《雪漠诗说老子》 人民文学出版社出版，我来为大家讲解一下关于想事情总是无法呼吸?跟着小编一起来看一看吧!

想事情总是无法呼吸

《雪漠诗说老子》

人民文学出版社出版

［原文］

跂者不立，跨者不行。自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之，故有道者不处。

［意译］

就像踮着脚走路站不稳一样，作秀得来的东西是不会长久的；就像跨步走路走不远一样，以急功近利的心态做事也是不长久的。

固执己见的人没有智慧，自以为是的人不可能把事情做大；自我炫耀的人没有功劳；自高自大的人就算不炫耀，也不会有长久的成功。

对于大道和修道者来说，跂者、跨者、自见者、自是者、自伐者和自矜者在乎的东西都是多余的，这样的行为也是没有意义的，有其中的任何一种毛病，都会被自己所在的环境和世界所厌恶，所以，有道的人不会犯这些毛病。

［导读］

你总在思考，托腮思考，拄额思考，你想弄明白自己距离道究竟有多远。智者说，不远不远，就是一顿剩饭的距离，或是一个赘疣的距离。

你更迷惑了。

倒掉那剩饭，去掉那赘疣。它们不过是人们的勉强和造作。

假的东西总是多余，勉强的东西总是无法持久。

问题是，你知道自己什么时候在勉强，什么时候在造作么？也许，你已经习惯了自我催眠和自我哄骗——

勉强勉强就成自然啦！

装着装着就成真的啦！

骗着骗着自己都信啦！

人生如戏全靠演技嘛！

只是，没有任何一个剧本的名字，叫作“道”。

［诗说］

老人孩子般踮起了脚尖，

脸上有一抹滑稽和戏谑——

瞧呀，这便是勉强而为，

就如徒劳地对抗地心引力。

拼命跨步不会长久行走，

踮起脚尖不能长久站立。

当一个人违反天性勉强自己，

就不可能成为生活方式。

固执己见者没有智慧，

自以为是者事难成功。

自我折腾者定然夭折，

自矜自骄者必定短命。

远离执着者自然健康，

循顺天道者必定长寿。

不去勉强者就会快乐，

不想占有者方可自由。

那天道便是我说的道，

它是天地本原万物之母，

万物形式不同皆源于此。

若能洞悉精微超然物外，

就能体恤百姓造福苍生。

道至大无边恩盖万象，

无有疏漏为万物之贵。

道生万物提供原动力，

德养万物能保持久长。

大道是至亲不可疏远，

离近求远者舍本逐末。

体道要超越个人成见，

远离偏执不与道相悖。

勉强作秀是修道的垃圾，

像吃剩的食物和身上的赘疣，

连鬼神也会憎恶作秀，

修道者要远离这些行为。

行为别违反自然天性，

要让无为成为生活方式。

当明白像呼吸那样自然，

才算拥有真正的智慧。

所以圣人治世不要多事，

要休养生息自然而为。

既不要超越外部条件，

又不要扰乱自己心神。

精神若是太过达于远方，

定然会忽略眼前的事物。

故要收敛心神专注做事，

不问结果也不求那成功。

少大张旗鼓地施舍，

多默默无闻地造福。

少好大喜功的空话，

多令行禁止的诚信。

不强为而一心利众，

精诚所至定然金石为开，

天下百姓无不响应，

世上有何事不能达成？

善政如寒冷冬天的温暖太阳，

也如炎热夏天的清凉绿荫，

不用召唤则万民自来，

不用强推而自然功成，

顺乎自然看似懈怠，

却像甘霖那样施恩于苍生。