众所周知，赵匡胤是宋朝的开国皇帝，尊称宋太祖。公元976年，这位英明的大宋先驱光荣驾崩，葬于今河南省巩义市，陵墓名为永昌陵。

赵匡胤是大宋的奠基人，葬礼是相当隆重的。赵匡胤死了以后，灵枢一直停放在大殿里，后宫嫔妃、皇亲国戚、文武大臣每天都到灵前悼祭。这样的悼祭活动一直持续到第二年四月。当然，这期间有关方面专家要对老赵的尸体进行防腐处理，不然早就臭了。至于用什么方法处理，这是另外一个话题，咱们放在下一篇文章里来说。

公元977年四月，赵匡胤的葬礼隆重举行。3000多人的送葬队伍，护送着赵匡胤的灵柩前往陵地。一路上，自然是吹吹打打，鼓乐喧天，沿途看热闹的群众肯定也少不了。四月二十五，这支队伍才到达陵地。

有关方面专家算定的下葬吉时是正午时分，有司看着时辰，棺椁停在墓室门口。正午一到，司礼官宣布下葬。一声高呼过后，哭声四起，鼓乐齐鸣，炮号震天，众人抬起棺材就往墓室里走。

就在这个时候，怪事发生了。也不知从哪里蹿出一只白兔，直奔赵匡胤灵柩撞去。在前面开道的乐手急忙阻挡，兔子“咣”的一声撞到乐手手里的铜锣上，掉在地上头破血流，不大一会儿就死了。人们正在发愣，又一件怪事发生了。一条鲤鱼突然从天上掉下来，“咚”的一声砸在乐班的鼓上，打了个滚，掉进了地上的一个岩穴。那个岩穴深不见底，也不知鱼跑到了哪里，最后是死是活。这下，人们更愣了，天上掉下鱼来？怎么会有这等怪事儿？就在这里，更怪的事情发生了。只见陵墓东边的山上发出“轰”的一声巨响，众人举头一看，见山头耸起一个石人，面向赵匡胤灵柩而立，不知是默哀还是虎视。

送葬队伍顿时一片哗然，现在是给万岁下葬啊，发生这等怪事，不知是吉是凶？这时，国师对大家说：“这是吉兆，万岁乃天子，天子归天，上天来吊！” 国师这么一说，立刻有人附和，说：“对对，上天示兆，神人来吊！”

皇上下葬，不论发生什么事情，大家都希望是吉兆，国师说是吉兆，群臣自然也说是吉兆，有人还随口说出顺口溜：“玉兔敲锣鱼打鼓，山上石人奠君主”。这句顺口溜一直流传至今，永昌陵周围村子的人都知道。因为永昌陵东面的山曾现石人，后来那座山就改名为“石人山”，一直沿用至今。

既然赵匡胤下葬时发生的三件怪事都是吉兆，葬礼当然就继续进行了。棺椁入室，封闭墓门，其他事情按部就班，完事送葬队伍打道回府。从那以后，每年到永昌陵祭祀，都要供上兔子和鲤鱼。因为赵匡胤下葬那天这两种动物出现了，它们就得永远陪王伴驾。

赵匡胤安葬没几个月，一个人经过永昌陵。这个人是北宋著名的堪舆家，名叫廖瑀，祖籍河南，因为没考上公务员，他就在家潜心研究祖传堪舆术，后成一代宗师，游走四方专门给人看阴阳宅。

这一年，廖瑀正在河南给人看阴阳宅，途经永昌陵时，徒弟向他说了赵匡胤下葬时发生的三件怪事，还说赵匡胤乃一代明君，下葬时才天降吉兆。廖瑀听罢看看四周环境，见那石人山犹如长满野草的高坟，便说：“天降吉兆？我看是天示凶兆，此三兆乃示我大宋国运。”徒弟忙问：“示何国运？” 廖瑀说：“鱼击鼓，兔鸣金，百年刀兵苦，草冡夺大宋。”徒弟又问：“何解？”廖瑀说：“鱼击鼓预示战争始于属龙之帝，兔鸣金预示战争止于属兔之帝，战争将持续百年，我大宋百姓以后有好日子过了。”徒弟还是不明白，接着问：“属龙之帝是谁？属兔之帝是谁？草冡又是谁呢？”廖瑀说：“此乃天机，我只能看出这些，到底是谁要由后世印证。”说完，廖瑀便和徒弟离开了永昌隆。

那么，廖瑀事推测的大宋国运应验了吗？当然应验了。他说的百年战争，指的就是后来发生的宋金战争，从1125年开始，到1234年结束，持续长达109年。战争始于宋钦宗，而宋钦宗刚好属龙。更巧的是，宋钦宗被抓到北国后，就关在一口井里，和鲤鱼掉进岩穴的情形一模一样。而结果战争的是金朝的最后一个皇帝完颜承鳞，此人相传属兔，只当了一个时辰即战死，与兔子撞到锣上而亡正好相符。最后大宋被蒙古人所灭，而永昌陵东面的“石人山”代表的就是蒙古人，廖瑀称其为“草冡”。“草冡”是字谜，解为“蒙”字。

不过话又说回了，大凡看风水、测未来的八卦，史书多无记载，这些事情大多是业内后人编出来的，以显他们的祖师有本事。诸葛亮的《马前课》、袁天罡、李淳风的《推背图》、刘伯温的《烧饼歌》，也都是后人根据历史作解，当初到底是怎么回事？谁也不知道。所以，似这类八卦，也只能当作茶余饭后谈资，不能当史料去研究。