨大影响,不可否认,他们是文化中最特殊的群体,承载了风月与历史,羞辱与政绩,妓女与文人的混搭文化。只是她们无法承载道德的重压,朱元璋一手开创了秦淮风月,最后却是竹篮打水一场空。
那么秦淮八艳都是谁呢?这八人是李香君、卞玉京、马湘兰、顾横波、寇白门、柳如是、董小宛、陈圆圆,其实后三人并不是南京秦淮河畔旧院的人,不过因美艳和传奇的人生和真正秦淮河畔的那五位合称秦淮八艳,柳如是在吴江,董小宛、陈圆圆在苏州,三人不是在南京。