是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。
在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，除了要学习识字外，还要学习音律、格律等。因此，《声律启蒙》应运而生，它是古时训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。
我们的国学经典课程开设“声律启蒙”课程，带孩子追溯、学习古时那最美的调调。
声律启蒙（二冬二段）
明对暗，淡对浓，上智对中庸。
镜奁对衣笥，野杵对村舂。
花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。
台高名戏马，斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。
五老峰高，秀插云霄如玉笔；
三姑石大，响传风雨若金镛。
知识拓展
镜奁对衣笥（jìng lián duì yī sì）镜奁为古时人们用的镜匣；衣笥为古时人们用的衣柜，用来装衣服。
野杵对村舂（yě chǔ duì cūn chōng）杵：chǔ 捣舂米的器具，捣衣之木槌也称杵；。舂：chōng，大多数用于“舂米”。“舂”的单独解释是打碎之类的意思;“舂米”就是把打下的谷子，将其去掉壳的过程。壳即为米糠，而去掉壳的谷子便是小米。
九夏：夏天三个月共九十天；三冬：冬季有三个月，故称三冬。
擘（bò） 分开；剖裂，同“掰”。
螯（áo）螃蟹等节肢动物的变形的第一对脚，形状像钳子，能开合，用来取食或自卫。
《世说新语》记载，晋朝人毕卓（字茂世）很喜欢喝酒吃蟹，曾说：“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，人的一生也就不虚度了。”从此，人们把吃蟹、饮酒、赏菊、赋诗，作为金秋时节的风流韵事，也就是如今的“螃蟹宴”了。四大名著之一的《红楼梦》里就有关于螃蟹宴的热闹情景的描述。
王恭，字孝伯，东晋太原晋阳人，晋孝武帝皇后王法慧之兄。有一次王恭披着鹤氅踏雪而行，有一名士见了，赞叹不已：“风度翩翩，简直是神仙一般。”
《世说新语·企羡》：“孟昶未达时，家在京口。尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘。于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰：'此真神仙中人！'”
之后，李白也写过“貂裘非季子，鹤氅似王恭” ，苏东坡也有 “倒披王恭氅，半掩袁安户。”
今日所学：镜奁[jìng lián]衣笥 [yī sì]
野杵[yě chǔ] 村舂[cūn chōng]
擘 [bò] 螯 [áo] 氅 [chǎng]
上期解析：《声律启蒙》二冬一段“秦岭云横，迢递八千远路”
概括于韩愈的诗作《左迁至蓝关示侄孙湘》。元和十四年，唐宪宗为提倡佛教，西迎佛骨到长安，韩愈上疏反对，被贬为潮州刺史，路上写成此诗。
《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
译文：早晨我把一篇谏书上奏给朝廷，晚上被贬潮州离京八千里路程。本想替皇上除去那些有害的事，哪里考虑衰朽之身还顾惜余生！
阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。我知道你远道而来该另有心意，正好在瘴江边把我的尸骨收清。
“五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛”这两句是什么意思呢？敬请关注下一期《声律启蒙》（三江一段）
