《三国演义》第75回写关羽在樊城进攻曹军时,被曹仁埋伏的500名弓弩手乱箭齐发,一支毒箭射中右臂,翻身落马。正在箭毒入骨,右臂青肿,非常危急的情况下,“忽有一日,有人从江东驾小舟而来,直至寨前。小校引见关平。平视其人,方巾阔服,臂挽青囊,自言姓名:“乃沛国谯郡人,姓华,名佗,字元化。因闻关将军乃天下英雄,方中毒箭,特来医治。”于是引出了一段“关云长刮骨疗毒”脍炙人口的故事。
刮骨疗毒
华佗果真为关云长刮骨疗过箭毒吗?回答是否定的。据史料来看,关云长确实有过刮骨疗毒的经历,华佗也确实有给人刮骨疗毒的本领,但华佗却不可能给关云长刮骨疗毒。《三国志·蜀书·关羽传》说:“羽尝为流矢所中,贯其左臂,后创虽愈,每至阴雨,骨常疼痛,医曰:‘矢镞有毒,毒入于骨,当破臂作创,刮骨去毒,然后此患买除耳。’羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对,臂血流漓,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自如。”这说明关羽虽有过刮骨疗毒的经历,但治疗并不在箭疮未愈之时,治疗的医生也不是华佗。《三国志·魏书·华佗传》说,华佗是个非常高明的外科医生,“若疾发于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割积聚。”但据史学家考证,华佗被曹操杀死的时间,约在建安十三年(公元208年),而《三国演义》中所描写的华佗为关羽云长刮骨疗毒的事情,却应在建安二十四年。一个已经死去十多年的华佗,怎么再来为活着的关羽来刮骨疗毒呢?很显然这是不可能的。《三国志·魏书·华佗传》又说:“及后(曹操)爱子仓舒(即曹冲)病困,太祖叹曰:吾悔杀华佗,令此儿强死也。”曹冲死的那一年正是建安十三年,也就是刘备从荆州逃到夏口的那一年,《三国演义》中的那段故事根本没有可能在那时发生。
名医华佗
那么到底是谁为关云长刮骨疗毒?而《三国演义》为什么虚构华佗为关云长刮骨疗毒的情节呢?应该说《三国演义》虚构华佗为关羽云长刮骨疗毒的情节,这个问题并不难理解,它无非是说关羽深受天下人(包括名医华佗)的敬仰,意志坚强,对人十分诚信,借此以关羽的形象再涂抹一层神秘的色彩。只是要准确无误地证明是谁给关云长刮骨疗毒,弄清这个医生的道德文章、生平籍贯来,恐怕足以让史学家们又平添几缕白发来。但不管怎样,刮骨疗毒这一事情足以证明,我国的医学在三国时已经非常发达,并常常使人联想到华佗要为曹操实施开颅脑外科手术的真实故事来。
最后的结论是,关羽做过刮骨疗毒手术,但不是华佗所做。他中箭毒的时候,华佗早已不在人世。
华佗曾为曹操治疗过中风