“二十四节气”是上古农耕文明的产物,科学地揭示了天文气象变化的规律,它不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着古人的衣食住行,甚至是文化观念。为了便于记忆,人们编出了二十四节气歌诀:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,最多相差一两天。上半年来六廿一,下半年是八廿三。”
清明
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
本诗写了清明这天作者在春雨中的所见。清明是中华民族的传统节日之一,在公历4月4日至6日。清明的主要习俗有:禁火、扫墓、踏青、蹴鞠、插柳等。同时,清明也是二十四节气中的第五个节气(春季的第五个节气)。清明时,气清景明,万物皆显,因此得名。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”“植树造林,莫过清明”的农谚。
五绝·小满
(宋)欧阳修
夜莺啼绿柳,皓月醒长空。
最爱垄头麦,迎风笑落红。
本诗是宋代诗人欧阳修创作的一首描写小满节气时的风景诗。小满是二十四节气中的第八个节气(夏季的第二个节气),在公历5月20日至22日。小满,标志着炎夏登场。小满后,天气渐渐由暖变热,并且降水也会逐渐增多,民谚有“小满大满江河满”的说法。小满时节,小春作物即将收获,中稻全面栽插,农事繁忙,晴天抢收,雨天抢栽。
月夜忆舍弟
(唐)杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
本诗写弟弟因战乱而离散,居无定处,杳无音讯,在入秋以后的白露时节,作者对弟弟的思念之情越发深沉和浓烈。“露从今夜白”一句暗含着二十四节气之一的“白露”。白露是二十四节气中的第十五个节气(秋季的第三个节气),在公历9月7日至9日。 白露是昼夜温差最大的节气。白露前后,夏日残留的暑气逐渐消失,天地的阴气上升扩散,天气渐渐转凉,清晨的露水日益加厚,在草叶面上凝结成一层白白的水滴。这时,农民也忙着收获庄稼,正所谓“抢秋抢秋,不抢就丢”。
邯郸冬至夜思家
(唐)白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
本诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感,表达了作者的孤寂之感和思家之情。冬至是二十四节气中的第二十二个节气(冬季的第四个节气),在公历的12月21日至23日。冬至日太阳直射南回归线,北半球昼最短、夜最长,南半球则反之。 民间广泛流传着冬至日吃饺子的习俗。 从中医理论角度说,冬至养生首先要多着衣、避寒邪,特别是要注重足部的保暖。