金童擎紫药 玉女献青莲

这是昔时的一位诗人所描述的站在真武大帝两旁伺立的金童玉女形象。而所谓的金童、玉女，就是指在我国民间颇有盛名的周公和桃花女。

周公

周公是指周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，姬姓，名旦。是西周的开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家。被后人尊称为“元圣”，是儒学先驱，也是中国商末周初儒学的奠基人。

周公提出和完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制等制度，对中国封建社会的形成产生了极大的影响。可以说他对礼法制度的完善，为周朝八百年的统治奠定了基础。唐朝时，唐高祖李渊遵照古制尊周公旦为文圣，周公被历代统治者和学者视为圣人。

周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”

桃花女

民间传说中桃花女♀本为王母娘娘的侍女♀，因与仙童周公私自相恋而触犯天条，被罚到人间修炼。元代王晔的神仙道化剧《破阴阳八卦桃花女》，《太和正音谱》中又作《智赚桃花女》，就详细地叙述了这个故事。清代无名氏增改为《桃花女阴阳斗传》，情节更为生动，艺术价值也较前者为高。清代陈复正据元杂剧改变为小说《桃花女》。故事中的贫家美貌女子桃花女，善于解禳之术，敢于智斗善算《周易》的财主周公，体现了精英文化与民间文化的冲突。桃花女在斗法中取胜，最后二人和好，以美好的婚姻为圆满结局，桃花女也被奉为算命师和巫师的祖师，后来又演变为专管爱情婚姻的女神。

桃花女的故事在明代很流行，在《西游记》、《二刻拍案惊奇》中都提到过她和周公斗法成亲的故事，现在还有成本的小说传世。关于二人的故事，民间传说是这样的：

周公，洛阳人，善箕卜。桃花女姓任，父名任定，善禳解。一日，周公闷坐无事，为其仆人彭祖算命，算毕，谓彭祖曰：“汝后日午时，合该于土坑上板僵身死。”

彭祖闻之大惊，即至任二公家告别，女问其故，彭祖以实告，女乃教彭祖祷告于北宫七星君真武神，为之增寿三十年，得以不死。周公闻之，怒甚，即命彭祖备花红酒礼，送于任家，名为答谢，实则为其子增福订婚，桃花女早知其来意，因即允之。

周公俟其迎亲日，处处择凶神恶煞时辰，以谋加害，而女则—设法破之，周公佩其高明，即备庆喜筵席，以宴宾客，一家团聚，其乐融融。因周公与桃花女二人，本皆天神，故归天之后，真武皆收为侍将云。

在陕西省汉中市西乡县的午子观的大殿里，供奉有一尊桃花娘娘的塑像，据说她是掌管男女爱情、婚姻和妇女生育的神灵。每年三月桃花盛开的时候，午子山上总是挤满了前来求偶、求子的男女青年，据说是极为灵验的，在当地的民众中有一定的影响。在武汉汉阳的桃花洞也有一座桃花夫人庙，人们来这里祭祀缅怀她，也为了求得忠贞的爱情和幸福的婚姻。